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| Tibetan Buddhism |
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初代カルマパ、ドゥスム・キェンパ（チベット語：དུས་གསུམ་མཁྱེན་པ་、ワイリー語：dus gsum mkhyen pa 、1110–1193）は、チベット仏教カルマ・カギュ派の教主、初代ギャルワ・カルマパでした。彼の「ドゥスム・キェンパ」という名は、「過去、現在、未来」の「三つの時間を知る者」を意味します。これは、悟りを開いた意識の「永遠の時間」を含む、彼が悟りを開いた際に得た三つの時間形態に関する知識を指し示すために与えられたものです。[1]
歴史
ドゥスム・キェンパはカム地方テショの敬虔な仏教徒の家庭に生まれ、幼少期はゲフェルと呼ばれていました。彼はまず父親のもとで学び、その後、この地域の他の仏教指導者たちのもとで修行を続けました。[2]
ゲフェルは才能に恵まれた子供で、幼い頃から熱心に仏教を学び、実践しました。20歳になる頃には既にかなりの学識を身につけており、出家してさらに10年間、経典とタントラを集中的に学びました。30歳になると、ミラレパの心の弟子であるガムポパから直接教えを受けるため、ダクラ・ガムポ（ガムポパの僧院）に赴きました。そこで彼は、カダム派の基礎的な修行を正式に学び、その後、経典の哲学全般についても学びました。
ゲフェルはヘーヴァジュラタントラの灌頂と指導を受け、4年間の厳格な隠遁生活を送り、サマタとヴィパッサナーの修行を行った。その後、カギュ派の内的教えを完全に伝授された。9日間で、ナローパがティローパから12年かけて受け継いだ教えを吸収した。ミラレパの「月のような」弟子であるレチュンパもまた、主にナローパの六ヨーガを彼に教えた。その一つであるトゥンモの修行は、彼自身の生来の慈悲によって特に促進され、急速に成果をもたらした。その後、師の教えに従い、彼は瞑想へと旅立った。[要出典]
ガムポパはやがて亡くなり、ドゥスム・キェンパは遺骨を弔うためにダクラ・ガムポへと帰還した。師の強力なヴィジョンを受け、師の最後の教えの一つを実行する時が来たことを悟った。それは、悟りを開く地、カンポ・カングラへ行き、そこでマハームドラーを修行することだった。彼はダルマに利益をもたらすために84歳まで生きることを誓った。そして、夢ヨーガを修行している最中に、50歳で悟りを開いた。その時、ダーキニたちが自分たちの髪で編んだ金剛冠を彼に差し出すヴィジョンを見た。
それ以降、彼は僧院建設活動と同様に、布教活動にも精力的に取り組みました。1164年、55歳の時にカンポ・ネナンに僧院を建立し、60歳の時にはチベット東部のリタンにパンプク僧院を建立しました。[3]その後、1185年、76歳の時にはカム地方のチャムドにあるカルマ・ゴン僧院に重要な僧院を建立し、80歳の時にはチベット中部、ブラマプトラ川に注ぐトルン川の渓谷沿いにツルプ僧院を本拠地としました。[3]
ブッダガヤの仏教寺院のケンポは、ツルプのドゥスム・キェンパに法螺貝を贈りました。法螺貝の象徴は、16人のカルマパの多くの物語に見られます。[要出典]
ドゥスム・キェンパは未来のカルマパについて予言しました。特に、彼は自身の未来の転生について詳細に予言した最初のカルマパでした。彼はそれを主要な弟子であり、タイ・シトゥパ流の先祖であるドロゴン・レチェンに渡し、レチェンはそれを自身の弟子であるポムドラクパに渡しました。ポムドラクパは、 2世カルマパであるカルマ・パクシと会った後、彼を承認しました。 [3]
ドゥスム・キェンパは約束を果たし、84歳でこの世を去った。彼の心臓は葬儀の火葬場で無傷のまま発見され、残された骨の一部には仏陀の象徴が自ら顕現していた。[要出典]
彼の主な弟子には、タクロン・カギュ派の創始者であるタクロン・タンパ・タシ・パル、現在ブータンに広く分布しているドゥク派の創始者であるツァンパ・ギャレ、そしてカトク僧院の創始者であるニンマ派の師であるカトク・ダンパ・デシェク[4]がいた。
カギュ派の祖師たちは「黄金のロザリオ」として知られています。カギュ派の伝統は、師から弟子へと伝承される口伝の継承性を重視しています。[5]初代カルマパから黄金のロザリオの伝統を受け継いだ主要な弟子は、ドロゴン・レチェンでした。[6]
ドゥスム・キェンパ[7]のインクとグアッシュで描かれた絵が仏像の中に見つかり、ヴィクトリア・アンド・アルバート博物館に所蔵されている。
参照
脚注
- ^ ゾクチェン・ポンロップ・リンポチェ(2003) 「16人のカルマパの略歴」『天空の音楽：17世カルマパ・オギュン・ティンレー・ドルジェの生涯、芸術、教え』スノー・ライオン・パブリケーションズ（米国） インド初版：ニュー・エイジ・ブックス（ニューデリー）（2004年）、277頁ISBN 81-7822-193-4。
- ^ ゾクチェン・ポンロップ・リンポチェ(2003) 「16人のカルマパの略歴」『天空の音楽：17世カルマパ・オギュン・ティンレー・ドルジェの生涯、芸術、教え』スノー・ライオン・パブリケーションズ（米国） インド初版：ニュー・エイジ・ブックス（ニューデリー）（2004年）、277頁ISBN 81-7822-193-4。
- ^ abc カルマパ、「初代カルマパ、ドゥスム・キェンパ」、Kagyu Office.org
- ^ カトク・ダンパ・デシェクに関する情報（RIGPA SHEDRA）
- ^ カギュ派と黄金のロザリオに関する情報 2009年3月26日アーカイブウェイバックマシン
- ^ 初代カルマパ・ドゥスム・キェンパ（1110 - 1193）2008年10月7日アーカイブ、Wayback Machine kagyuoffice
- ^ 「V&A · コレクションを探索する」。
参考文献
注：この文章は、ウェブサイト[1]に掲載されているケン・ホームズ著『 カルマパ』の要約を著者の許可を得て引用したものです。その他の出典は脚注で示されています。
- ケン・ホームズ、カルマパ、アルテア出版 1995、ISBN 0-9524555-4-4著者のウェブサイト
- ティンレー、カルマ（2008年）『チベットの16人のカルマパの歴史』アメリカ：プラジュナ・プレス、150頁。ISBN 978-1-57062-644-9。
- ラマ・クンサン、ラマ・ペモ、マリー・オーベル（2012年） 『カルマパの歴史：黒冠をまとったチベットの師たちのオデッセイ』スノー・ライオン・パブリケーションズ、イサカ、ニューヨーク。ISBN 1-55939-390-4。
- 『ファースト・カルマパ：ドゥスム・キェンパの生涯と教え』（2012年）、ミシェル・マーティン＆デイヴィッド・カルマ・チョーペル訳、KTD出版、ニューヨーク。ISBN 978-1-934608-32-6。
外部リンク
- 初代カルマパ・ドゥスム・キェンパ（1110 - 1193）kagyuoffice
