エドワード・ヒッチコック | |
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| 生まれる | 1793年5月24日 |
| 死亡 | 1864年2月27日(1864年2月27日)(70歳) |
| 市民権 | アメリカ合衆国 |
| 母校 | ディアフィールドアカデミー |
| 配偶者 | オラ・ホワイト・ヒッチコック |
| 科学者としてのキャリア | |
| フィールド | 地質学自然史 |
| 著者略称(植物学) | E.ヒッチ |
エドワード・ヒッチコック(1793年5月24日 - 1864年2月27日)はアメリカの地質学者であり、アマースト大学の第3代学長(1845年 - 1854年)であった。

貧しい両親のもとに生まれたヒッチコックは、新設されたディアフィールド・アカデミーに入学し、のちに1815年から1818年まで校長を務めた。1821年に会衆派教会の牧師に任命され、1821年から1825年までマサチューセッツ州コンウェイの会衆派教会の牧師を務めた。牧師職を辞し、アマースト大学の化学および自然史の教授となった。その職は1825年から1845年まで務め、 1845年から1864年に亡くなるまで自然神学および地質学の教授を務めた。1845年、ヒッチコックは大学の学長となり、1854年までその職を務めた。学長として、ヒッチコックはアマースト大学を深刻な財政難から立ち直らせる責任を負った。また、大学の科学的資源を開発し、科学教育に対する評判を確立した功績も認められている。
アマースト大学での役職に加え、ヒッチコックは初期の地質学者としても著名な人物でした。マサチューセッツ州で最初の地質調査を実施し、1830年にはマサチューセッツ州の地質学者に任命され、1844年までその職を務めました。また、ニューヨーク州とバーモント州の地質調査にも尽力しました。しかし、彼の主要な研究テーマは自然神学であり、地質学を中心に科学と宗教の統合と調和を目指しました。この分野における彼の主要な著作は 『地質学の宗教とそれに関連する科学』(1851年)です。この本の中で、彼は最新の地質学理論に合致するように聖書を再解釈する方法を模索しました。例えば、地球の年齢は少なくとも数十万年であり、これは特定の聖書解釈で認められている6000年よりもはるかに古いことを認識していたヒッチコックは、原文のヘブライ語を読み解き、創世記に登場する「v」(「その後」を意味する)という一文字が、地球が形成された広大な期間を暗示するようにした。ランディ・ムーアはヒッチコックを「アメリカにおけるカタストロフィズムに基づくギャップ創造論の主導的提唱者」と評した。[ 1 ]
ヒッチコックは古生物学に大きな影響を与えた。米国で最初の魚類の化石をいくつか発見した。[ 2 ]彼はコネチカット渓谷で発見されたユーブロンテスやオトゾウムなどの足跡化石に関する論文を発表し、後に恐竜と関連付けられたが、彼はある種の先見の明から、それらが巨大な古代鳥類の足跡であると信じていた。ヒッチコック・イチョロジカル・キャビネットには、注目すべき足跡化石のコレクションが収められている。彼の息子、エドワード・「ドク」・ヒッチコック・ジュニアは、北米と米国で発見された最古の恐竜の1つにメガダクティルス・ポリゼルスと命名した。後に、この恐竜は古竜脚類のアンキサウルス・ポリゼルス(ACM 41109)のタイプ標本として再分類された。この植物学者は、植物名を引用する際には著者略称E.Hitchc.で示される。[ 3 ] [ 4 ]
彼はかつてコネチカット川流域を満たしていた地質学的湖を研究していたため、この先史時代の湖は彼の名にちなんで名付けられました。また、彼はホリヨーク山脈の地質学的研究を行っていたため、そこにある山の一つ、ヒッチコック山も彼の名にちなんで名付けられました。[ 5 ]
彼は1834年にアメリカ芸術科学アカデミーの会員に選出された。[ 6 ] 1856年から1861年まで、ヒッチコックはバーモント州の地質学者を務めた。[ 7 ]
1841年、彼はアメリカ哲学協会の会員に選出された。[ 8 ]
彼のコレクションである胸像と肖像画は、アマースト大学自然史博物館で鑑賞できます。アマースト大学のアーカイブおよび特別コレクションには、彼の文書が所蔵されています。[ 9 ]
1821年、彼はアメリカにおける植物学および科学分野の最も初期の女性イラストレーターの一人であるオーラ・ホワイトと結婚した。二人は密接に協力し、彼女は彼の多数の科学出版物に1,000点を超えるイラストを提供した。

彼は1840年に出版した著書『初等地質学』に古生物学的な図表を挿入した。この図表は、地質学的な背景を背景に、植物界と動物界の分岐図を示したもので、彼はこれを「生命の樹」と呼んだ。この「生命の樹」は、古生物学と地質学の情報を組み込んだ最古の図表として知られている。[ 10 ]
ヒッチコックはギャップ創造論の提唱者だった。[ 11 ]ヒッチコックは神を変化の主体とみなした。彼は進化論と宗教的な6日間の創造を明確に否定した。彼は地球の歴史の適切な時期に神によって新しい種が導入されたと信じていた。[ 10 ]この図は1840年から1859年までのすべての版に掲載されている。チャールズ・ダーウィン(1859年)が『種の起源』を出版した後、生命の樹の図は一般的に進化の樹として解釈された。ヒッチコックは『初等地質学』の1860年版でこの図を削除した。1863年、ヒッチコックはダーウィンの自然選択説を批判する記事を書いた。1864年に彼が亡くなった後、息子のチャールズ・ヘンリー・ヒッチコック(1836-1919)は新版(1870年)を出版したが、これも古生物学的な図は掲載されていない。