大地と水

ジェイコブ・アボット著『クセルクセス大王の歴史』（1900年）より「大地と水の奉呈の儀式」

紀元前480年、ペルシャによるギリシャへの第二次侵攻の前に、アケメネス朝の使節がスパルタに「土と水」を求めた後に井戸に投げ込まれた。

「大地と水」（ギリシア語：γῆ καί ὕδωρ、ペルシア語：آب و زمین ）は、アケメネス朝が降伏した都市や国家に正式な貢物を要求したことを表す表現である。ギリシャの歴史家・地理学者ヘロドトスの著作、特にペルシア戦争に関する記述に見られる。

ヘロドトスによる用法

ヘロドトスは第4巻で、スキタイ王イダンテュルソスがダレイオス王に返答した際に、初めて「土」と「水」という言葉に言及しています。^{[ 1 ]}第5巻では、ダレイオスがマケドニア王アミュンタス1世に土と水を要求する使者を派遣し、アミュンタス1世がそれを受け入れたと報告されています。^{[ 2 ]}紀元前507年には、アルタフェルネスに派遣されたアテネの使節にも土と水の提供が要請され、使節はそれに従いました。 ^{[ 3 ]}第6巻では、ダレイオスはギリシャ全土に使者を派遣し、王のために土と水を求めました（ヘロドトス6.48）。^{[ 4 ]}拒否した都市国家は多くありませんでした^{[ 5 ]} 第7巻では、ペルシャ人がスパルタとアテネに使節を送り、伝統的な降伏の象徴である土と水の供物を要求したとき、スパルタ人は彼らを井戸に投げ込み、アテネ人は彼らを峡谷に投げ込み、底に着いたら「自分たちで掘り出せ」と示唆したと記している。^{[ 6 ] [ 7 ]}

クセルクセスによるペルシャ軍のギリシャへの第二次侵攻の直前、スパルタ人はダレイオス1世の使者の死の償いとして、自ら高貴な生まれの男2人をスーサに送り処刑した。^{[ 8 ]}クセルクセスはこれに満足せず、スパルタ軍を破りアテネを滅ぼすことでギリシャ人を罰した。^{[ 9 ]}

解釈

土と水の要求は、ペルシャ人に降伏した者たちが、土地とその産物に対するあらゆる権利を放棄したことを象徴していた。土と水を差し出すことで、彼らはペルシャ人があらゆるものに対して持つ権威を認め、命さえもペルシャ王の所有物となった。その後、領主たちの義務と利益を定めるための交渉が行われた。

近代史家J・M・バルサーによれば、土と水の重要性は、ゾロアスター教の象徴であり、ペルシャ帝国への従属を表すものであったことにある。「ペルシャの使者たちはギリシャ中を巡り、ペルシャの宗主権と、従属の印であるゾロアスター教の土と水の象徴の承認を要求した…」^{[ 10 ] 。}

しかし、ダニエル・ベックマンによる新たな分析によると、「土と水」の儀式は、都市の暴力的な征服を表す新アッシリア時代の慣習に由来し、アケメネス朝では平和的で自発的な服従を象徴していたという。^{[ 11 ]}

参照

• さあ、連れて行け。これは、武器を引き渡すというペルシャ人の要求に対するスパルタ人の返答に由来するギリシャ語のフレーズです

参考文献

1. ウォーターズ、マット（2014年）『古代ペルシア：アケメネス朝帝国の簡潔な歴史（紀元前550～330年）』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局、123ページ。ISBN 978-1-10700-960-8。
2. ジョセフ・ロイスマン、イアン・ワージントン著。『古代マケドニア入門』ジョン・ワイリー・アンド・サンズ、2011年。ISBN 144435163X343～345ページ
3. ウォーターズ、マット（2014年）『古代ペルシア：アケメネス朝帝国の簡潔な歴史（紀元前550～330年）』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局、123ページ。ISBN 978-1-10700-960-8。
4. ウォーターズ、マット（2014年）『古代ペルシア：アケメネス朝帝国の簡潔な歴史（紀元前550～330年）』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局、123ページ。ISBN 978-1-10700-960-8。
5. ウォーターズ、マット（2014年）『古代ペルシア：アケメネス朝帝国の簡潔な歴史（紀元前550～330年）』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局、123ページ。ISBN 978-1-10700-960-8。
6. ヘロドトス『歴史』第7巻、第133節
7. 「ヘロドトス『歴史』第7巻第133章第1節」。
8. 「高貴な生まれで莫大な富を持つ二人のスパルタ人、アネリストスの息子スペルティアスとニコラウスの息子ブリスは、自らの自由意志で、スパルタで殺されたダレイオスの使者のためにクセルクセスに償いをすることを約束した。そこでスパルタ人はこの二人を処刑するためにメディアへ送った。」ラクスクルティウス・ヘロドトス著『ヘロドトス』第7巻第134章。この自己犠牲は、ダレイオス1世の治世が終わり、クセルクセスが第二次ペルシア侵攻でギリシャに侵攻しようとしていた直後に起こった。ヘロドトスはこう記している。「しかし、クセルクセスはアテネとスパルタに土を要求する使者を送らなかった。その理由は次の通りである。ダレイオスが以前に同じ目的で使者を送った際、使者は​​一方の都市では穴32に、もう一方の都市では井戸があった場合に土と水を王に運ぶよう命じられた。このためクセルクセスは要求を送らなかった。使者をこのように扱ったことでアテネ人がどのような災難に見舞われたかは、彼らの土地と都市が荒廃したこと以外、私には分からない。」ラクス・クルティウス『ヘロドトス』第7巻第134章。
9. ホランド、305～306ページ
10. JMバルサー、「ペルシアのギリシャに対する戦争：再評価」、ヒストリア38（1989年）130ページ
11. ベックマン、ダニエル (2023). ロバート・ローリンガー、アイリーン・マドライター、マーティン・ラング、チンツィア・パッピ（編）. 「アケメネス朝における「土と水」の需要のアッシリア起源の可能性について」古代近東の知的遺産： 191-206。doi ： 10.1553/ 978OEAW85741。ISBN 978-3-7001-8574-1。

さらに詳しい情報

• ルング、エドゥアルド（2015）「アケメネス朝のギリシア人に対する外交言語：大地と水の意味」Klio . 97 (2): 503– 515. doi : 10.1515/klio- 2015-0035 . S2CID  193669818

外部リンク

• Livius.org: 地球と水2014年3月6日、 Wayback Machineにアーカイブ