エドワード・ウェテンホール
エドワード・ウェテンホール（1636–1713）は、アイルランド国教会の英国人司教であった。彼の名前は、ウェッテンホール、ホイッテンホール、ウィットナル、ウィズノル、ウィスナルとも綴られる。
人生
ウェテンホールは1636年10月7日にリッチフィールドで生まれた。ウェストミンスター校でリチャード・バスビーの指導を受け、1651年に王立奨学生として入学、ケンブリッジ大学トリニティ・カレッジに創立奨学生として入学した。1659年から1660年にかけて文学士号を取得した後、1660年にオックスフォード大学リンカーン・カレッジに移り、そこで牧師となり、6月18日に文学士号を取得し、1661年7月10日に修士号を取得した。[ 1 ] [ 2 ]
ウェテンホールは、オックスフォードシャー州クーム・ロングの永代教区牧師職と、ハートフォードシャー州セント・オールバンズ近郊のセント・スティーブン教会の牧師職を兼任した。1667年6月11日、エクセターの聖職者に叙任され、同時にブルーコート・スクールの校長職も兼任した。1669年5月26日、オックスフォード大学で神学博士号（BD）を取得し、1670年、ケンブリッジ大学でBDとして編入された。 1672年、ダブリン大司教のマイケル・ボイル・ザ・ヤンガーによって、ブルーコート・スクールの校長としてダブリンに招聘された。ダブリンのトリニティ・カレッジで神学博士号を取得後、セント・ワーバーグ教会の教区牧師となり、その後クライスト教会の聖歌隊長となった。コーク、クロイン、ロスの司教エドワード・シングが1678年12月22日に亡くなったことで司教区は分離され、ウェテンホールは1679年2月14日にコークとロスの司教に任命され、1679年3月23日にダブリンのクライスト教会で叙階された。[ 1 ]
ウェテンホールは自費でコークの司教館を修復した。1688年に始まった動乱の間アイルランドに残った7人の司教の1人として、ジェームズ2世のジャコバイト派の手によるひどい扱いを受けた。1689年にジェームズ2世が招集した短命の愛国者議会に出席するよう召集された。彼はおそらく匿名の小冊子「アイルランドのプロテスタントの事例：国王ウィリアムおよび女王メアリーへの忠誠」1691年（1690年10月27日）の著者である。彼は、困窮するアイルランドのプロテスタントを救済する努力に対してトーマス・ファーミンに司教の感謝の手紙（1692年11月）に署名した。キルモアとアーダのウィリアム・シェリダン（1716年没）だけが、非宣誓者として1691年に聖職を剥奪された。 1699年4月18日にキルモアとアーダの司教に転任したウェテンホールは、シェリダンの再建を試みることなくこの昇進を受け入れることはなかった。シェリダンの支援には彼も貢献していた。彼はキルモアの司教館を修復し、アーダの大聖堂（後に取り壊された）を再建した。彼は前任者であるウィリアム・スミス（ 1698年没）によって譲渡された司教区の土地を取り戻したが、同時に司教区の貴重な森林も売却した。[ 1 ]
1682年から国教徒への譲歩を主張してきたウェテンホールは、イングランド寛容法よりも踏み込んだ対応をとった。ウィリアム・シャーロックとジョン・ウォリスの著作によって巻き起こった三位一体論をめぐる論争には、調停者として介入した。 1691年の『憂鬱な傍観者による寛容を求める真摯で慈悲深い訴え』では、リチャード・フッカーの「この謎の説明」を称賛し、それ以上の議論は無益で有害であると主張した。彼はこれに続き、 1693年に『憂鬱な傍観者の反論』を著した。ウィリアム・ペンに対しては、1698年から1699年にかけて数冊の小冊子を執筆した。彼は、1703年6月14日にダブリンで行われたユニテリアンのトーマス・エムリンの裁判に（裁判官ではなかったものの）出席し、その後、獄中でエムリンに親しく面会した。1710年には、第2代オーモンド公爵ジェームズ・バトラー（総督）への嘆願書を作成し、彼の教区の牧師であったジョン・リチャードソン神父（1664-1747）の考えに基づき、アイルランド語で「宗教書」を提供する必要性を訴えた。[ 1 ]
ウェテンホールは晩年をロンドンで過ごし、1713年11月12日に死去した。11月18日、ウェストミンスター寺院の南翼廊に埋葬された。そこには彼の墓石が刻まれている。遺言の中で彼は、イングランド国教会とアイルランド国教会は「世界で最も純粋な教会」であると断言しているが、「諸条項、典礼、規律、特に聖職者聖餐の条件において、改善の余地が多々ある」と述べている[ 1 ] 。
作品
上記の説教や単独の説教のほかに、1691年の告示やジェームズ・ボンネルの葬儀説教を含む小冊子をウェテンホールは出版した。[ 1 ]
- Enter into Thy Closet: A Method … for Private Devotion、1666年。
- 願い：ユウェナリスの第 10 番目のサテュロスであること…ピンダリック詩、ダブリン、1675 年。
- 英国国教会のカテキズム（欄外注釈付き）、1678年。
- 礼拝における賜物と職務について、ダブリン、1676-79年。
- プロテスタントの平和推進者、1682年（リチャード・バクスターが評議会の歴史、1682年に回答）。
- 彗星の審判…ダブリンにて、1680年12月13日、1682年。
- ヘキサプラ・ヤコブエア：ジェームズ2世への忠誠の見本、6つの小品、ダブリン、1686年（説教）。
- 聖書の権威を証明する平易な講話、1688年（新しいタイトル、1689年）。
- 1691 年、モンスの降伏をきっかけに書かれた手紙(匿名)。
- 死に備えるための方法、1694年。
- コーク司教の証言「クエーカー教徒と呼ばれる人々による福音の真理…」と題された論文に関する証言、コーク、1698年。
- ペン氏の…弁護に対する簡潔な返答、コーク、1699年。
- 主の晩餐の適切な頻度、1703年。
- 主の受難の眺めと瞑想、1710 年。
彼の改訂版イートン語ラテン文法は 1856 年に再版されました。彼のGræcæ Grammatices Institutio、第 4 版。 1713年、ジョージ・ニューエンハム・ライトによって翻訳および改訂され（第2版、1820年）、 1853年にジョージ・ボムフォード・ウィーラーによって『Græcæ Grammatices Rudimenta』として編集された。1692年に彼はエゼキエル・ホプキンスの説教を編集した。[ 1 ]
家族
ウェテンホールは二度結婚した。二度目の妻はフィリッパ（1717年4月18日埋葬）で、ケント州ショッティシャム出身のウィリアム・ドイリー卿（準男爵）の六女であった。最初の妻との間に生まれた長男はエドワード・ウェテンホール（医学博士、1733年8月29日死去、享年70歳）である。[ 1 ]
注記
参考文献
- 帰属
この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物（ Lee, Sidney編、1899年）のテキストが含まれています。「Wetenhall, Edward」。Dictionary of National Biography . Vol. 60. London: Smith, Elder & Co.
