エグウィン・オブ・エヴシャム

聖人
エグウィン
OSB
聖エグウィンの生涯の場面、イヴシャムのセント・ローレンス教会
ウスター司教、イヴシャムの創設者
生まれる7世紀ウースターマーシア
死亡717年12月30日イヴシャム修道院マーシア
崇拝されているカトリック教会東方正教会
主要な神社イヴシャム修道院
ごちそう12月30日
属性魚と鍵を持った司教[ 1 ]

エグウィン・オブ・イヴシャム[ a ](717年12月30日没)はベネディクト会修道士であり、後にイングランドのウスターの第3代司教となった。カトリック教会東方正教会では聖人として崇敬されている。

人生

エグウィンはウスターシャー貴族の家に生まれ、マーシア王の子孫であった。[ 2 ]マーシア王エセルレッドの甥であった可能性もある。修道士となったエグウィンの伝記作家によると、国王、聖職者、庶民は皆、エグウィンの司教への昇格を要求した。しかし、彼を司教に導いた人気は、司教としての彼の働きによって薄れてしまった。[ 2 ]彼は693年以降、司教に叙階された。 [ 3 ]

司教として、彼は孤児や未亡人の保護者であり、公正な裁判官として知られていました。[ 4 ]彼はキリスト教の道徳、特にキリスト教の結婚聖職者の独身制の受け入れをめぐって地元住民と対立しました。エグウィンの厳格な規律は人々の反感を買い、エセルレッド王は彼の友人であったため、その反感は最終的に聖職者の上司にまで及びました。彼はローマへの巡礼を行い、教皇自身から無罪放免を求めました。伝説によると、彼は旅の準備として足かせをはめ、その鍵をエイボン川に投げ捨てたと言われています。

ある伝承によると、エグウィンとその仲間たちがアルプス山脈を旅していたとき、彼らは喉の渇きに襲われました。仲間の中には、司教の神聖さを認めない者たちがいて、かつてモーセが砂漠で祈ったように、水を祈るよう嘲笑しながら彼に求めました。しかし、彼を信じる者たちは、不信心者たちを叱責し、真の信仰と希望を込めて、異なる口調で彼に祈りました。エグウィンはひれ伏して祈りを捧げました。立ち上がると、彼らは岩から清らかな水の流れが湧き出るのを見ました。[ 5 ]

ローマの使徒たちの墓の前で祈っていたとき、召使いの一人が、テヴェレ川で捕獲されたばかりの魚の口の中から見つかった鍵を持ってきた。[ 2 ]エグウィンは自らに課した束縛から解放され、すぐに教皇から敵の非難からの正式な解放を得た。

イングランドに帰国後、彼はイヴシャム修道院を設立しました。この修道院は中世イングランドにおける偉大なベネディクト会修道院の一つとなりました。この修道院は聖母マリアに捧げられており、聖母マリアはエオフという豚飼いに、彼女のために教会を建てるべき場所を告げたと伝えられています。 [ 6 ]

彼の司教職における最後の重要な行為の一つは、第一回クロヴェショ公会議への参加であった。ベネディクト会の歴史家ジャン・マビヨンによれば、彼は720年12月30日に亡くなったとされているが[ 2 ]、一般的には3年前の717年12月30日に亡くなったとされている[ 3 ]。彼は自ら設立した修道院で亡くなり、遺体はそこに安置されている。

1016年頃、ラムジー修道院の修道士であったラムジーのビルファースによって聖人伝が書かれた。[ 7 ]もう1つの聖人伝「エグウィニの生涯」は、1130年頃、イヴェシャム修道院の中世の院長であったイヴェシャムのドミニクによって書かれた。 [ 8 ]彼の墓は、1540年の修道院解散時に、修道院の教会とともに破壊された。

注記

  1. ^また、エクグウィンエクグワインイーグワイン

引用

参考文献

さらに読む

  • ラピッジ、マイケル編(2009年)『ラムジーのバーファース:聖オズワルドと聖エクグワインの伝記』オックスフォード、英国:クラレンドン・プレス、ISBN 978-0-19-955078-4