ウム・アル・ファフム
拡張保護記事

ウム・アル・ファフム
  • אום אל- פחם
  • أم الفحم
市（1985年から）
頂上から：シェイク・アレクサンダー廟、夕日、ナフーラ公園、有名なモスク、メインストリート、パノラマビュー
頂上から：シェイク・アレクサンダー廟、夕日、ナフーラ公園、有名なモスク、メインストリート、パノラマビュー
ウム・アル・ファフムの公式ロゴ
ウム・アル・ファフムの紋章
ウム・アル・ファフムはイスラエルのハイファ地域に位置する。
ウム・アル・ファフム
ウム・アル・ファフム
イスラエルのハイファ地域の地図を表示
ウム・アル・ファフムはイスラエルにあります
ウム・アル・ファフム
ウム・アル・ファフム
イスラエルの地図を表示
座標:北緯32°31′10″ 東経35°09′13″ / 北緯32.51944度、東経35.15361度 / 32.51944; 35.15361
グリッド位置164/213パル
国イスラエル
地区ハイファ
政府
 • 市長サミール・ソブヒ・マハメド
エリア
 • 合計
26,060ドゥナム（26.06 km 2 ; 10.06 平方マイル）
人口
 （2023年）[ 1 ]
 • 合計
59,319
 • 密度2,276/km 2 (5,895/平方マイル)
名前の意味炭の母[ 2 ]

ウンム・アル・ファーム(アラビア語: أمّ الفحم)発音ⓘ、ウム・アル・ファム（ヘブライ語：אוּם אֶל-פַחֶםウム・アル・ファム）は、イスラエルのハイファ地区ジェニン。2023年の人口は59,319人で、 [ 1 ]そのほぼ全員がイスラエル在住のアラブ系パレスチナ人。 [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]この都市はウム・アル・ファム山脈の尾根に位置し、最高地点はワディ・アラを見下ろすイスカンデル山海抜522メートル（1,713フィート）トライアングルの住民にとって社会的、文化的、経済的中心地である。

語源

ウム・アル・ファフムはアラビア語で文字通り「木炭の母」を意味します。[ 2 ]地元の伝承によると、村は木炭を生産するために使われた森林に囲まれていました。[ 6 ]

歴史

市内のいくつかの考古学的な遺跡は、鉄器時代II、ペルシャ時代、ヘレニズム時代、ローマ時代、初期イスラム時代、中世にまで遡ります。[ 7 ]

マムルーク朝

1265年（ヒジュラ暦663年）、バイバルスが十字軍から領土を勝ち取った後、ウンム・アル・ファフムの収入はシリアのマムルーク朝副王ジャマール・ッディーン・ナジービに与えられた。[ 8 ] [ 9 ]

オスマン帝国時代

1517年、この村はパレスチナの他の地域と共にオスマン帝国に編入されました。16世紀から17世紀にかけて、ウンム・アル・ファフムはトゥラバイ首長国（1517-1683）に属し、その領土にはイズレエル渓谷、ハイファ、ジェニン、ベイト・シェアン渓谷、ジャバル・ナブルス北部、ビラド・アル・ルハ／ラモット・メナシェ、そしてシャロン平原北部も含まれていました。[ 10 ] [ 11 ] 1596年の納税記録 には、ウンム・アル・ファフムはラジジュンのリワにあるサラのナヒヤ（Nahiya）に属すると記載されています。そこには24世帯の人口があり、全員がイスラム教徒で、小麦、大麦、夏の作物、オリーブの木、臨時収入、ヤギや蜂の巣、オリーブオイルやグレープシロップの搾り機に税金を支払っていました。[ 12 ]

村の社会構造を説明する際に、学者たちは次のように指摘した。

ウンム・アル・ファフムの地域的発展は、18世紀後半から19世紀初頭にかけて、バイト・ジブリンからヘブロンのアグバリーヤ、マハミド、ジャバリンの各氏族が移住し、定住したことから始まった。この人口移動は、ジャバル・アル・ハリール（ヘブロン高原）からジェニン地域への大規模な移住の波の一部を形成した。 [...] マハジナはガリラヤからウンム・アル・ファフムに移住し、村を4つの地区（ハーラート/ハマイル）に分割した。各地区には村長、宿屋、村の共有地（ムシャー）内の区画が設けられた。ハリールは、新たな「集落形成パターン」をもたらした。これは、主要集落の周囲に衛星村落、集落、そして水源や古代遺跡に隣接する放牧地や農業用の農場が設けられたものである。[ 13 ]

19世紀、ウンム・アル・ファフムは、いわゆる「ファフマウィ連邦」の中心地となりました。これは、 家族、経済、政治のつながりによって結ばれたコミュニティのネットワークです。連邦は当時、ビラード・アル・ルハ（ラモット・メナシェ）、ワディ・アラ、そしてマルジ・イブン・アミール（イズリール渓谷）の一部を支配していました。[ 13 ]

1838年、エドワード・ロビンソンは旅行中にウム・アル・ファフムを記録し、[ 14 ]また1852年にも、村に20から30のキリスト教徒の家族がいると記している。[ 15 ]ウム・アル・ファフムのキリスト教徒の家族は、ウム・アル・ファフムに広大な土地を所有し、ラジジュンには水車小屋も所有していた。[ 13 ]

1870年、ヴィクトル・ゲランは、この村に1800人の住民がおり、美しい庭園に囲まれていることを発見しました。[ 16 ] 1870/1871年（ヒジュラ暦1288年）のオスマン帝国の国勢調査では、この村はシャファ・アル・ガルビーのナヒヤに登録されていました。 [ 17 ]

1872年、チャールズ・ティルウィット・ドレイクは、ウンム・アル・ファフムは「エル・ジェバリン、エル・マハミン、エル・マジャヒネ、エル・アクバリイエの4つの地区に分かれており、それぞれにシェイクがいる」と記した。[ 18 ]

1883年、パレスチナ探検基金の西パレスチナ調査では、ウンム・アル・ファフムの住民は約500人で、そのうち約80人がキリスト教徒であると記されている。村は石造りでしっかりと建てられており、村人たちは牛、ヤギ、馬を豊富に所有していたとされている。ウンム・アル・ファフムはジェニンに次いでこの地域で最も重要な場所であった。村はエル・ジェバリン、エル・マハミン、エル・メジャヒネ、エル・アクバリイエの4つの地区に分かれており、各地区にはシェイクがいた。丘の上にはシェイク・イスカンデルのマカームが建てられていたことが確認されている。 [ 19 ]コンダーとキッチナーは、村のカーディーがシェイク・イスカンデルはイスラエルの民の王であると述べた一方で、これをアレクサンドロス大王に捧げられたマカームだと見る者もいたと書いている。[ 20 ]

イギリス委任統治時代

1922年にイギリス委任統治領当局が実施したパレスチナ国勢調査では、ウンム・アル・ファフムの人口は2,191人で、うちイスラム教徒が2,183人、キリスト教徒が8人であった[ 21 ]。 1931年の国勢調査では人口は2,443人に増加し、うちイスラム教徒が2,427人、キリスト教徒が16人で、住宅数は488戸であった[ 22 ] 。

ウム・アル・ファフムは、パレスチナのアラブ反乱軍指導者ユスフ・ハムダンの出身地です。彼は1939年、イギリス軍との銃撃戦で亡くなりました。[ 23 ]

1945年の村落統計では、ワディ・アラ地域の他のアラブ人の村落とともに人口が推計されている。最初の2つは現在ウンム・アル・ファフムの一部であり、すなわち、アッカーダ、アイン・イブラーヒーム、キルバト・エル・ブワイシャト、アル・ムルタフィア、ラジジュン、ムアーウィヤ、ムシェイリファ、ムスムスである。公式の土地・人口調査によると、総人口は5,490人で、うちイスラム教徒が5,430人、キリスト教徒が60人、[ 24 ]土地は77,242ドゥナムであった。 [ 25 ] 4,332ドゥナムはプランテーションや灌漑用地、44,586ドゥナムは穀物栽培に使用され、[ 26 ] 128ドゥナムは市街地用地であった。[ 27 ]

住民は農業に加えて畜産も行っており、これは町の重要な収入源となっていました。1943年には、牛574頭、1歳以上の羊318頭、 1歳以上のヤギ2081頭、ラクダ25頭、馬94頭、ラバ10頭、ロバ316頭、鶏5565羽、ハト1060羽を所有していました。[ 28 ]

イスラエル国

1949年、イスラエル政府への忠誠の誓いに署名

1948年、ウム・アル・ファフム地区の住民は4,500人で、そのほとんどが農民だった。1948年の第一次世界大戦後、1949年のローザンヌ会議は、安全保障上の理由からリトル・トライアングル全体をイスラエルに与えた。1949年5月20日、市の指導者はイスラエル国への忠誠の誓いに署名した。イスラエルへの吸収後、町の人口は急速に増加した（囲み記事参照） 。1960年までに、ウム・アル・ファフムはイスラエル政府によって地方議会の地位を与えられた。1965年から1985年の間、ウム・アル・ファフムは選挙で選ばれた議会によって統治された。1985年、ウム・アル・ファフムは正式な市の地位を与えられた。

2010年10月、非合法化されたカチ運動の支持者によって率いられた30人の右翼活動家グループが、ウム・アル・ファフムの抗議者と衝突した。[ 29 ]多くの警察官と抗議者が乱闘で負傷した。[ 30 ]

1955～2015年の人口推移
年ポップ。±%
19556,100—    
19617,500+23.0%
197213,400+78.7%
198320,100+50.0%
199529,600+47.3%
20084万5000+52.0%
201047,400+5.3%
201552,500+10.8%
出典: [ 31 ]

地方自治体

イスラム原理主義の影響力が拡大していることは多くの学者によって指摘されている。[ 32 ] [ 33 ] [ 34 ]

1990年代以降、この自治体は北部イスラム運動によって運営されてきた。元市長のシェイク・ラエド・サラーは、ハマスのために数百万ドルを調達した容疑で2003年に逮捕された。彼は2年間の懲役刑の後、釈放された。[ 35 ]シェイク・ハシェム・アブド・アル・ラフマンは2003年に市長に選出された。[ 36 ] 2008年11月、ハーリド・アグバリヤが後任となった。[ 37 ]

ヨルダン川西岸の境界に近いことから、この都市はパレスチナとの和平条約において、ユダヤ人入植地の土地に対する補償として土地交換が行われる候補地として頻繁に挙げられている。2000年7月にイスラエル・アラブ系週刊誌クル・アル・アラブが実施し、掲載されたウム・アル・ファフム住民への調査では、回答者の83%が同都市をパレスチナ自治政府の管轄下に移管する案に反対した。[ 38 ]アヴィグドール・リーベルマンによる住民交換の提案は、イスラエルのアラブ系政治家によって民族浄化に当たるとして拒否された。[ 39 ]

経済

イスラエル建国以来、ウム・アル・ファフムは村から周囲の村々の拠点となる都市の中心地へと変貌を遂げた。稼ぎ手のほとんどは建築業界で生計を立てている。残りは主に事務職か自営業だが、長年にわたりいくつかの小さな工場が建設されてきた。CBSによると、2000年には5,843人の給与所得者と1,089人の自営業者がいた。2000年の給与所得者の平均月収は2,855 NISで、2000年を通じて実質3.4%の変化があった。給与所得者の男性の平均月収は3,192 NIS（実質4.6%の変化）、女性は1,466 NIS（実質-12.6%の変化）だった。自営業者の平均収入は4,885だった。 488人の住民が失業手当を受給し、4,949人が所得保障を受けた。2007年、市の貧困率は非公式ながら31%であった。[ 35 ]

ハート・デリバリーは、ウム・アル・ファフムを拠点とするフードデリバリーのスタートアップ企業です。このサービスは2020年に開始され、毎月数万件の注文を処理しています。[ 40 ]

教育

CBSによると、市内には合計17校、9,106人の生徒がいます。小学校15校、中学校4校で5,400人以上の小学生が在籍し、高校7校で3,800人以上の高校生が在籍しています。2001年には、12年生の50.4%がバグルットの入学許可証を取得しました。

芸術と文化

ウム・アル・ファフム美術館

ウム・アル・ファム美術館は、現代美術展の会場として、またアラブとパレスチナのオリジナルアートの拠点として1996年に設立されました。[ 41 ]ギャラリーはエル・サバール協会の後援を受けています。[ 42 ]オノ・ヨーコは1999年にここで展覧会を開催し、[ 43 ]彼女の作品の一部は現在も展示されています。ギャラリーでは、アラブ人とユダヤ人の子供たちにクラスを開講し、アラブ人とユダヤ人の両方のアーティストの作品を展示しています。2007年、市はギャラリーにウム・アル・ファム現代美術館を建設する広大な土地を与えました。 [ 35 ]

グリーンカーペットは、ウンム・アル・ファフム周辺の地域観光と環境プロジェクトを促進するために住民によって設立された協会です。[ 3 ]

スポーツ

この街には複数のサッカークラブがある。マッカビ・ウム・アル・ファムは現在、イスラエルサッカー2部リーグのリーガ・レウミットに所属している。ハポエル・ウム・アル・ファムは2009年に解散するまで、リーガ・アルツィット（3部リーグ）に所属していた。2013年現在、アフヴァ・ウム・アル・ファムはリーガ・ベット（4部リーグ）[ 44 ]、ブネイ・ウム・アル・ファムはリーガ・ギメル（5部リーグ）[ 44 ]に所属している。

著名人

参照

参考文献

  1. ^ a b「地域統計」イスラエル中央統計局。2025年8月11日閲覧。
  2. ^ a bパーマー、1881年、154ページ
  3. ^ a b Zafrir, Rinat (2007年12月3日). 「緑の都市／消滅」 . Haaretz . 2008年10月25日閲覧。
  4. ^スミス、パメラ・アン、モハメッド・キワン。「『村の息子たち』がイスラエルにおけるパレスチナ人のアイデンティティを主張」 Merip Reports 68 (1978): 15-18。
  5. ^ジマーマン、シェリル・ジョイ著『ウンム・アル・ファヘムの政治化』ユタ大学、1993年。「ウンム・アル・ファヘムは、パレスチナ人のアイデンティティを擁護するコミュニティとして活動することが多い。」
  6. ^ OECD地域開発研究 イスラエルの空間計画と政策 ネタニヤとウム・アル・ファフムの事例： ネタニヤとウム・アル・ファフムの事例OECD出版 2017年8月14日ISBN 9789264277366– Google ブックス経由。
  7. ^ツェルタル、2016年、 119ページ
  8. ^イブン・アル・フラット編、ライオンズ・アンド・ライオンズ、I、101、II、80。ピーターセン（2001年）、 308～309頁に引用。
  9. ^ツェルタル、2016年、 115ページ
  10. ^アル＝バキット、ムハンマド・アドナン;アル・ハムード、ヌーファン・ラジャ (1989)。「Daftar mufaṣṣal nāḥiyat Marj Banī `Āmir wa-tawābi`ihā wa-lawāḥiqihā allatī kānat fī taṣarruf al-Amīr Ṭarah Bāy sanat 945 ああ」。www.worldcat.org。アンマン: ヨルダン大学。1 ～ 35ページ 。2023 年5 月 15 日に取得。
  11. ^ Marom, R. ; Tepper, Y. ; Adams, M. 「Lajjun: Forgotten Provincial Capital in Ottoman Palestine」 . Levant . doi : 10.1080/00758914.2023.2202484 .
  12. ^ヒュッテロートとアブドゥルファッタ、1977、p. 160
  13. ^ a b cマロム、ロイ、テッパー、ヨタム、アダムス、マシュー・J.（2024年1月3日）「アル・ラジーン：英国委任統治領時代のパレスチナ村の社会的・地理的記述」 British Journal of Middle Eastern Studies : 8–11 . doi : 10.1080/13530194.2023.2279340 . ISSN 1353-0194 . 
  14. ^ロビンソン年、第3巻、 161、169、195ページ、第2付録、 131ページ
  15. ^ロビンソンとスミス、1856年、 119-120ページ。ロビンソンの詳細な説明：「峠の頂上から反対側へ5分ほど下ると、左側にほぼ南から下る横谷の入り口があります。私たちはそこに入り、丘陵地帯にある美しく耕作された盆地にある谷の入り口まで登りました。その南西の急な斜面と尾根の上に、ウム・エル・ファムという大きな村があります。私たちは12時にそこに到着しました。尾根は狭く、その南には深い谷が西の平野へと続いています。私たちが登ってきた横谷も、私たちが去った谷と尾根を隔てているだけで、その尾根の南端に村があります。村からは西側の国土全体を見渡すことができ、平野と海、そしてカルメル山の素晴らしい眺望が楽しめます。エスドラエロン平野も垣間見え、その向こうにはタボルと小ヘルモン山も見えます。しかし、大気が霞んでいて、村々の見分けはできませんでした。平原。ウム・エル・ファムには20～30世帯のキリスト教徒がいたと言われているが、それ以上という説もある。村の外、西側の崖の近くに墓地があった。ここにも脱穀橇があった。ニューイングランドの石橇に似た形で、幅30センチの板3枚で作られており、底には深く穴が開けられ、突き出た黒い火山岩の破片が打ち込まれていた。村はジェニン政府の管轄である。彼らはこれまで一人当たり一定額の税金を納めていたが、最近、知事が彼らの土地、馬、家畜の記録を取り、十分の一税を徴収する目的でした。25人が徴兵により兵士として徴兵されました。（Zertal, 2016, pp. 116-117より引用）
  16. ^ゲラン、1875年、 239ページ
  17. ^グロスマン、デイヴィッド（2004年）『パレスチナにおけるアラブ人の人口統計と初期ユダヤ人入植』エルサレム：マグネス・プレス、257頁。
  18. ^ Tyrwhitt-Drake、1873年、 28 ～29ページ。彼はさらにこう記している。「キリスト教徒の家は15軒ほどあり、総勢約80人ほどの魂が集まっている。彼らはほとんどが渡り鳥で、都合の良い場所にいつでも『居座り』、それから『新しい野原や牧草地』へと飛び去っていく。原住民は手に負えない連中で、ここ数年まで税金を払ったことがなく、服従の教訓をまだ学んでいない。数日前、私が脱穀場の近くを通りかかったとき、ある男が私の馬の手綱を掴もうとした。彼は横柄に私に立ち去るように言い、同時に私を殴りつけようとするような仕草をしたが、行き過ぎたと見て逃げ去った。3、4日の迷いの後、私は2人のシェイク、カディ、そして村の名士たちのとりなしにより、その男をジェンイン（原文ママ）に投獄しないことに同意した。そこで彼は連れてこられ、テントの入り口の前で、彼の地区のシェイクに厳粛に殴打された。この国では、礼儀正しさは恐怖と劣等感から生まれるので、しばらくはそれなりの敬意をもって扱われるだろう。村人たちの不規則さの原因の一つは、彼らの富である。彼らは牛やヤギの大群、相当数の馬、そして通常よりも多くのラクダやロバを所有している。彼らの土地は、南と東に広大な藪（ウンム・エル・ハッタフ、「強奪者の母」と呼ばれ、まるでそこを通り抜けようとする者を捕らえて閉じ込めるかのように密生している）と、西に耕作可能な丘陵地帯、そして彼らが耕作を選んだエスドラエロン（メルジ・イブン・アミール）の豊かな平野のほぼ全域から成っている。これらに加えて、村には20以上の泉があり、そのすぐそばにはオレンジやレモンの木が生い茂っている。シャドック（柑橘類）巨大なサイズに成長します。今、テントの中に一匹いますが、縦回りは2フィート6.5インチ、胴回りは2フィート3.5インチ、重さは約8～9ポンドです。トマト、キュウリ、その他水を多く必要とする野菜が豊かに育っています。村の納税額は23,000ピアストル（185ポンド）で、羊、山羊、牛の人頭税はおそらく20ポンド以上になるでしょう。（Zertal, 2016, 118-119ページより引用）
  19. ^コンダー＆キッチナー、1882年、SWP II、 46ページ
  20. ^コンダー＆キッチナー、1882年、SWP II、 73ページ
  21. ^バロン、1923年、表IX、ジェニン地区、 30ページ
  22. ^ミルズ、1932年、 71ページ
  23. ^ *パタイ、ラファエル（1970）、東西間のイスラエル：人間関係の研究、グリーンウッド出版社、p.232、ISBN 9780837137193
  24. ^統計局、1945年、 17ページ
  25. ^パレスチナ政府統計局「村落統計」1945年4月。ハダウィ（1970年） 55ページに引用
  26. ^パレスチナ政府統計局「村落統計」1945年4月。ハダウィ（1970年） 100頁より引用。
  27. ^パレスチナ政府統計局『村落統計』1945年4月。ハダウィ（1970年） 150頁より引用。
  28. ^マロム・ロイ、テッパー・ヨタム、アダムス・マシュー・J.（2024年1月3日）「アル・ラジーン：英国委任統治領時代のパレスチナ村の社会的・地理的記述」 British Journal of Middle Eastern Studies : 20. doi : 10.1080/13530194.2023.2279340 . ISSN 1353-0194 . 
  29. ^ 「イスラエルでアラブ人と過激派が対峙し、暴動警察が出動」 Heraldsun.com.au 2013年8月7日閲覧。
  30. ^エスター (2010 年 10 月 27 日)。" إثر مسيرة استفزازية نفذها العشرات من أنصار اليمين"。アルアラビヤ。2010 年10 月 27 日に取得。
  31. ^ 「イスラエル統計概要2012 – 第63号 件名2 – 表15」 . cbs.gov.il. 2013年10月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年8月7日閲覧。
  32. ^バサム・エイド「イスラエル・パレスチナ紛争におけるイスラムの役割」（PDF）。イスラエル・パレスチナ研究情報センター。2010年6月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  33. ^ラッジ、デイビッド。「強いイスラム感情がアラブ選挙を牽引」（PDF）。エルサレム・ポスト。2011年6月4日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。
  34. ^イスラエル、ラファエル「イスラム原理主義とイスラエル：解釈に関するエッセイ」エルサレム公共問題センター、1993年、95ページ。
  35. ^ a b cプリンス＝ギブソン、イータ（2007年11月8日）「平和のための土地（交換）」？エルサレム・ポスト。2008年10月25日閲覧。
  36. ^アシュケナージ、イーライ (2004 年 3 月 30 日)。「ウンム・アルファム市長、土地返還の可能性を歓迎」。ハアレツ。2008 年10 月 25 日に取得。
  37. ^ 「The Results: Umm al-Fahm」 Mynet、2008年11月12日。 2008年11月12日閲覧。
  38. ^ MEMRI – イスラエルのアラブ人はパレスチナ自治政府よりもイスラエルを好む2011年6月29日アーカイブ、 Wayback Machine
  39. ^イスラエルのアラブ人が土地交換提案を拒否、アルジ​​ャジーラ、2014年1月13日
  40. ^ 「2021年に注目すべきイスラエルの最も有望なスタートアップ企業20社」。ハアレツ。
  41. ^ London Sappir、ショシャナ (2010 年 3 月)。「ウム・アルファムのリブランディング」。ハダッサマガジン。2022 年1 月 18 日に取得。
  42. ^ 「ウム・エル・ファヒム美術館」2008年10月25日閲覧。
  43. ^ペイシェンス・マーティン（2006年3月10日）「イスラエルのアラブギャラリーがタブーを破る」 BBC 。 2008年10月25日閲覧。
  44. ^ a b「イスラエルサッカー協会」 Football.org.il . 2013年8月7日閲覧。
  45. ^ 「アシム・アブ・シャクラ（パレスチナ人、1961-1990）」クリスティーズ。2023年12月11日閲覧。
  46. ^ 「クネセト議員ユセフ・ジャバリン」（ヘブライ語）クネセト。 2018年3月13日閲覧。
  47. ^ “Dr. Kamal Abdul Fattah” . 2024年10月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。2024年10月18日閲覧。

参考文献

さらに読む

「 https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Umm_al-Fahm&oldid=1324126517」より取得