大放出

1662年に教区から追放された牧師たちが説いた告別説教集の表紙

1662年のイングランド統一法に続いて、大追放が起こりました。チャールズ2世の王政復古後、数千人のピューリタン牧師がイングランド国教会の職を追われました。これは1661年のサヴォイ会議の（必ずしも意図されたものではないが）結果でした。^{[ 1 ]}

歴史

統一法は、 1662年の聖バーソロミューの日（8月24日）までに1662年の祈祷書に従うことを拒否する聖職者はイングランド国教会から追放されるべきであると規定した。この日は非国教徒の間で「黒いバーソロミューの日」として知られるようになったが、これは1572年の聖バーソロミューの日にフランスのプロテスタントが虐殺された日と同じ日に起こったことに由来する。オリバー・ヘイウッドは追放された聖職者の数を2,500人と推定した。^{[ 2 ]}これにはジェームズ・アシャースト、リチャード・バクスター、エドマンド・カラミー・ザ・エルダー、シメオン・アッシュ、トーマス・ケース、ジョン・フラベル、ウィリアム・ジェンキン、ジョセフ・キャリル、ベンジャミン・ニードラー、トーマス・ブルックス、トーマス・マントン、ウィリアム・スクレイター、トーマス・ドゥーリトル、トーマス・ワトソンが含まれていた。追放された大臣たちの伝記の詳細は、後に歴史家エドマンド・カラミー（父カラミーの孫）によって収集された。

国教会以外にも聖職者は存在していたものの、大追放によって「非国教徒」という永続的な概念が生み出されました。クラレンドン法典をはじめとする刑法における厳格な宗教的試練により、イギリス社会の相当な層が1世紀半にわたり、公務や大学の学位取得から排除されたままでした。

歴史学

マンチェスターのアルバート広場にある記念館は、ジョン・レリー・ビアードの提案により、大追放の200周年を記念して建てられました^{[ 3 ]}

1862年の建国200周年記念では、非国教徒の政策が疑問視され、カラミーの記述が見直されるなど、激しい議論が巻き起こった。^{[ 4 ]}

イアン・マレーは、この問題は「祈祷書の文言や教会の秩序」よりも深く、「真のキリスト教の本質」に関わるものだと主張している。 ^{[ 5 ]}

マンチェスターのアルバート広場にある記念館とロンドンのファリンドン通りにある会衆派記念館は、大追放の200周年を記念して建てられました。

遺産

リバプール司教J.C.ライル（ 1816-1900）は、この追放を「イングランドにおける真の宗教の大義に対する、おそらく決して修復できないであろう損害」と呼んだ。^{[ 6 ]}

2012年2月7日、ウェストミンスター寺院で大追放から350年を記念する和解の礼拝が行われた。当時のカンタベリー大主教ローワン・ウィリアムズが説教を行い、イングランド国教会と合同改革派教会の聖職者と信徒が出席した。^{[ 7 ]}

参照

• 1649年からのピューリタンの歴史
• 反対派のアカデミー
• 英国長老派教会
• カテゴリー:1662年に追放されたイギリスの大臣

参考文献

1. ウィリアム・L・サックス（2002年7月4日）『アングリカニズムの変容：国教会から世界教会へ』ケンブリッジ大学出版局、 11～ 12ページ 、 ISBN 978-0-521-52661-6、 2012年11月28日閲覧。
2. 「カラミー、エドマンド（1671-1732）」 。英国人名辞典。ロンドン：スミス・エルダー社。1885-1900年。
3. スティーブン・レスリー編 (1885). 「ビアード、ジョン・レリー」  .英国人名辞典. 第4巻. ロンドン:スミス・エルダー社.
4. ティモシー・ラーセン（2004年）『争われたキリスト教：ヴィクトリア朝神学の政治的・社会的文脈』ベイラー大学出版局、159頁。ISBN 978-0-918954-93-0。
5. マレー、イアン（1962）、「大噴出の説教：序論」、バナー・オブ・トゥルース・トラスト、8、ロンドン
6. ライル、JC、「後期ピューリタンの歴史」、469ページ
7. イングランド国教会と合同改革派教会のための和解、記憶の癒し、相互の誓約の儀式、ウェストミンスター寺院、 2012年2月1日閲覧。

さらに読む

• カラミー、エドマンド（1713年）。『1660年の王政復古後、統一法によって、あるいはそれ以前に追放または沈黙させられた、大学および学校長の牧師、講師、学長、フェローに関する記録』…ロンドン：J.ローレンス印刷。
• カラミー、エドマンド（1727年）。『1660年の王政復古後、統一法によって、あるいはそれ以前に追放され、沈黙させられた牧師、講師、大学の学長・フェロー、そして学校長に関する記録の続編』ロンドン：R・フォード[他]のために印刷。第1巻および第2巻。
• ゴードン、アレクサンダー（1917年）『追放後の自由：イングランドとウェールズにおける長老派教会と会衆派教会の非国教徒運動の概観（1690～1692年）』歴史シリーズ第30号、マンチェスター（英国）：マンチェスター大学出版局。191ページから392ページには、写本に記録されているすべての人物名と地名を収録した注釈付き索引があります。各人物の索引には、20世紀初頭に執筆された伝記が含まれており、ごく一部の非常に著名な人物を除き、その人物について知られていることのほとんどが記録されています。
• シード、ジョン (2005). 「歴史と物語のアイデンティティ：18世紀イングランドにおける宗教的異議と記憶の政治」.英国研究ジャーナル. 44 (1). ケンブリッジ大学出版局: 46–63 . doi : 10.1086/424945 . JSTOR  10.1086/424945 . S2CID  146497251 .