エル・フエルテ・デ・サマイパタ
 エル・フエルテの彫刻された岩の眺め | |
  エル・フエルテ・デ・サマイパタ ボリビア国内で表示 | |
| 場所 | ボリビア、サンタクルス県 |
|---|---|
| 地域 | アンデス山脈 |
| 座標 | 南緯18度10分42.08秒、西経63度49分8.36秒 / 南緯この場所の地図、航空写真、その他のデータ |
| 歴史 | |
| 建国 | 西暦300年 |
| 文化 | チャネ、インカ、スペイン |
| 正式名称 | サマイパタ峠 |
| 種類 | 文化遺産 |
| 基準 | ii、iii |
| 指定 | 1998年（第22回会期） |
| 参照番号 | 883 |
| 地域 | ラテンアメリカ・カリブ海地域 |
エル・フエルテ・デ・サマイパタ、または単に「エル・フエルテ」としても知られるサマイパタ砦は、ボリビア、サンタクルス県フロリダ州にあるプレコロンブス期の考古学遺跡であり、ユネスコ世界遺産に登録されています。[ 1 ]ボリビア・アンデス山脈の東麓に位置し、ボリビア人だけでなく外国人にも人気の観光地です。近くのサマイパタの町からアクセスできます。エル・フエルテの考古学遺跡は、チャネ、インカ、スペインという3つの異なる文化の建造物を包含しているという点でユニークです。[ 2 ]
サマイパタは砦と呼ばれていましたが、宗教的、儀式的、そして居住地としての機能も果たしていました。その建設は、おそらくアラワク族を起源とするプレ・インカ時代のチャネ族によって始められました。また、インカ帝国がアンデス高地から亜熱帯の丘陵地帯へと東へと拡大した15世紀後半から16世紀初頭にかけての、インカ時代の広場と住居跡も残っています。チャネ族、インカ族、そしてスペイン人は、この地域にも定住したアヴァ・グアラニ族（チリグアノ族）の戦士による襲撃に苦しみました。アヴァ・グアラニ族はサンタ・クルス平原と渓谷を征服し、サマイパタ地域を占領しました。アヴァ・グアラニ族はスペイン植民地時代までこの地域を支配しました。[ 3 ]
スペイン人はサマイパタ砦に集落を築き、そこには典型的なアラブ・アンダルシア建築の遺構が残っています。スペイン人はすぐに砦を放棄し、近くの谷へ移住し、 1618年にサマイパタの町を築きました。[ 4 ]
インカ
サマイパタ遺跡は、モホコヤス時代（西暦200年から800年）のチャネ族によって、西暦300年頃、儀式と居住の場として利用されました。彼らは、サマイパタ遺跡の儀式の中心となる巨大な岩を形作り始めました。[ 5 ]
17世紀のスペイン人年代記作家ディエゴ・フェリペ・デ・アルカヤによると、インカ人はおそらくトゥパク・ユパンキ（在位1471-1493年）の治世末期に、サマイパタ地域の帝国への編入を開始した。ユパンキの親族であるグアカネがインカ軍を率いてこの地域に侵入し、豪華な贈り物でグリゴタという称号を持つ地元の指導者と5万人の民をインカの支配下に置いた。グアカネは標高1,900メートル（6,200フィート）の山頂にあるサマイパタ、あるいはサバイ・パタに首都を築いた。サマイパタとは、インカ人が話していたケチュア語で「安息の高み」を意味する。[ 6 ]
サマイパタはインカ帝国の行政、儀式、宗教の中心地でした。帝国の辺境にあった他のインカの行政の中心地（オロンコタなど）と同様に、サマイパタも周辺の要塞によって守られていました。そのうちの一つは東に約50キロメートル（31マイル）のラ・フォルタレザに位置していました。この要塞の遺跡は、現在のサンタ・クルス市周辺の低地を見下ろす山頂にあります。[ 7 ]もう一つの要塞（場所は不明）はグアナコパンパと呼ばれ、これも場所不明のサイプルまたはカイプルムの鉱山を守っていました。[ 8 ]サマイパタ地域はインカ帝国で最も孤立した最東端の地域の一つでした。
アルカヤの記述によると、グアカネとグリゴタは、スペイン人からチリグアノと呼ばれていたボリビア東部のグアラニ族の攻撃で殺害された。チリグアノ族は低地からアンデス山脈の麓へと進軍していた。インカ軍の反撃はチリグアノ族を追い払うことに失敗し、彼らはサマイパタとその周辺に定住した。サマイパタで火災により焼失したインカの建物がこの話を裏付けている。[ 9 ]戦争の時期は不明だが、多くの専門家はチリグアノ族によるインカ東部国境への攻撃の始まりを1520年代としている。[ 10 ]
スペイン人はインカの支持者と共に、1570年代初頭からサマイパタを要塞および拠点として利用していた可能性があるが、スペイン人による正式な入植は、チリグアノ族が依然として脅威となっていた1615年に始まった。遺跡の中にはスペイン人の家屋が残っている。[ 11 ]
遺跡
約20ヘクタール（49エーカー）のサマイパタ遺跡は、儀式地区と行政・居住地区の2つの部分に分かれています。インカ時代の建造物の一部は、チャネ時代の初期の建造物の上に築かれました。
儀式区域は遺跡の北部に位置し、約220メートル（720フィート）×60メートル（200フィート）の広さで、大部分が大きな岩の鞍部で構成され、インカ時代およびそれ以前の時代の彫刻でほぼ完全に覆われています。彫刻には、様々な幾何学模様や動物の図柄、壁面、壁龕、そして「蛇の背骨」または「エル・カスカベル」（ガラガラヘビ）と呼ばれる長い運河のような彫刻が含まれています。視覚的にはそれほど壮観ではありませんが、儀式区域で最も重要な部分は、岩の最高地点にある「コロ・デ・ロス・サセルドテス」（聖歌隊席）です。これは岩に彫られた18の龕で構成されており、おそらく個人の座席として使用されていました。岩の底部には、21の長方形の彫刻が施された龕があり、司祭の住居または儀式用品の保管場所として使用されていた可能性があります。遺跡の周囲には他の壁龕や窪みも点在している。[ 12 ]
居住・行政の中心地は遺跡の南側を占めています。サマイパタはかつてインカの属州都であったと考えられており、その地位にふさわしいインフラが整備されています。[ 13 ]最も目立つのは、各辺約100メートル（330フィート）の台形の広場で、南側には「カランカ」が囲んでいます。カランカはインカの都市に典型的な長方形の建物で、インカの政治権力を象徴していました。長さ70メートル（230フィート）、幅16メートル（52フィート）のカランカは、集会や祝宴、訪問者や兵士の宿泊に使用されました。サマイパタのカランカはボリビアで2番目に大きいものですが、排水路と茅葺き屋根が完成しなかったため、建設が中断されたようです。[ 14 ]
また、この地域にはアクラワシ修道院があります。これは、アクラと呼ばれる隔離された女性たちのための修道院です。彼女たちは織物を織ったり、インカ貴族の妻になったり、儀式に参加したり、時には宗教儀式で生贄にされたりするために選ばれました。アクラワシの存在は、重要なインカの集落によく見られました。[ 15 ]
保護
岩に刻まれたシンボルの上を歩くことや水による浸食によって生じた損傷のため、内部はさらなる損傷を防ぐため封鎖されています。しかし、大部分は引き続きご覧いただけます
遺跡へのアクセスは容易で、近隣のサマイパタから多くのバス会社が運行しています。少額の入場料がかかります。遺跡は、岩絵の保存と記録を目的とした非営利団体でありアカデミーでもあるストーンウォッチによって管理されています。
ギャラリー
- エル・フエルテ寺院の全景
- 岩に切り込まれた傾斜した平行の溝。
- 岩に刻まれた壁龕。ここは司祭たちが生活し、儀式に使う品々を保管していた場所でした。
- 円形の岩絵（直径約1メートル）。いくつかあり、観光客の往来によりひどく摩耗しているものもあります。インカ人は、岩に刻まれたピューマは聖職者や神の力を象徴すると信じていました。
- 側面図
- 2023年更新図
- 五つのニッチを持つ寺院の標識の説明
参考文献
- ^「サマイパタの砦 - ユネスコ世界遺産センター」 https://whc.unesco.org/en/list/883 2016年9月23日アクセス
- ^ “フエルテ・デ・サマイパタ” . whc.unesco.org 。2016 年9 月 23 日に取得。
- ^ “フエルテ・デ・サマイパタ” . whc.unesco.org 。2016 年9 月 23 日に取得。
- ^「ゴビエルノ自治州: サンタクルス」、 https://www.santacruz.gob.bo/sczturistica/florida_municipio_saipata_datos/30000381、2016年 9 月 27 日アクセス
- ^ “フエルテ・デ・サマイパタ” . whc.unesco.org 。2016 年9 月 23 日に取得。
- ^ショール、ジョナサン（2015年）「帝国の限界：アンデス南東部のチャルカス・チリグアナ国境におけるインカ、スペイン人、アヴァ・グアラニー（チリグアナ人）（1450年代～1620年代）」フロリダ大学博士論文、187～188頁
- ^マイヤーズ、アルバート、ウルバート、コーネリアス（1997年）「東ボリビアのインカ考古学：サマイパタ・プロジェクトのいくつかの側面」 https://www.researchgate.net/publication/280917869_Inka_Archaeology_in_Eastern_Bolivia_Some_Aspects_of_the_Samaipata_Project、2016年9月24日アクセス
- ^「El Sitio Ceremonial y Administrativo de El Fuerte de Samaipata」 (2015 年 4 月)、 Tesapa Arundu、Vol. 4、No. 21、2-3 ページ、 https://www.academia.edu/12331379/El_Sitio_Ceremonial_y_Administrativo_de_El_Fuerte_de_saipata、2016年 9 月 25 日にアクセス
- ^ショル、196-197ページ
- ^ 「サマイパタの谷」 .
- ^アルバート・マイヤーズ (2005)、「インカ、スペイン語とペイティティ: la perspectiva desde el “Fuerte de Sabaypata”, Oriente de Bolivia.」 Archivio per L'Antropologia e la Etnologia、V.CXXXV (Atti del Convegnio Internazionale Nuove Prospettive negli Studi Andini)、167-168。 https://www.academia.edu/3070986/Incas_Espa%C3%B1oles_y_el_Paytiti_la_perspectiva_desde_el_Fuerte_de_Sabaypata_Oriente_de_Bolivia_2005_、2016年 9 月 25 日にアクセス' メイズとウルバート。サマイパタは 1618 年に正式に設立されました
- ^ Muňoz Collazos、Maria de los Angeles (2015)、「Samaipata, el Cerro Esculpido: Locales e Incas」 (2015)、 Arqueoantropologiccas、Vol. 5、No.5、13-14ページ。 https://www.academia.edu/27563088/PROYECTO_ARQUEOL%C3%93GICO_VALLES_DE_TARIJA_PAVT、2016年 9 月 27 日にアクセス
- ^マイヤーズとウルバート、81ページ
- ^ “エル・シティオの儀式とサマイパタの行政” . www.academia.edu 。2016 年9 月 25 日に取得。
- ^ “フエルテ・デ・サマイパタ” . whc.unesco.org 。2016 年9 月 23 日に取得。
外部リンク
