アトス山のパイシオス | |
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| 尊者隠遁者 | |
| 誕生 | アルセニオス・エズネピディス1924年8月7日カッパドキア、ファラサ(現在のトルコ、カイセリ)[注1 ](1924年8月7日) |
| 居住地 | コニツァ、アトス山、シナイ半島、ソウロティ |
| 死去 | (1994年7月12日)1994年7月12日(69歳)[注2 ]ギリシャ、テッサロニキ、ソウロティ、聖ヨハネ神学者修道院 |
| 崇敬 | 東方正教会 |
| 列聖 | 2015年1月13日、コンスタンティノープル総主教庁により[ 3 ] [ 4 ] |
| 主要な神社 | 神学者聖ヨハネ修道院、ソウロティ |
| 祝宴 | 7月12日( ns ) [ 2 ] [ 5 ] [ 6 ] / 6月29日( os ) [ 7 ] |
| 属性 | スクフィア、ベスト、祈りのロープ、杖 |
| 後援 | オーストラリア、信号手 |
| 影響 | カッパドキア人のアルセニオス、ティホン(ゴレンコフ)、シリア人のイサク |
伝統またはジャンル | アトス山修道制度 |
アトス山の聖パイシオス(ギリシャ語:Ἅγιος Παΐσιος ὁ Ἁγιορείτης、発音:[ˈa.ʝi.os paˈi.si.os o a.ʝi.oˈɾi.tis]、世俗名:アルセニオス・エズネピデス(ギリシャ語:Ἀρσένιος Ἐζνεπίδης)、1924年8月7日(ユリウス暦7月25日) - 1994年7月12日)は、アトス山出身のギリシャ東方正教会の禁欲主義者で、元々はカッパドキアのファラサ出身でした今日、彼は東方正教会の信者、特にギリシャ、ルーマニア、ロシア、セルビア、モンテネグロ、シリアで広く崇拝されている。[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]
パイシオスは2015年1月13日にコンスタンティノープル総主教庁聖シノドによって列聖され[ 3 ]、教会は彼の祝日を6月29日[OS]/7月12日[NS]に祝う[ 5 ] [ 6 ]。

アルセニオス・エズネピデスは、1924年8月7日、ギリシャとトルコの住民交換中にカッパドキアのファラサ(チャムリツァ)で生まれました。[ 12 ]アルセニオスの名前は、カッパドキアのアルセニオスによって与えられました。アルセニオスは彼に洗礼を施し、自分の名前を子供に与え、アルセニオスの修道士としての将来を予言しました。[ 13 ]交換後、エズネピデス一家はエピロスのコニツァに定住しました。アルセニオスはそこで育ち、中等学校を卒業した後、大工仕事を学びました。[ 14 ]
ギリシャ内戦中、アルセニオスは無線通信士として勤務しました。1945年、アルセニオスはギリシャ軍に入隊しました。勇気と自己犠牲をもって、彼は家族を持つ男性の代わりに最前線で戦うことを志願しました。それは、彼らの家族が愛する人を失う悲しみに苦しまないようにするためです。後に、修道生活の価値を疑う人々にその価値を称賛し、「霊的なテレビを持ち、神の無線通信士である修道士がいる」と述べました。伝記の中で、彼はその一人として描かれています。彼の基本的な教えは、「祈るときに神に『届く』ように、神があなたの声を聞きたいなら、ダイヤルを謙虚さに向けなさい。なぜなら、これが神が働く周波数だからです」というものでした。2017年、ギリシャ正教会の聖シノドの決定により、彼は所属していた軍通信部隊の守護聖人と宣言されました。[ 15 ]
1950年、修道生活を終えた彼はアトス山へ赴き、最初はクトゥルムシウ修道院の将来の院長となるキリル神父のもとへ[ 16 ]、その後エスフィグメノウ修道院へ[ 17 ]赴いた
アルセニオスは4年間の修道生活を経て、 1954年3月27日にラッソフォレ修道士として剃髪され、アヴェルキオスという名前を与えられました。[ 18 ]
その後まもなく、アヴェルキオスは叔父が修道士を務めていたフィロテウ修道院の(当時の)イディオリズム修道会に赴いた。そこで彼はシメオンに服従した。1957年3月12日、シメオンはアヴェルキオスを小修道院に剃髪し、カイサリアの大主教パイシオス2世(ファラサ出身)に敬意を表してパイシオスという名を与えた。 [ 19 ]
1958年、パイシオスは故郷の村とその周辺で、プロテスタント団体の改宗活動に対抗する信者たちを支援するよう要請された。彼は村の信者たちを大いに励まし、多くの人々を助けた。その後、1962年にシナイ半島の聖カタリナ修道院を訪れるため出発し、2年間そこに滞在した。この間、彼はベドウィンたちから深く愛され、精神的にも物質的にも恩恵を受けた。パイシオスは木彫りの工芸品を売って得たお金をベドウィンたちの食料購入に充てた。[ 20 ]
1964年にアトス山に戻ると、パイシオスはイヴィロン修道院に居を構え、その後アトス山最南端のカトゥナキアへ移り、そこで短期間荒野生活を送りました。パイシオスの健康状態の悪化が、彼がそこを去った理由の一つだったのかもしれません。1966年に彼は肺の手術を受けました。この入院中に、テッサロニキ郊外のソウロティにある、当時まだ新米だった聖ヨハネ神学者修道女会との長い友情が始まりました。[ 21 ]パイシオスはこの修道院にカッパドキアのアルセニオスの聖遺物を安置しました。手術の際には大量の血液が必要となり、修道院の修道女たちが彼を救うために献血しました。[ 22 ]
1966年:1966年1月11日、パイシオス神父はスタヴロニキタ修道院の聖十字架庵でティコンから大天使図を受け取った。[ 23 ] 1968年9月10日にティコンが亡くなった後、パイシオス神父はその庵に住んだ。
1968年に彼はスタヴロニキタ修道院で過ごした。[ 24 ]
クトルムシウ修道院の聖クリストドゥロス独房のガブリエルやソウロティのフィロテイは、アトニ人パイシオスの弟子です。[ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]
1979年、パイシオスはクトゥルムシウ修道院付属の庵、パナゴウダに移りました。ここで彼の名声は高まりました。祈りと訪問者の介助に明け暮れ、毎晩わずか2、3時間しか休むことはありませんでした。
1993年10月5日、パイシオスは治療のためアトス山を離れました。数日間だけ離れることを希望していたにもかかわらず、すぐに手術を必要とする癌と診断され、回復後、ソウロティの聖ヨハネ神学者修道院に移されました。アトス山に戻りたいと思っていましたが、健康状態がそれを許さず、ソウロティのフィロテイに頼んで、ソウロティに埋葬してほしいという希望を地元の大主教に伝えてもらいました。大主教は同意しました。[ 26 ] [ 27 ]
パイシオスは1994年7月12日に聖体拝領を受け、その前日に亡くなった。[ 28 ]彼はテッサロニキのソウロティにある聖ヨハネ神学者修道院に、パイシオスが伝記を書いた聖人カッパドキアのアルセニオスの隣に埋葬された。 [ 29 ]
アトス山のヒエロモンク・マカリオスは、パイシオスに多くの地政学的な預言を帰しています。これらには、大ギリシャの形成につながるトルコによるギリシャ侵攻、北エピロス、マケドニアの残りの地域、ビテュニア、ポントス、イオニア、コンスタンティノープルを含む他の地域の解放、ギリシャ難民の子孫の祖先への帰還、そして一部のトルコ人がイスラム教から正教会に改宗することなどが含まれています。[ 30 ]彼は「トルコ人は滅ぼされる。彼らは根絶されるだろう」と言ったと考えられています。[ 30 ]
アトス山のヒエロモンク・マカリオスは、パイシオスの予言の多くを記録し、パイシオスがまだ存命だった1990年に『聖パイシオス長老の知恵と恩寵の言葉』というタイトルで出版したと主張している。[ 31 ]
ギリシャの政治情勢の変化やブレグジットなど、聖人の予言の多くはすでに成就したと考える人もいます。[ 12 ] [ 14 ]
ロッド・ドレーアーは、東方正教会世界における現代の神秘主義者としてのパイシオスの地位を、カトリック世界におけるピオ神父の地位と比較した。 [ 32 ]
パイシオスに帰せられる特定の地政学的予言の主張は、口コミに由来し、特に様々な形の警鐘を鳴らすような信頼できる情報源によって実証されていないとして、広く批判されてきた。[ 33 ]パイシオスの仲間の中には、パイシオスは概して非政治的であったことで知られていたため、彼に帰せられる特定の政治的予言は実際には彼によって語られたことはなかったと主張する者もいる。[ 34 ]
アトス山のエスフィグメノウ修道院は公式声明で、この問題について次のように言及した。「…一部の人々は大惨事を報告するが、彼らに便宜を図ってはならない。長老は、神がギリシャを愛するというのは衝撃的だと言うだろう。聖政庁には、そのような出来事について報告する修道士はいなかった。聖政庁もアトス山の聖共同体も、これらの出来事を知らない。」[ 35 ]
コンスタンティノープル総主教 庁聖シノドは、2015年1月13日にパイシオス長老を列聖しました。 [ 3 ] [注3 ]パイシオス長老の列聖手続きは教会の基準に従って迅速に行われ、近年の教会史上2番目に速い手続きとなりました。[ 36 ] 2015年1月17日(日)、バルカン半島各地から多くの信者が、パイシオス長老が1967年に設立に貢献したソウロティの修道院への巡礼を行いました。これは5夜にわたる継続的な祈りで最高潮に達しました。 1973年からエジプトのシナイ半島にある聖カタリナ正教会修道院の院長を務めるダミアノス・シナイ大司教も式典に出席しました。[ 36 ] [注4 ]
ロシア正教会の聖シノドは、 2015年5月5日の会議で、アトス山の尊者パイシオスの名前をロシア正教会のメノロジーに追加し、今世紀 のコンスタンティノープル正教会のメノロジー[ 7 ]に合わせて、彼の祝日を6月29日/7月12日と定めることを決定しました。

2015年1月25日(日)、キプロス島リマソール中心部、ツィリオン・スタジアム向かいのエカリ地区で、聖アトス山の聖パイシオスに捧げられた世界初の教会が奉献された。[ 37 ]礼拝は午後6時に始まり、タマソスの司教ヘラクレイデス殉教者(9月17日)、アトス山の聖コスマス([注 5 ]) 、そしてキプロスの新殉教者ゲオルギオス(4月23日)の聖遺物が納められた。これらはそれぞれ新しい教会の3つの祭壇に置かれ、カッパドキアの聖アルセニオス(11月10日)、アトス山の聖パイシオス(7月12日)、そして聖なる殉教者バラキウスとヨナ(3月29日)に捧げられた。アルセニオスとパイシオスの村であり出生地であったカッパドキアのファラサの教会が殉教者バラキウスとヨナに敬意を表して捧げられたからである。[ 37 ]
2015年7月11日土曜日、ギリシャで初めて聖パイシオスに捧げられた教会がピエリアのネア・エフェソスで奉献された。キトロス、カテリニ、プラタモナス(エル)のジョージ(クリソストム)府主教が、聖別式、すなわちティラノイキシアを司式した。[ 38 ] 2017年の聖パイシオスの祝日に、フティオティスのニコラオス(プロトパパス)府主教は、「聖パイシオスは、意気消沈した人々と罪人たちの聖人であった」と述べた。[ 39 ]一方、カストリアのセラフィム(パパコスタス)府主教は、「聖パイシオスは、神の存在を疑う人々への応答である」と述べた。[ 40 ] 2019年2月24日(日)、聖アトス山のパイシオスに捧げられた最初のアトス山教会が、クサンティのパンテレイモン(カラファティス)府主教によって奉献されました。教会はカプサラにあり、カリエスとパントクラトール修道院およびスタヴロニキタ修道院の間の地域に位置し、かつては修道院がありました。[ 41 ]
2023年10月2日、聖パイシオスはマカリオス大司教によって正式にオーストラリアの守護者、およびオーストラリアギリシャ正教会大司教区の守護聖人として宣言されました。[ 42 ]
第1音、「砂漠の民よ…」のメロディーに合わせて
オーストラリアの守護者、保護者、そして庇護者として
第5音、メロディー:「永遠の言葉」
1950年にアトス山に到着し、高潔な禁欲主義者キリル神父(後にクトゥルムシウ修道院の院長となる)から修道生活の最初の教えを受けた。