エリザベス・ウィリス・デハフ
エリザベス・ウィリス・デハフ | |
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| 生まれる | エリザベス・メアリー・ウィリス 1886オーガスタ、ジョージア州、米国 |
| 死亡 | 1983年（96～97歳） |
| 母校 | ルーシー・コブ研究所、 バーナード大学 |
| 職業 | 芸術家、教育者、作家 |
| 知られている | ネイティブアメリカンのイーゼル画の発展、彼女自身の絵画、児童文学 |
| 作品 | テイタイの物語、テイタイの思い出、カウエ、リオグランデ川の速い鷲、古い伝道所の鐘が鳴る：ニューメキシコの古い教会の伝説、青い翼が飛ぶ |
| 配偶者 | ジョン・デイビッド・デハフ |
エリザベス・ウィリス・デハフ（1886–1983）[ 1 ]は、アメリカの画家、教師、劇作家、児童書作家であった。彼女は1920年代から1930年代にかけてのネイティブアメリカンのイーゼル画の発展に大きく貢献した。[ 2 ]デハフは児童書作家でもあり、主にネイティブアメリカンの民間伝承やテーマを用いて書いている。これらの本には、『Blue-Wings-Flying』[ 3 ]や『TayTay's Tales』[ 4 ]などがある。これらの児童書や、必ずしも児童書ではない彼女の他の作品、『Kaw-eh』や『Say the Bells of Old Missions: Legends of Old New Mexico Churches』[ 5 ]を執筆することで、デハフはネイティブアメリカンの民間伝承を記録し、それを語る際の信憑性を提供することに尽力している。彼女は合計118の出版物で65の作品を執筆した。[ 6 ]これらの他の作品には、ネイティブアメリカン、ヒスパニック、ニューメキシコを題材にした児童向け以外の書籍や定期刊行物の記事が含まれていました。[ 7 ]
幼少期と教育
エリザベス・メアリー・ウィリスは、1886年頃（1892年とする説もある）にジョージア州オーガスタで生まれた。彼女はジョン・ターナーとアン・ボイド・ウィルソン・ウィリスの5人兄弟の一人として生まれた。両親はヨーロッパ系だった。
彼女はジョージア州アセンズのルーシー・コブ研究所で学び、その後ニューヨーク市のバーナード大学で教員免許を取得し、1910年にはフィリピンで教師として働きました。そこで、夫となるジョン・デイヴィッド・デハフと出会いました。
アメリカに戻ると、彼女はジョン・デイビッドと結婚し、1913年にペンシルバニア州に移った。夫はそこのカーライル・インディアン・スクールに勤めていた。[ 7 ]
サンタフェ
しかし、彼女が先住民と本格的に関わり始めたのは、1916年に夫を追ってニューメキシコ州サンタフェに移り住んだ時でした。当時彼女は24歳でした。
夫が校長を務めていたサンタフェ・インディアン・スクール周辺のコミュニティに関わるようになったことで、彼女のネイティブ・アメリカン文化への関心は急速に高まり始めた。インディアン事務局が芸術教育を禁止したため、[ 8 ] [ 9 ]彼女は美術教師となり、特に絵画を自宅で教え始めた。[ 10 ]彼女の生徒には、フレッド・カボティ（ホピ族）、[ 10 ]オティス・ポレロネマ（ホピ族）、[ 10 ]ヴェリーノ・シジェ・ヘレラ（ズニ族）、[ 11 ]アワ・ツィレ（サン・イルデフォンソ・プエブロ族）、[ 8 ] [ 9 ]などがいた。彼女がこれらの生徒に絵画を教えたことは、「ネイティブ・アメリカン絵画の南西運動」の発展において画期的な出来事と評されている。[ 12 ]
1919年、デハフの生徒たちの作品がニューメキシコ博物館に展示されました。[ 8 ] [ 9 ]彼女の指導方法の結果、一部の人々は彼女の授業が生徒たちに異教の信仰を押し付けていると非難しました。これは、彼女の指導によって生み出された作品が、ネイティブアメリカンの部族の物語や習慣を繰り返し表現していたためです。
デハフの最初の児童書は1922年に出版された『テイテイの物語』である。この作品には、彼女の教え子であるフレッド・カボティとオーティス・ポレロネマの作品が収録されている。[ 11 ] [ 13 ]これはネイティブアメリカンが挿絵を描いた最初の本である。[ 7 ]彼女はしばしば生徒や元教え子に児童向けの挿絵を描いてもらった。次の児童書は1924年に出版された『テイテイの思い出』である。[ 11 ] [ 13 ] 1924年、デハフが書いた劇『カウエ』がサンタフェ・インディアン・スクールの生徒たちによって上演された。[ 14 ]
サンタフェ滞在中、デハフは多くの市民活動や芸術活動にも参加しました。また、アメリカインディアン、ラテンアメリカ、ニューメキシコの歴史と文化に関する記事を定期的に執筆したほか、ニューメキシコ博物館の雑誌「エル・パラシオ」にも定期的に寄稿していました。[ 7 ]
1927年までに、デハフは夫と共に別の学校へ移り、生徒たちと直接接触することはなくなりました。[ 11 ]この頃から1945年頃まで、彼女はサンタフェ・インディアン・デトゥールズに参加し、週に数晩ラ・フォンダ・ホテルで講義を行いました。このように、彼女は生涯を通じてネイティブ・アメリカンとの親密な関係を築き続けました。その結果、彼女はインディアンの芸術家たち、特に親しかったフレッド・カボティとの友情と励ましを続けました。 [ 7 ]
1943年に彼女は著書『古い伝道所の鐘を鳴らせ：ニューメキシコの古い教会の伝説』を出版した。[ 5 ]この本でデハフは、ニューメキシコのカトリック教徒のネイティブアメリカンが語る30の異なる民話を記録したことで知られている。彼女の他の作品と同様に、この本も挿絵の使用で注目されている。他の作品とは異なり、この本の挿絵は写真であるのに対し、他の作品では手描きの作品がはるかに多く含まれている。[ 15 ]また、この本はカトリック教会によって始められたニューメキシコの伝道所の歴史についても読者に提供している。[ 16 ]
晩年
2年後の1945年、デハフの夫ジョン・デイビッドが亡くなり、デハフはジョージア州に戻りました。1977年、デハフは最後の児童書『青い翼の飛翔』を執筆しました。[ 3 ]
彼女はそこで執筆活動を続け、1983年に亡くなるまで系図研究の執筆を続けました。[ 7 ]歴史家たちは、デハフ家がプエブロ文化の重要な後援者であったと指摘しています。[ 14 ]デハフには生前、デイビッド、アン、フランシスという3人の子供がいました。[ 7 ]
デハフの死後、ネイティブアメリカンの芸術作品のコレクションは、エリザベス・ウィリス・デハフ・アメリカン・インディアン・アート・コレクションに収められる作品の大半となった。このコレクションには、様々な部族のネイティブアメリカンの芸術家による199点の作品が含まれており、イェール大学のバイネケ稀覯本・写本図書館に保管されている。[ 17 ]このコレクションには、55人以上のネイティブアメリカンの芸術家の作品が収録されている。[ 11 ]
作品
- デハフ、エリザベス・ウィリス (1922). 『テイテイ物語集』再話.フレッド・カボティ（挿絵）、オーティス・ポレロネマ（挿絵）. ニューヨーク市ハーコート・ブレース・アンド・カンパニー.
- テイテイの思い出（1924年）
- カウエ（1924）
- 砂漠とプエブロから：ナバホ族とテワ族の真正な歌5曲（1924年）
- 原始人に物語を語る（1926年）
- リオグランデ川のアオジ（1928年）
- 五つの小さなカチナ（1930年）
- インドの子供たちのための本（1932年）
- パルズ（1936）
- 二人の小さなホピ族（1936年）
- ホッピティ・バニーのホップ（1939）
- 古き良き伝道所の鐘を鳴らせ：ニューメキシコの古い教会の伝説（1943年）
- リトルボーイダンス（1946）[ 6 ]
- トゥードルの赤ちゃん兄弟(1946) [ 18 ]
- 新ジュニアクラシックス：第3巻 神話と伝説（1949年）
- サウスカロライナ州バーンウェル郡のジェームズ・ウィルソン牧師の家族（1958年）
- 1715年にバージニア州リッチモンド郡に生まれたジョン・ウィリスの子孫（1962年）
- サウスカロライナ州バーンウェル郡のロバート・ウィリス一家（1962年）
- アシュリー一家（1962年）[ 6 ]
- 軍隊：バージニア州とサウスカロライナ州のブラウン家（1964年）[ 19 ]
- コヨーテ・ウィズダム（1965年） - テキサス民俗協会の短編小説集の一部[ 20 ]
- ノースカロライナ州ハリファックス郡とマーティン郡、およびサウスカロライナ州バーンウェルのウェザースビー家（1965年）[ 21 ]
- ノースカロライナとサウスカロライナのミラー家（1967年）
- ノースカロライナ州のジョンとメアリー・ブライアン・ブッシュの子孫であるブッシュ家（1967年）
- バージニア州のリチャードとエリザベス・ベビー・ブッシュの子孫であるブッシュ家（1968年） - メアリー・スミス・ブラックと共著
- バージニア州フォーキア郡とサウスカロライナ州バーンウェル郡のトーマス・オバノン一家（1969年）
- 青い翼の飛翔（1977）[ 6 ]
参考文献
- ^「エリザベス・ウィリス・デハフ著オンライン書籍」、ペンシルバニア大学図書館オンライン書籍ページ
- ^マグリーヴィー、スーザン・ブラウン（1993年5月4日）「『虹が触れるとき：ウィリアム＆レスリー・ヴァン・ネス・デンマン・コレクション所蔵のアパッチ族、ナバホ族、リオグランデ・プエブロ族、ホピ族の絵画を彩る芸術家と物語』書評」アメリカン・エスノロジスト誌20 ( 1): 200–201 . doi : 10.1525/ae.1993.20.1.02a00200 . JSTOR 645429 .
- ^ a bハフ、エリザベス・ウィリス・デ（1977年5月4日）『ブルー・ウィングス・フライング』アディソン・ウェスレー社、ISBN 9780201015393– Google ブックス経由。
- ^ 「Taytay's Tales」、ハーコート、ブレイス、2018年5月4日 – Googleブックス経由。
- ^ a bハフ、エリザベス・ウィリス・デ（2018年5月4日）。「Say the Bells of Old Missions: Legends of Old New Mexico Churches」 B. Herder Book Company – Google Books経由。
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- ^ a b c d e f g "デハフ、エリザベス ウィリス、1892- @ SNAC" .スナック協同組合.org 。2018 年8 月 13 日に取得。
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- ^ a b cアーサー・シルバーマン「ヘレラ、ヴェリーノ」グローブ・アート・オンライン、オックスフォード・アート・オンライン、 2011年10月4日
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- ^ a b c d e「エリザベス・ウィリス・デハフ・コレクション・オブ・アメリカン・インディアン・アート – バイネッケ稀覯本・写本図書館」 Beinecke.library.yale.edu 2018年12月14日。
- ^サラデル・アード他「北米先住民の芸術」グローブ・アート・オンライン、オックスフォード・アート・オンライン、2011年10月4日
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- ^ DeHuff, Jenny (2022年7月26日). 「編集者注：遠い親戚から学ぶ、正しい行いに関する人生教訓」 . City & State PA . 2022年8月5日閲覧。
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- ^ Dobie, J. Frank; et al., eds. (2018年8月13日). 「コヨーテの知恵」 .テキサス歴史ポータル. テキサス民俗協会. 2018年8月13日閲覧。
- ^ハフ、エリザベス・ウィリス・デ（1965年8月13日）「ノースカロライナ州ハリファックス郡とマーティン郡、そしてサウスカロライナ州バーンウェルのウェザーズビー家」デ・ハフ。 2018年8月13日閲覧- Googleブックス経由。
外部リンク
