エスター・シフ・ゴールドフランク | |
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| 生まれる | 1896 (1896年) |
| 死亡 | 1997年4月23日(1997年4月23日)(100~101歳) |
| 教育 | コロンビア大学バーナードカレッジ |
| 組織 | アメリカ民族学会 会計幹事(1945~1947年)、会長(1948年) 編集者(1952–56) |
エスター・シフ・ゴールドフランク(1896年 - 1997年4月23日)は、著名なドイツ系アメリカ人シフ家の出身で、アメリカ人人類学者でした。彼女はフランツ・ボアズに師事し、プエブロ・インディアンを専門としていました。[ 1 ]彼女はエルシー・クルー・パーソンズ、そしてブラックフット族についてはルース・ベネディクトと緊密に協力しました。プエブロの宗教、コチティ族の社会学、イスレタ族の絵画に関する著作を発表しました。ゴールドフランクは1918年にバーナード・カレッジで学士号を取得し、 1937年にコロンビア大学を卒業しました。[ 1 ]
エスター・シフ・ゴールドフランクは、1935年に最初の夫であるウォルター・ゴールドフランクが亡くなった後、歴史家で中国学者のカール・アウグスト・ヴィットフォーゲルと結婚した。 [ 2 ]
エスター・シフ・ゴールドフランクは1896年ニューヨーク市でハーマン・J・シフ博士とマチルダ・メッツガー・シフの娘として生まれた。[ 3 ] 20歳になる前に両親と唯一の兄弟であるジャックより長生きした。[ 3 ]彼女の幼少期についてはあまり知られていないが、エシカル・カルチャー高校に通い、最終的にはバーナード大学に入学し、1918年に経済学の学士号を取得した。[ 3 ]卒業後はウォール街で1年間秘書として働いたが、当時の女性大学卒業生としては珍しいことではなかった。[ 3 ] 1919年、友人の勧めでコロンビア大学人類学部長フランツ・ボアズの秘書の職に応募し、すぐに採用された。[ 3 ]
シフは人類学の分野についてほとんど知識がなかったが、1920年の夏にボアズがラグナ・プエブロへの旅行を計画していることを知ると、同行を申し出た。 [ 3 ]ボアズは、シフが無学で未婚であり、彼女を連れて行く経済的援助もなかったため、その考えに当惑したが、エルシー・クルー・パーソンズの助言を求めた後、シフが旅行に参加することに同意した。[ 3 ]これが、ほとんど偶然に始まった彼女の人類学的フィールドワークのキャリアの始まりとなった。[ 3 ]
シフは1922年にウォルター・S・ゴールドフランクと結婚した。[ 4 ]ウォルターは1935年に亡くなり、その後彼女は1940年に2度目の夫であるカール・アウグスト・ヴィットフォーゲルと結婚した。[ 4 ]
ゴールドフランクはボアスのもとでプエブロ・インディアンを研究した。彼女は井戸でコンチティ族の女性と偶然出会ったことをきっかけに、プエブロ・インディアンの地に移り住んだ。この時の記録は、1927年に刊行されたモノグラフ『コンチティ族の社会と儀式の組織』にまとめられた。彼女のフィールドワークのほとんどは1920年から1922年にかけて行われた。[ 4 ]
最初の夫の死後、ゴールドフランクはカナダのアルバータ州へ現地調査に出かけました。彼女の調査結果は、1945年に『保留地時代におけるブラックフット族の社会組織の変化』という論文にまとめられました。[ 4 ]
ゴールドフランクは1978年に回想録『ある方向性のない人生についてのノート』を出版した。