歓喜する、歓喜する

歓喜する、歓喜する
WAモーツァルトによるモテット
1773年のモーツァルトのミニチュア
カタログK. 165
言語ラテン
作曲1773年：ミラノ （1773年）
実行された1773年1月17日 （1773年1月17日）
動き4
スコアリング
  • ソプラノ
  • オーケストラ

Exsultate, jubilate (歓喜、歓喜)、K.165 は、ヴォルフガング アマデウス モーツァルトによるモテット。

歴史

この宗教的ソロモテットは、モーツァルトがミラノに滞在していたとき[ 1 ] : 25 [ 2 ] 、オペラ「ルーチョ・シッラ」の制作中に作曲され、ドゥカーレ宮殿劇場で上演されていた。この曲は、前年に「ルーチョ・シッラ」で第一貴族チェチーリオの役を歌ったカストラート のヴェナンツィオ・ラウッツィーニ[ 3 ] [ 4 ]のために書かれた。[ 5 ]公演の終了を待っている間 (1772年12月26日から1773年1月25日まで)、モーツァルトは、その技術的な卓越性を賞賛していた歌手のためにこのモテットを作曲した。初演は1773年1月17日、ラウッツィーニがモーツァルトのオペラを夜公演でまだ歌っている間に、テアティーネ教会で行われた。 [ 6 ]モーツァルトは1780年頃に若干の改訂を行った。[ 7 ] 1779年5月30日の三位一体主日、ザルツブルクの聖三位一体教会でフランチェスコ・チェッカレッリによって改訂版が演奏された。もう一つの改訂版はクリスマス用に作られたものだった。2つのザルツブルク版の原稿は1978年にヴァッサーブルク・アム・インの聖ヤコブ教会で発見された。[ 2 ]現代ではこのモテットは通常女性ソプラノで歌われるが、ミヒャエル・マニアチ、フランコ・ファジョーリ、アルノ・ラウニヒ、アリス・クリストフェリス（後者はアレルヤ楽章のみ録音）など多くのカウンターテナーによっても録音されている。

このモテットの自筆原稿はヤギェウォ図書館に保存されている。

構造

外部オーディオ
オーディオアイコンキリ・テ・カナワ、ロンドン交響楽団、コリン・デイヴィス指揮による演奏（1971年）;インターネット・アーカイブより

4つのセクションがあります。

  1. 歓喜の歓喜 – アレグロ (ヘ長調)
  2. フルゲット・アミカ死去 –セッコ・レチタティーヴォ
  3. トゥ・バージナム・コロナ – アンダンテ (イ長調)
  4. アレルヤ – アレグロ (ヘ長調)

音楽学者スタンリー・サディは、最後のセクション「アレルヤ」を「モーツァルトの他のどの曲とも違う、高揚感と機知に富んだ宝石のような曲だ。この曲の音楽は、作曲当時のモーツァルトのリラックスした高揚感と、オペラハウスでの成功がもたらした高揚感と自信を紛れもなく物語っている」と評した。[ 8 ]

このモテットは名目上は礼拝用であるが、モーツァルトのコンサートアリア、例えばオペラから引用したものなどと多くの共通点を持つ。[ 9 ]モーツァルトはこのモテットで協奏曲形式の要素も用いている。[ 1 ] : 41

計装

このモテットは、ソプラノソロ、オーボエ2 本(またはフルート2 本)、ファゴット、 F 管のナチュラルホルン2本、オルガン、第 1 および第 2バイオリンとビオラ、チェロ、コントラバスで作曲されています。

時折分割されるヴィオラセクションはオーケストラに豊かな響きを与える。[ 10 ]これはモーツァルトが頻繁に行ったことであり、例えばヴァイオリン、ヴィオラ、オーケストラのための協奏交響曲第364変ホ長調などである。

台本

ラテン語で書かれたこのテキストの著者は不明だが、ラウッツィーニである可能性がある。[ 11 ]

歓喜、歓喜、 オー・ヴォス・アニマエ・ビートエ、 ドゥルシア・カンティカ・カネンド、 カントゥイ・ベストロ・レスポンデンド、 詩的アテーラ・カム・ミー。

祝福された魂たちよ、喜びなさい、喜びに響き渡りなさい、 甘い歌を歌いなさい。 あなたたちの歌声に応えて、 天も私とともに歌いなさい。

フルゲット・アミカは死に、 ジャム・フジェレとヌビラとプロセラエ。 非常に 重要な情報を調べてください。 特別なオブスキュラ レグナバット ノックス、 サージテ タンデム ラエティ キ ティムイスティス アドゥック、 そしてジュクンディ オーロラ フォートゥナタエ フロンド デクステラ プレナ と リリア デート。

友好的な日が輝き、 雲も嵐も去り、 義人たちには 思いがけない静けさが訪れた。 以前は暗い夜が至る所を支配していた。さあ 、起き上がりなさい。ついに喜びに満ち、 これまで恐れていたあなたよ。 そしてこの幸運な夜明けを喜び、 右手いっぱいに花輪とユリを捧げなさい。

コロナは処女です、 ペースはどんどん上がっていきます、 影響は受けます、 疑いはあります。

処女の冠よ、 私たちに平和を与え、私たちの心の嘆きを 慰めてください 。

ハレルヤ、ハレルヤ！[ 2 ]

改訂

最初のザルツブルク版のテキストは、第1セクションと第2セクションで異なります。[ 2 ]

歓喜し、歓喜し、 歓喜の声を上げ、 最高のトリニタスの啓示 と普遍的な愛を、そして 栄光の日を。 Summa Trias adoratur、 date illi gloriam。

祝福された魂たちよ、喜びに響き渡れ。 三位一体は顕現し 、至る所で崇拝されている。 栄光を捧げよ。 三位一体は崇拝されている 。栄光を捧げよ。

タンデムアドベニトホラ、 精神と検証のクアデウムコリマス、 そしてオムニロコエストの名前イリウスマグナム、 借金ジャムイリは犠牲を捧げます。 マリアム・アクセダムスは、 忠実なフォンテム・グラティアエ、 アド・スロンム・ミゼリコルディア、 そして受け入れられる可能性のあるオブセリウムに基づいて定められています。

ついに、 私たちが霊と真理をもって神を礼拝する時が来ました 。神の御名はあらゆる場所で崇められています。 今こそ、神にふさわしい犠牲を捧げましょう。しかし、マリアを通して 、信仰をもって恵みの源、 慈悲の御座に 近づきましょう 。そうすれば、私たちの従順（あるいは奉仕）はより受け入れられるでしょう。

2番目のザルツブルク版は最初のセクションのみが前のものと異なります。[ 2 ]

歓喜し、歓喜し、 オ・ヴォス・アニマエ・ビートエ、 カロ・ファトゥス、ファクトス・ホモ・ユビケ・アドラートゥル。 イリ・グロリアムとのデート。 Summa Trias adoratur、 date illi gloriam。

祝福された魂たちよ、喜びを響かせよ。 肉となり、人となった神は、至る所で崇拝されている。 神に栄光を帰せ。 大三位一体は崇拝されている 。神に栄光を帰せ。

録音

当時の楽器による CD 録音には次のものがあります:

参考文献

  1. ^ a b Konrad Küster (1996). Mozart: A Musical Biography . メアリー・ウィットオール訳. Clarendon Press. ISBN 9780198163398–インターネットアーカイブ経由。
  2. ^ a b c d eリチャード・ハミルトン、ポール・F・ツヴァイフェル「モーツァルトの『Exsultate, jubilate』の3つのバージョン」pzweifel.com 。 2011年7月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年2月27日閲覧。
  3. ^ L. シェンベック (1996).ヨーゼフ・ハイドンと古典合唱の伝統, Hinshaw Music, p. 235
  4. ^ P. バルビエ (1989).『カストラートの世界：驚異的なオペラ現象の歴史』 M. クロスランド訳、スーベニア・プレス、179ページ
  5. ^フェルドマン、マーサ（2007年）『オペラと主権：18世紀イタリアにおける神話の変容』ニューヨーク：シカゴ大学出版局、p.  56、n. 36、ISBN 978-0-226-24113-5。
  6. ^ヘルマン・アベルト『モーツァルト』 （1909年）、クリフ・アイゼン訳・改訂、イェール大学出版局、2007年、150～151頁
  7. ^ C. アイゼン、 S. サディ著『ニュー・グローブ・モーツァルト』マクミラン社 (2002)、11ページ
  8. ^サディ、スタンリー( 2006). 『モーツァルト：初期』（復刻版）. オックスフォード大学出版局. p.  292. ISBN 9780198165293。
  9. ^ポール・コーネイソン (2006). 「アリア集、コンサート」『ケンブリッジ・モーツァルト百科事典』クリフ・アイゼン、サイモン・P・キーフ編、ケンブリッジ大学出版局、21頁
  10. ^「レビュー（ジュディス・ラスキン、クリーヴランド管弦楽団、ジョージ・セル）」Hi-Fi/Stereo Review、第19巻、1967年、80ページ。
  11. ^ K-165、ブリタニカ.com
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