キャリア主義とは、仕事の成果以外でキャリアアップ、権力、名声を追求する傾向のことである。[ 1 ] [ 2 ]
キャリア主義者が職業上の目標をどのように捉えるかは、文化的要因によって左右されます。「キャリア」という言葉を個人がどのように解釈するかによって、極端なキャリア主義者と、夜家に帰ればキャリアを玄関先に置いていける人との違いが生まれます。
シャインは、文化的環境とキャリア主義の3つの重要な側面を特定している。[ 3 ]
文化は圧力となり、どのようなキャリア動機が許容され、個人の成功がどのように評価されるかという決定につながります。「キャリア」という言葉はかつて地位を示すために使われていました。キャリアとは、多くの人が実際に退職まで保持する長期的な雇用機会と考えられていました。特に第二次世界大戦後のアメリカでは、幸運にも[ 4 ]キャリアを見つけた人々は、何十年も同じ組織に留まりました。かつてキャリアとは、医師、弁護士、投資家、銀行家、教師といった上流中流階級の専門サービスと見なされていました。「職業」とは、タクシー運転手、事務員、秘書、廃棄物処理係といった、下層階級の人間サービス業と見なされていました。これらの「仕事」は、「キャリア」ほど高く評価されていませんでした。2000年代以降、社会経済の変化と組織の優先順位の変化により、平均的なアメリカ人は退職まで同じ会社、事業、組織に留まることができません。 1930年代、ヴャチェスラフ・モロトフはソビエト政府におけるキャリア主義について、「党主導のキャリア主義が独自の役割を果たした」と指摘した。[ 5 ]スペインやラテンアメリカの文化では、「アリビスモ」という言葉がキャリア主義と最も密接に関連しており、その文字通りの意味は「上昇志向」である。
コミットメントに関しては、個人は職場環境、家庭環境、そして自分自身の環境に頼り、コミットする必要があります。キャリア主義者は、人生においてどの環境が最も重要な領域であるかを判断しなければなりません。キャリア至上主義者にとって、職場環境が中心となり、彼らのモチベーションは主に組織内で権力を獲得したいという欲求によって動かされます。組織によっては、個人が常に「仕事モード」でいることを要求するものもあれば、家族との時間の方が重要だと考えるものもあります。ラテンアメリカ諸国のほとんどが家族と個人の時間を重視しているのに対し、米国はより強い職業的コミットメントを推進しており、育児や介護といった義務的なコミットメントの商業化によって支えられ、従業員のエンゲージメントを最大限に高める文化が実現されています。米国の資本主義グループはしばしば「常時稼働」の職場環境を推進し、ストレスを成功、レジリエンスを疲労と同一視することで、利益主導の環境を育んでいます。[ 6 ]現在、米国は先進国の中で、大学卒業資格を持つ成人の割合が10位です。教育を重視することで、家族、個人、キャリアに関する事柄について、より多くの情報に基づいた選択を行う機会が多くの人に提供されます。
アメリカでは、ベルト(共通の文化的、経済的、歴史的特徴を規定する地域境界)によってキャリア主義が推進されているものの、家族生活も文化の大きな部分を占めています。多くの人が学生時代に家庭を持ち、その後キャリアをスタートします。近年、家族の問題とキャリアの問題の重要性は変化し、ますます密接に結びついています。
1950年代、ドナルド・E・スーパーはキャリア主義には限界があると仮定し、生涯にわたるキャリア発達の5つの段階を概説しました。成長段階(0~14歳)は、早期のキャリア意識の醸成、将来への関心の醸成、意思決定における自信の構築に焦点を当てています。探索段階(15~24歳)は、個人の興味と能力の理解、職業の探求、そして暫定的なキャリア選択を伴います。確立段階(25~44歳)は、仕事の安定、スキル開発、そしてキャリアアップを重視し、自己概念と社会的な役割を統合します。維持段階(45~64歳)は、個人が自身のキャリアを振り返り、業績を維持し、業績を守りながら変化に適応します。最後に、離脱段階(65歳以上)は、エネルギーの低下への適応、責任の委譲、そして有給労働がもはや中心的または実行可能ではない生活への移行を伴います。[ 7 ]