ファイズ・ウル・アクタブ・シッディキ

ファイズ・ウル・アクタブ・シッディキ
私生活
生まれるファイズ・ウル・アクタブ・シディキ1967 年 7 月 12 日（1967年7月12日）
ラホール、パキスタン
親
宗教生活
宗教イスラム教
宗派スンニ派
法学ハナフィー派
タリカナクシュバンディー（ヒジャーズィー）
動きバレルヴィ
アラビア語名
個人的（主義）Fayḍ al-Aqṭāb فيض الأقطاب
父称（ナサブ）イブン・アブド・アル・ワッハーブ・イブン・ウマル・イブン・アミーン・イブン・アブド・アル・マーリク・アアブド・アル・マーリク・アアブド・アル・マーリク・アアブド・アル・マーリク・アアブドゥ・アル・ワッハーブ・イブン・アブド・アル＝ワッハーブ・イブン・ウマル・イブン・アミーン・イブン・アブド・アル・マーリク
地名（ニスバ）aṣ-Ṣiddīqī الصديقي al-Itsharwī الإتشروي
Webサイト祝福サミット.com

ファイズ・ウル・アクタブ・シッディーキ（1967年生まれ）は、イスラム学者、ヒジャズ・カレッジの学長、ヒジャズ・コミュニティの創設者、ヒジャズ・エキスポの創設者、グローバル・シビリティ・キャンペーンの全国コーディネーター、ムスリム行動委員会（MAC）の全国コーディネーター、国際ムスリム機構の総裁、ナクシュバンディー・カドリ・ヒジャズ・スーフィー教団の偉大なる祝福された指導者、ムスリム仲裁裁判所の議長、イスラム教の国際講師、法廷 弁護士である。

宗教学者の家族

シャイフ・ファイズ・アル＝アクタブ・シッディーキーは、故ムルシド・アブドゥル・ワハブ・シッディーキーの長男であり、マウラナ・ムハンマド・ウマル・イチャルヴィの孫です。ムルシド・シッディーキーの血統は、イスラム教の初代カリフであり、ムハンマドの最も親しい仲間の一人であったムルシド・アブ・バクル・シッディークに遡ります。彼は父と当時の多くのシャイフの下で学びました。後にエジプトのアル＝アズハル大学で学びました[ 1 ]。

ムルシド・シディーキーの父、故ムルシド・マウラナ・アブドゥル・ワハブ・シディーキーの霊廟と永眠の地は、英国ヌニートンにあります。英国巡礼トラスト[ 2 ]によると、シェイク・ムハンマド・アブドゥル・ワハブ・シディーキーが眠るヒジャズ・カレッジの霊廟は、西ヨーロッパ全体で最も重要な宗教的巡礼地の一つです。

世界ナクシュバンディ・カドリ・ヒジャジ精神的スーフィー教団の指導者

ムルシッド・ファイズ・ウル・アクタブ・シディキは、34 か国以上に信者を持つスーフィズムの一支部であるナクシュバンディ・カドリ・ヒジャジ・スピリチュアル・スーフィー教団の指導者です。

グローバル・シビリティ・キャンペーンの全国コーディネーター

デンマークの風刺画論争の最中、英国でイスラム学者の会合が開催され、ムルシド・ファイズ・ウル・アクタブ・シッディーキー氏が英国の学者とイスラム教徒の視点を代表する人物として選出されました。この会合は、言論の自由に関する対話を促進し、特に抑制されない表現がもたらす潜在的な危害への懸念に対処することを目的としていました。

この取り組みの一環として、ある学者団体は「グローバル・シビリティ」と呼ばれるものを提唱し、公共の場での言論におけるシビリティの基準を確立することを提唱しました。ムルシド・シディキは「グローバル・シビリティ宣言」を起草し、侮辱や中傷ではなく相互尊重こそが市民社会の基盤であるべきという考えを支持するよう世界の指導者たちに呼びかけました。

ヒジャズ・カレッジの学長

彼はイギリスのヌニートンにあるヒジャズ・カレッジ[ 3 ]の学長兼創設理事であり、同校のキャンパス内に居住している。

イスラム教の団結の擁護者

シャイク・シッディーキーは、宗派の違いにかかわらずイスラム教徒が団結し続けるよう促すコーランの詩に基づく憲章3:103の署名者です。 [ 4 ]

ムスリム行動委員会およびムスリム行動フォーラムの議長

シディーキ氏は、スンニ派とシーア派のイスラム学者、そしてイスラム人権委員会やヒズブ・ウッ・タハリールなどのイスラム政治団体からなる統括組織であるムスリム行動委員会を招集し、イスラムの預言者ムハンマドを描いたデンマークの風刺画の繰り返し掲載に抗議するデモを組織した。このデモはヨーロッパ最大規模、そしてサルマン・ラシュディ事件以来イギリス国内で最大の規模となった。この組織は、イスラムの宗教的シンボルへの攻撃と闘うために活動している。[ 5 ]

ヒジャズコミュニティの創設者

Murshid Siddiqi 氏は、10,000 人を超える専門家からなる国際ネットワークであるHijaz Communityの創設者であり、さまざまな取り組みを通じてコミュニティの充実に貢献することに重点を置いています。

150人のヒジャズコミュニティボランティアのチームが、コロナウイルスのパンデミックの間、ヒンクリーとナニートンの町の警察官や医療従事者を含む主要な労働者に1700個以上の食料品パック[ 6 ]を配達しました。

弁護士としての職業

ムルシド・ファイズ・ウル・アクタブ・シディキは、イングランド法とウェールズ法の法廷弁護士であり、1991年からリンカーン法曹院[ 7 ]の会員であり、10年以上にわたり弁護士として活動してきました。

国際イスラム機構（IMO）総裁

ムルシド・シディキ氏は、1980年に設立され、オランダのハーグに本部を置く国際イスラム機構（IMO）の総裁であり、世界中のイスラム教徒コミュニティの宗教的、社会的、文化的ニーズへの対応を目指しています。

論争

英国のシャリア法廷をめぐって

シディキ氏は、2006年11月28日に放送された「Law in Action」番組にゲスト出演し、英国におけるシャリーア法廷の問題について議論しました。この問題は多くの新聞やメディアで取り上げられました。シディキ氏は、この問題について次のように述べています。[ 8 ]

私たちは他の仲裁事件と同じ手続きに従うため、私たちの決定は英国法において拘束力を持ちます。私たちの決定が不当でない限り、高等裁判所によって承認されます。

シディーキ氏はまた、2008年2月にロンドンで行われたローワン・ウィリアムズ大司教の演説に対する「神の王国：大司教、シャリーア、そして国の法律」と題する討論会に参加し、英国におけるイスラム家族法の適用を擁護・提唱し、将来的には英国のより教養が高く精神的なイスラム教徒のコミュニティがシャリーア法のあらゆる側面に従って生活できるようになることへの希望を示した。[ 9 ]

シディキ氏は、イスラム教徒コミュニティ内での強制結婚の問題に対処するため、イスラム教徒仲裁裁判所（Wayback Machineに2015年9月12日アーカイブ）を設立した。 [ 10 ]

シディキは2008年11月にテンプル教会で「家族法、少数派、法的多元主義：英国法はイスラム法をより重視すべきか？」と題する講演を行い、一夫多妻制を容認するとしてメディアの論争を巻き起こした。 [ 11 ]

参考文献

  1. ^ページ 78-9、Ulama-e-Ahle Sunnah、英国のマシャイクとスーフィー、Khalid Athar、PPA Publications、ラホールISBN 969-8587-07-1
  2. ^ 「英国の聖地 - 英国巡礼トラスト」 www.britishpilgrimage.org . 2024年10月18日閲覧。
  3. ^ Souza、Naomi de (2021年1月6日)。「ナニートン・イスラム大学ヒジャズ・カレッジ内」。コベントリーライブ。2024 年10 月 18 日に取得。
  4. ^ 「イスラム教徒の統一のための憲章」 。 2007年8月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年11月28日閲覧。
  5. ^ 「Global Civility」www.globalcivility.com . 2017年11月30日閲覧。
  6. ^ Dawson, Nick (2021年6月16日). 「イスラム教コミュニティが主要労働者に1,700食を提供」 . Leicestershire Live . 2024年10月18日閲覧。
  7. ^ 「Online Barrister, Civil Law, Milton Keynes, Warrington, Worcester, London, UK」 。 2007年11月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2007年11月29日閲覧。
  8. ^ 「すべての人に一つの法律は終焉か？」 2006年11月28日。 2017年11月30日閲覧。
  9. ^ 「ビデオ：『神の王国：大主教、シャリーア、そして国の法律』」. 2008年6月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年2月20日閲覧。
  10. ^ 「バーミンガム・ポストの政治ニュースと、バーミンガム、ブラック・カントリー、ウェスト・ミッドランズに影響を与える市議会と政府の問題を報じる」www.birminghampost.net。2008年8月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年11月30日閲覧。
  11. ^フリードマン、ローザ（2008年11月19日）「ローザ・フリードマン：イスラム教徒の有力者が最近主張したように、イギリス法には本当に一夫多妻制の余地があるのだろうか？」ガーディアン紙。ISSN 0261-3077 。2017年11月30日閲覧。 
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