パルグ川
| パルグ川 | |
|---|---|
 ガヤのパルグ川 | |
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| 位置 | |
| 国 | インド |
| 州 | ビハール州、ジャールカンド州 |
| 地区 | ガヤ |
| 身体的特徴 | |
| ソース | リラジャン川とモハナ川の合流点 |
| • 位置 | ガヤ近郊 |
| • 座標 | 北緯24度43分41秒 東経85度00分47秒 / 北緯24.72806度、東経85.01306度 / 24.72806; 85.01306 |
| 口 | プンプン川 |
インド・ビハール州のガヤを流れるファルグ川（またはファルグ川）は、ヒンズー教徒と仏教徒にとって聖なる川です。ヴィシュヌ神の寺院であるヴィシュヌパド・マンディルは、ファルグ川（サンスクリット語ではニランジャナ川、リラガン川とも呼ばれます）のほとりに位置しています。オリャンタ・ラーマーヤナにもこの川の記述が出てきます。悟りを開く前、ゴータマ・シッダールタ王子は、ウルヴィルヴァー村近くの森に住み、この川のほとりで6年間（一説には10年から12年）苦行をしました。厳しい苦行では悟りを得られないことを悟った彼は、川で沐浴し、乳搾り娘のスジャータから乳飯を一杯もらって回復した。
彼は近くの菩提樹の下に座り、ついに悟りを開きました。この木は菩提樹として知られるようになり、その場所は菩提樹として知られるようになりました。
コース
ファルグ川は、ブッダガヤの下流約3キロメートル（2マイル）で、リラジャン川（ニランジャンまたはニランジャンとも呼ばれる）とモハナ川が合流して形成されます。この2つの大きな丘陵地帯の小川は、それぞれ幅が270メートル（300ヤード）を超えています。[ 1 ]ファルグ川はニランジャンとも呼ばれています。[ 2 ]合流した小川はガヤの町を過ぎて北に流れ、そこで幅は820メートル（900ヤード）を超えます。ファルグ川はここで高い岩の岸を通り過ぎ、その急な斜面には川床に降りる舗装された階段が多数あります。一方、はるか上にはヴィシュヌパド寺院があり、その周りに多くの小さな祠があります。その後、北東方向に約27キロメートル（17マイル）流れ、バラバール丘陵の反対側で再びモハナ川と名付けられ、2つの支流に分かれて最終的にプンプン川の支流に流れ込みます。[ 1 ]
ファルグ川は、合流するリラジャン川やモハナ川と同様に、モンスーン期には大洪水に見舞われるが、それ以外の季節には水量は減り、広大な砂地を流れる小川となる。[ 1 ]
宗教的な意味
仏教
悟りを開く前、ゴータマ・シッダールタはこの川の 支流で苦行をしていました。
ヒンドゥー教
ラーマーヤナにはガヤの街とパルグ川について言及があり、シータがパルグ川に呪いをかけたと記されています。興味深い逸話があり、プラーナによれば、この呪いによってパルグ川は水を失い、ただ広大な砂丘と化したとのことです。神話によると、ラーマが不在の間、妻のシータは川岸でラーマの父ダシャラタにピンダを捧げました。[ 1 ]
物語によると、ラーマは兄弟たちとシータと共に、父ダシャラタのために神聖な儀式を行うためにガヤにやって来ました。兄弟たちが川で沐浴をしている間、シータは川岸に座って砂遊びをしていました。突然、砂の中からダシャラタが現れ、お腹が空いたと言ってピンダムを要求しました。シータは息子たちが戻ってくるまで待ってほしいと頼み、米と豆で作った伝統的なピンダムを彼に与えました。しかしダシャラタは待つことを拒み、手に持っている砂で作ったピンダムをくれと頼みました。
他に選択肢がなかったため、シータは5人の証人――アクシャヤ・ヴァタム、ファルグニ川、牛、トゥルシーの植物、そしてバラモン――の前で、彼が望んだピンダムを彼に与えました。間もなくラーマは戻ってきて儀式を始めました。当時は、先祖たちは自分の分け前を受け取るために自らやって来るのが通例だったようですが、ダシャラタが現れないと、彼らはなぜだろうと不思議がりました。シータは彼らに何が起こったのかを話しましたが、ラーマは父が砂でできたピンダムを受け取るとは信じられませんでした。そこでシータは証人たちの名前を挙げ、ラーマに真実を話すように頼みました。
5人のうち、アクシャヤ・ヴァタムだけが彼女の味方となり真実を語り、他の者はラーマの味方をしようと嘘をついた。怒り狂ったシータは、彼ら全員にこう呪いをかけた。「ガヤのファルグニ川には今後水が流れず、牛は他の牛のように正面から崇拝されることはなく、後ろ側だけが崇拝されるようになる。ガヤにはトゥルシーの植物はもう生えなくなり、ガヤのバラモンたちは決して満たされることなく、常に飢え、ますます渇望するようになるだろう。」そして彼女はアクシャヤ・ヴァタムを祝福し、ガヤに来る者は皆、アクシャヤ・ヴァタムでもピンダ・プラダーナムを行うだろうと言った。[ 3 ]
歴史
ガヤ川を流れるパルグ川の一部は、ヒンドゥー教徒にとって神聖な場所です。巡礼者が最初に訪れる聖地であり、ここで先祖の魂に最初の供物を捧げます。ヴァーユ・プラーナの一部であるガヤ・マハートミヤによれば、パルグ川はヴィシュヌ神の化身です。ある伝承によると、かつては乳が流れていたと言われています。[ 1 ]
ヒンズー教の信仰によると、死後、魂はピンダダン、すなわち輪廻からの死者の救済を求める宗教的儀式が行われるまでさまよう。2週間に及ぶピトラパクシュ期間は、ピンダダンを行うのに縁起が良いとされている。ヒンズー教のアシュヴィン月における下弦の月の15日間は、ピトラパクシュとして知られている。ピンダダンは伝統的にガヤのファルグ川の岸で行われる。ピンダダンを行うヒンズー教徒は頭を剃り、聖なる沐浴をし、バイタルニ池に向かうことが義務付けられている。祈りはヴィシュヌパド寺院で行われる。ゲイワルパンダと呼ばれる司祭が儀式を執り行う。何千人ものヒンズー教徒がピンダダンのためにガヤを訪れる。[ 4 ]
参考文献
- ^ a b c d e O'Malley, LSS (2007). Bengal District Gazaetter - Gaya By LSS O'malley . Concept Publishing Company. ISBN 9788172681371. 2010年5月5日閲覧。
{{cite book}}:|work=無視されました (ヘルプ) - ^ “Gaya, India” . 2010年12月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年5月5日閲覧。
- ^ 「ビハール州の観光」gaya . 2010年5月5日閲覧。
- ^ 「ビハール州で、ヒンドゥー教徒が死者のために祈る期間が始まる」。タイインドニュース。2012年10月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年5月5日閲覧。
