ブッダガヤ

ブッダガヤー
町
マハーボディ寺院 大仏 菩提樹 アシュラムの山、ヴィンディヤ山脈 ブッダガヤ ASI博物館の弥勒仏
ブッダガヤー ビハール州の地図を表示 ブッダガヤー インドの地図を表示
座標:北緯24.6950° 東経84.9925°北緯24度41分42秒 東経84度59分33秒 / / 24.6950; 84.9925
国	インド
州	ビハール州
地区	ガヤ
エリア （2015）[ A 1 ]
• 市	20.2 km ^2 (7.8 平方マイル)
• 地域計画	83.78 km ^2 (32.35 平方マイル)
人口  （2018年）
• 合計	48,184
言語
• 正式	ヒンディー語
タイムゾーン	UTC+5:30 ( IST )
ピン	824231
車両登録	BR-02
ブッダガヤ・プランニナ地域の構成要素は、ブッダガヤ・ナガール・パンチャーヤット、ブッダガヤCDブロックの32の村、およびガヤ地区のガヤCDブロックの3つの村である。 [ 1 ]

ブッダガヤーの翻訳
ベンガル語	বুদ্ধ গয়া
ビルマ語	ဗုဒ္ဓဂါယာ
中国語	菩提伽耶 (ピンイン: Pútíjiāyé )
インドネシア語	ブッダガヤ
日本語	ブッダガヤ/仏陀伽耶 (ローマ字: Buddagaya )
クメール語	ពុទ្ធគយា ( UNGEGN : Bŭdh Geăyéa )
韓国語	부다가야 ( RR :ブダガヤ)
月曜日	ဗုဒ္ဓဂါယာ
シンハラ語	බුද්ධගයා
タミル語	புத்தகயை
チベット語	བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོ་
タイ語	พุทธคยา / โพธคยา ( RTGS :プッタカヤ / フォタハヤ)
ベトナム語	Bồ Đề Đạo Tràng
仏教用語集

ブッダガヤーは、インドのビハール州ガヤー地区にあるマハーボディ寺院群に関連する宗教的聖地であり、巡礼地です。ゴータマ・ブッダが菩提樹の下で悟り（パーリ語：bodhi）を開いたとされる場所として有名です。^{[ 2 ]}古代から、ブッダガヤーは仏教徒の巡礼と崇拝の対象であり続けています。^{[ 3 ]}特に、彫刻などの考古学的発見は、この場所がマウリヤ朝時代から仏教徒によって使用されていたことを示しています。^{[ 4 ]}

仏教徒にとって、ブッダガヤはゴータマ・ブッダの生涯にまつわる四大巡礼地の中で最も重要な場所です。^{[ 5 ]}他の3つはクシナガル、ルンビニ、サールナートです。2002年、ブッダガヤにあるマハーボディ寺院はユネスコ世界遺産に登録されました。^{[ 6 ]}

歴史

ブッダガヤーは仏教で最も神聖な場所とされています。^{[ 7 ]}仏陀の時代にはウルヴェーラーとして知られ、リラジャン川のほとりにあります。^{[ 8 ]}この地に最初の寺院が建てられたのはマウリヤ朝のアショーカ王 です。^{[ 9 ]}

伝統的に、釈迦は紀元前563年、次のバイサキ・プルニマ（満月で始まらない暦年の2回目の満月）にネパールのルンビニで生まれたと信じられています。シッダールタは紀元前534年、29歳で家族を捨て、^{[ 10 ] [ 11 ]}真理を求めて旅をし、瞑想しました。ガヤのウルヴェーラ（ブッダガヤ）で6年間自己苦行を実践した後、解脱を得られなかったため、その実践をやめました。その後、独自の八正道を発見して実践し、ついに悟りを開きました。これは、三毒としても知られる、貪欲（ラーガ）、憎しみ（ドゥヴェーシャ）、妄想（モーハー）からの完全な解放です。

この時点で、以前の苦行の仲間であった5人の男たちは、ブッダを凡人にしか見ていなかったため見捨てた。彼らはブッダの栄養豊富な容姿を嘲り、「さあ、苦行から背を向けた托鉢僧ゴータマが来たぞ。彼は全く我々の尊敬に値しない」と言った。彼らがブッダの以前の誓いを思い出させると、ブッダはこう答えた。「苦行は心を惑わすだけだ。苦行がもたらす疲労と精神的な麻痺の中では、もはや人生の凡庸な事柄を理解することはできず、ましてや感覚を超えた真理を理解することなどできない。私は贅沢も苦行も極端に捨てた。私は中道を見つけたのだ」。これは、容易な道（裕福な王子としての以前の生活）でも困難な道（質素な生活と自己否定の実践）でもない道として説明されている。これを聞いた5人の修行僧は、バラナシの北東13キロにあるサールナートのディアパークで仏陀の最初の弟子となった。

ゴータマの弟子たちは、ヒンドゥー暦のヴァイシャク月（4月から5月）の満月の時期にこの地を訪れるようになりました。時が経つにつれ、この地はブッダ・ガヤー、悟りを開いた日はブッダ・プルニマ、そしてこの木は菩提樹として知られるようになりました。

ブッダガヤーの歴史は、数多くの碑文や巡礼記録によって記録されています。中でも特に有名なのは、5世紀の中国人巡礼者、法顕と7世紀の玄奘三蔵の記録です。この地域は何世紀にもわたって仏教文明の中心地でしたが、13世紀にトルコ軍に 征服されました。

11世紀から13世紀にかけて、ブッダガヤーはマガダ国王ピティパティ族として知られる地元の首長たちの支配下にあった。彼らの支配者の一人であるアチャリヤ・ブッダセナは、マハーボディ寺院付近のスリランカの僧侶たちに施しを与えたと記録されている。^{[ 12 ]} 12世紀には、デリー・スルタン朝のクトゥブ・アル＝ディーン・アイバクとバフティヤール・ヒルジーに率いられたイスラムトルコ軍がブッダガヤーとその周辺地域を侵略し、破壊した。^{[ 13 ]}

現代と歴史の名前

ブッダ・ガヤー（別名：バウッダ・ギャー、ボッダガヤー、ボディ・ガヤー、ボディマンダ、ブッダ・ガヤー、ブッダ・ギャー）^{[ 8 ]}という地名は18世紀に使われるようになった。歴史的にはウルヴェーラ、ダルマーランヤ、ジャヤプラ、サンボディ（アショーカ王の大岩勅令第8号で「完全な悟り」を意味する、サム＋ボーディ）^{[ 14 ]} 、ヴァジュラーサナ（仏陀の金剛座）、マハーボディ（大悟）[ 8 ]などと呼ばれていた。^{[ 15 ]ブッダ・ガヤー}の主要な寺院はかつてボディマンダ・ヴィハーラ（パーリ語）と呼ばれていた。現在はマハーボディ寺院として知られています。

マハーボディ寺院

パトナから約110キロメートル（68マイル）離れた北緯24度41分43秒、東経84度59分38秒に位置するこの寺院群には、^{[ 16 ]}ヴァジュラサナ（金剛座）または「金剛頂座」と菩提樹を備えたマハーボディ寺院があります。この菩提樹はもともとスリランカのスリ・マハー・ボディの苗木であり、スリ・マハー・ボディ自身も元の菩提樹の苗木から育ったと言われています。 / 北緯24.69528度、東経84.99389度 / 24.69528; 84.99389

紀元前250年頃、釈迦が悟りを開いた約200年後、アショーカ王はブッダガヤを訪れ、そこに寺院と神社を建立しました。^{[ 6 ]}

この初期の寺院の描写は、紀元前25年頃のサンチーの第1ストゥーパのトラナと、初期シュンガ時代（紀元前 185年頃 - 紀元前 73年頃）のバールハットのストゥーパの欄干のレリーフ彫刻に見つかっています。^{[ 17 ]}

その他の仏教寺院

• 
  日本寺
• 
  バングラデシュの仏教寺院
• 
  ワット・タイ・ブッダガヤ
• 
  テルガル修道院の祈りの車
• 
  マハーボディ寺院の近くにあるヒンドゥー教のジャガンナート寺院
• 
  ブッダガヤの小さな寺院群の仏教彫刻

サムドラグプタと同時代のスリランカのキッティシリメーガは、サムドラグプタの許可を得て、マハーボディ寺院の近くにサンガーマ（僧房）を建立しました。これは主に菩提樹を拝むシンハラ人の僧侶のために使用されました。サンガーマに関する状況は玄奘三蔵^{[ 18 ]}によって記述されており、玄奘三蔵はそれを自らの目で見て記述しています。ブッダゴーサが長老レヴァタと出会い、セイロンに来るよう説得されたの も、おそらくこの地であったと考えられます。

マハーボディ寺院の周囲の広い範囲に、チベット、モンゴル、ネパール、日本、韓国、カンボジア、ラオス、ミャンマー、ベトナム、シッキム、スリランカ、台湾、タイ、ブータン、中国の人々によって、数多くの仏教寺院や僧院が建てられてきました。これらの建物は、それぞれの国の建築様式や装飾様式を反映しています。中国の寺院の仏像は200年前のもので、中国から運ばれたものです。日本の日本の寺院は仏塔のような形をしています。ミャンマー（ビルマ）の寺院も仏塔の形をしており、バガンを彷彿とさせます。タイの寺院は、金色の瓦屋根で覆われた傾斜した湾曲した屋根を持ち、巨大なブロンズの仏像が安置されています。タイの寺院の隣には、100年以上前から存在する庭園の中に、高さ25メートル（82フィート）の仏像があります。

スジャータ・ストゥーパ

スジャータ仏塔の前に立つ仏教僧侶たち

パルグ川の向こう側、バクラウル村にはスジャータ・ストゥーパがあります。このストゥーパは乳搾り娘スジャータに捧げられたもので、ガジュマルの木の下で座っていた釈迦牟尼仏に乳と米を与え、7年間の断食と苦行を終え、釈迦牟尼仏が中道の悟りを開いたと伝えられています。^{[ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]}このストゥーパは紀元前2世紀に建立されたとされ、付属の寺院で黒色の磨製陶器や刻印のある硬貨が発見されています。^{[ 22 ]}

スジャータ寺院

バクラウルのスジャータ寺院への階段

バクルールのスジャータ村にあるスジャータ寺院は、後に釈迦となるゴータマ・シッダールタの生涯にまつわる、歴史的にも宗教的にも重要な場所です。この寺院は、村の女性スジャータがシッダールタに一杯の米乳を捧げ、長年の厳しい苦行の後に彼を養ったという、重要な瞬間を記念しています。この出来事がシッダールタに中道の道を歩む力を与え、最終的に悟りを開いたと言われています。この寺院はニランジャナ川のほとりに建ち、この変革の地を象徴しています。質素な建築様式のスジャータ寺院は、巡礼者や観光客を魅了しています。周囲の村々と穏やかな景観が寺院の精神的な雰囲気を高め、瞑想と敬意の場となっています。

大仏

ブッダガヤには、高さ80フィート（24メートル）の仏像、通称「大仏」があります。1989年11月18日に除幕式が行われ、開眼供養が行われました。開眼式にはダライ・ラマ14世も出席し、インド史上初めて建立された大仏に祝福を授けました。「仏の光を全世界に広げよう」というスローガンの下、大乗経師は7年の歳月を費やし、12万人の石工を動員してこの仏像を建立しました。

マハーボディ寺院爆破事件

アショーカ王が菩提樹の周りにブッダガヤーに建てた寺院の図。サータヴァーハナ時代の彫刻（1世紀、サーンチー）。

2013年7月7日午前5時15分頃、マハーボディ寺院境内で 低強度爆弾が爆発した。その後、9回の低強度爆弾が連続して爆発し、チベット人僧侶1名とビルマ人僧侶1名が負傷した。これらの爆発は、イスラム過激派テロ組織「インド・ムジャヒディーン」によって実行された。^{[ 23 ] [ 24 ]}警察は、仏像の下とカルマパ寺院付近でそれぞれ1発ずつ、計2発の爆弾を解体した。^{[ 25 ] [ 26 ]}

2018年6月1日、パトナの特別国家捜査局（NIA）裁判所は、この事件の容疑者5人に終身刑を言い渡した。^{[ 27 ]}

人口統計

2001年の国勢調査では、^{[ 28 ]}ブッダガヤの人口は30,883人でした。人口の54%は男性、46%は女性です。ブッダガヤの平均識字率は51%で、全国平均の59.5%を下回っています。男性は63%、女性は38%です。人口の8%は6歳未満です。

交通機関

ブッダガヤの地図と、他の八大仏、仏教の巡礼地、そして近隣の有名な都市との関係

• BSTDCはパトナとブッダガヤ間をラジギル経由で運行するバスを導入した。^{[ 29 ]}
• ビハール州観光局は、パトナとブッダガヤを結ぶ「ワンダー・オン・ホイール」と呼ばれる特別なキャラバンサービスを導入した。^{[ 30 ]}
• ガヤ空港は、ブッダガヤから 7 キロ (4 マイル)、ガヤ ジャンクション駅からは約 10 キロ (6 マイル) の距離にあります。
• ブッダガヤでは、遺跡の静寂を保つため、オートリキシャ、車、バスの運行を制限しています。車やバスの運行には許可証が必要で、利用できるタクシーはほぼ無音の電動リキシャのみです。

姉妹都市

ブッダガヤには公式の姉妹都市が1つあります。

• 奈良県、日本^{[ 31 ]}

参照

• セティヤ
• ブッダガヤのマハナマン碑文
• スリ・マハ・ボディ
• ルンビニ
• サールナート
• クシナガル
• ラジギル
• バクラウル
• クルキハールの宝物
• 仏教巡礼
• インド経営大学院ブッダガヤ校

参考文献

1. 名前-213: 名前を付けてください。ログインしてください。घोषणा(PDF) . ビハール州都市開発住宅局、パトナ。2015年4月15日。2015年6月18日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2015年6月18日閲覧。
2. ゴパル・マダン（1991年）KS・ゴータム編『インドの変遷』インド政府情報放送省出版局、176頁。
3. キンナード、ジェイコブ. 「仏陀が仏陀でなくなる時：菩提樹とその仏像をめぐるヒンドゥー教徒と仏教徒の争い」アメリカ宗教学会誌：817. ISSN 0002-7189 . 
4. フォーゲリン、ラース（2015年）『インド仏教の考古学的歴史』オックスフォード大学出版局、195頁。ISBN 9780199948239。
5. 「Buddhist Pilgrimage」 .アジア. 2018年9月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年12月14日閲覧。
6. 「第26回世界遺産委員会の決定」（PDF）世界遺産委員会62ページ。2015年2月28日時点のオリジナルよりアーカイブ（PDF） 。 2006年7月10日閲覧。
7. 「仏教の聖地：ブッダガヤ – 悟りの地」buddhanet.net . 2010年9月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年12月14日閲覧。
8. Singh, Arvind Kumar (2017年7月2日).仏教とジャイナ教. Springer, ドルドレヒト. pp.  241– 246. doi : 10.1007/978-94-024-0852-2_12 – via link.springer.com.
9. 「ブッダガヤのマハーボディ寺院群」ユネスコ世界遺産センター。2019年12月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年12月14日閲覧。
10. Barua, Sukomal (2012). "Buddha Purnima" . In Islam, Sirajul ; Jamal, Ahmed A. (eds.). Banglapedia: National Encyclopedia of Bangladesh (Second ed.). Asiatic Society of Bangladesh . 2016年5月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。
11. “Spectrum | Sundayobserver.lk – Sri Lanka” . Sundayobserver.lk. 2012年4月22日. 2014年10月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年6月2日閲覧。
12. バログ、ダニエル (2021). 『ピティパティ・パズル：ダイヤモンドの玉座の守護者たち』 大英博物館研究出版. pp.  40– 58. ISBN 9780861592289. 2023年3月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年11月16日閲覧。
13. 「ブッダガヤのマハーボディ寺院群」ユネスコ。2014年11月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年1月6日閲覧。
14. ユルゲンスマイヤー、マーク、ルーフ、ウェイド・クラーク（2011年）。『世界宗教百科事典』SAGE出版、148頁。ISBN 9781452266565. 2023年3月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年10月6日閲覧。
15. 「S・ダンミカ師によるブッダガヤの歴史」 Buddhanet.net。2014年2月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年6月2日閲覧。
16. 「ブッダガヤのマハーボディ寺院群の世界遺産登録申請に関する情報書類」インド政府4ページ。2009年2月10日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2006年7月10日閲覧。
17. ジョン・C・ハンティントン著「蓮の種を蒔く：仏教大巡礼地への旅、第1部」オリエンテーションズ誌、1985年11月、61ページ
18. Beal、前掲書、133頁以降
19. プラスーン、シュリカント（2007年）『ブッダを知る：生涯と教え』 [デリー]：ヒンドゥー学書籍. ISBN 9788122309638. 2023年3月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年9月3日閲覧。
20. Blasi, Abigail (2017). Lonely Planet India . Lonely Planet. ISBN 9781787011991. 2023年3月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年9月3日閲覧。
21. ドゥイヴェディ、スニタ、ラマ、ダライ（序文）（2006年）。インドの仏教遺産。ニューデリー：ルパ・アンド・カンパニーISBN 8129107384。
22. デイヴィッド・ギアリー、マシュー・R・セイヤーズ、アビシェク・シン・アマール（2012年）『異端の仏教遺跡：ブッダガヤ・ジャータカに関する学際的視点』ラウトレッジ、  35～ 36頁。ISBN 9781136320675. 2023年3月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年9月3日閲覧。
23. Tiwari, Deeptiman (2013年11月6日). 「ランチー文書、NIAがブッダガヤ爆発事件解明に尽力」 . The Times of India . 2013年11月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年11月6日閲覧。
24. ガイクワド、ラヒ;ヤダフ・アヌメハ。パンディ・デベシュ (2013 年 11 月 7 日)。「ブッダガヤ攻撃の背後にもパトナのテロ組織がある：NIA」。ヒンドゥー教。パトナ、ランチ、ニューデリー。2013 年 11 月 9 日のオリジナルからアーカイブ。2013 年11 月 7 日に取得。
25. 「ボダガヤのマハーボディ寺院で連続爆破事件発生：センターはテロ攻撃と発表」タイムズ・オブ・インディア、2013年7月7日。2013年7月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年7月7日閲覧。
26. 「ブッダガヤで9件の爆発、2人負傷」 The Hindu、2013年7月7日。2013年7月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年7月7日閲覧。
27. 「ブッダガヤ連続爆破事件で5人に終身刑」。今日のヘッドライン。2018年8月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年6月2日閲覧。
28. 「2001年インド国勢調査：2001年国勢調査のデータ（都市、村、町を含む（暫定版）」インド国勢調査委員会。2004年6月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年11月1日閲覧。
29. 「BSTDC、乗客なしのブッダガヤ行きACバス運行を停止」。2013年8月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年8月31日閲覧。
30. 「ビハール州、ワンダー・オン・ホイールと呼ばれる観光キャラバンサービスを開始」。ビハールプラバ・ニュース。2013年5月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。
31. 「日本訪問：ニティーシュ首相、奈良とブッダガヤの姉妹国協定を提案」 hindustantimes.comヒンドゥスタン・タイムズ 2018年2月22日オリジナルより2019年5月18日時点のアーカイブ。 2020年4月8日閲覧。

参考文献

• キンナード、ジェイコブ・N. (1998). 仏陀が仏陀でなくなる時：菩提樹とその仏像をめぐるヒンドゥー教徒と仏教の争い. アメリカ宗教学会誌 66 (4), 817–839
• ギアリー、デイビッド、セイヤーズ、マシュー・R、アマール、アビシェク・シン (2012).異論のある仏教遺跡に関する学際的視点：ブッダガヤ・ジャータカ. ロンドン、ニューヨーク: ラウトレッジ

外部リンク

• ヴェンによるブッダガヤの詳細な歴史。 S. ダンミカ。
• ビハール州観光開発公社（BSTDC） 2007年1月4日アーカイブ、 Wayback Machine
• ブッダガヤの観光スポット
• マハーボディ寺院とブッダガヤの写真
• 中国の巡礼僧法顕（紀元399-414年）によるブッダガヤの記述
• ブッダガヤの地図