パングール

パングール（セレール語とカンギン語で単数形：ファングール（変種：パンゴル、ファンゴル））[ 1 ]は、セネガル、ガンビア、モーリタニアのセレール族の古代の聖者および祖先の霊である。パングールはセレールの宗教と歴史において重要な役割を果たしている。宗教的な意味では、彼らは現世と最高神ルーグまたはクークスとの間の仲介者として行動する。[ 2 ]歴史的な意味では、ラマネスと呼ばれる古代のセレールの村や町の創設者は、開発する土地を求めて旅をする際にパングールの集団に同行したと信じられていた。これらのラマネスはセレールの宗教の守護者となり、パングールを称える神社を建立し、「パングール信仰」の守護者となった。[注釈 1 ] [ 3 ]

セレール宗教には複数のパングールが存在し、それぞれが特定の属性と結び付けられ、独自の聖地や崇拝の手段などを持っています。パングールのシンボルは、2匹のとぐろを巻いた黒い蛇で表される蛇です。[ 4 ]

語源と用語

  • ファンゴール– パンゴールの単数形
  • パンゴール– ファンゴールのグループ
  • ヤアル・パングール（変種：ヤアル・パングール）-「パングール教団の指導者」、すなわちセレール司祭階級-サルティーグ、以前はラマニック階級。[ 5 ]
  • パングールケ– 祖先[ 6 ]

ファングールの語源は、セレール語の「Fang Qool 」から来ており、これは神聖な蛇を意味します[ 7 ]。その複数形はパングールです。ファングールは蛇を意味します[ 8 ] 。Qool 自体（およびその多くの綴りのバリエーション）は、セレールの創世神話で原始の木の1つとして言及されている神聖なnqualの木（セレール語でNGawul [ 9 ]またはNgaul [ 10 ]、ラテン語：mitragyna inermis [ 10 ]）に由来しています。

種類

パングールには主に2種類あります。非人間のパングールと人間のパングールです。どちらも神聖で古代のものですが、一般的に前者の方が古いものです。非人間のパングールには、生命力に満ちた霊的なエネルギーを持つ古代の聖地が含まれており、そのように人格化されています。[ 8 ]これらのパングールは一般的に自然の力の擬人化です。[ 11 ]一方、人間のパングールは死後に列聖されてパングールになりました。したがって、中には古代のパングールもいれば、中世のパングールもいます。彼らは神とのとりなしを通して、生命力を伝えるつながりを形成します。すべての死んだ古代の祖先がパングールとして列聖されるわけではありません。[ 8 ] [ 12 ]

パングールはさらに以下のように細分化されます。

1. 特定の地域で知られ、崇拝されているパンゴール人、例えば古代セレール王や女王の墓など[ 13 ]（セレール古代史とセレール創世神話を参照）
2.セレル村や町の創設者など、特定の村や町で知られ、尊敬されているパンゴール人[ 13 ]
3. 特定の広場で知られ、崇拝され、崇敬されているパンゴール人、例えばその広場の創設者[ 13 ]
4. ファングールが個人に知られ、その結果、当該個人の個人的なファングールとなったもの[ 13 ]。例えば、ファングール・ギナール（シネの最初のゲロワール王であるマアド・ア・シニグ・マイサ・ワリ・ジャクサテ・マネ（別名マイサ・ワリー・ディオネ）の個人的なファングール[ 14 ] 、在位：1350–1370年[ 15 ]）など。
5. 歴史上名前が失われたり、身元を明らかにしなかったりするが、セレールの歴史において特定の人物が捕らえられたなど、特定の出来事でよく知られているパングール人[ 13 ]

これらに加えて、パングールはその性格や性質に応じて次のようにさらに分類できます。

1.血または赤いパングール：崇拝のために家畜（牛など）の犠牲、またはアルコールを要求する人々[ 16 ]
2.ミルク・パングール：ミルクの供物を必要とする人々[ 16 ]
3.水パングール：水中などに住む人々[ 16 ]

セレールの宇宙論において、血は生命の印であり[ 16 ]、これらのタイプのパングールはセレールの社会で重要な役割を果たし、最も古く強力なものの1つと見なされています。ファングール・ンゴルム・ジョフ（変種：ンゴルム・ディウフ）は、これらの血のパングールの1つです。[ 16 ]多くの場合、家畜の犠牲ではなくアルコールがこれらの血のパングールに捧げられます。[ 16 ]血のパングール とは対照的に、ムサ・サール、ラングエムのンジェメ（変種：ンディエメ）、ニョクソナなどの乳のパングールは、性質と性格が平和的です。彼らは暴力を象徴するものや、破壊や死を想起させるもの、つまり鉄、武器、火薬、血、赤色さえも拒絶します。彼らは通常、セレールの都市の守護者であり、弱者の擁護者です。[ 16

歴史

初期の歴史

パングール崇拝の歴史は、セレールの宗教の解釈学、口承および考古学的発見の中に見出される。パングール崇拝が広まる以前、古代セレールの人々の宗教的習慣には、雨期の初めに祈りを捧げることが含まれていた。ンジャムバヤルギンの木 (バウヒニア・ルフェセンス[ 17 ] ) の枝は、これらの古代の人々によって採取されたが、それは、この木には作物の成長を促し、多くの果実を実らせる要素があると信じられていたからである。儀式的な祈りは、最高精霊のルーグ(カンギン族の間ではクークス) に対して捧げられ、後にパングールなど他のセレールの霊的存在に捧げられることになる祈りとは全く異なっていた。[ 18 ]セレールの宇宙論では、樹木は創造物語において重要な役割を果たしている。なぜなら、樹木は神によって地球上に最初に創造されたものであり、次に動物(人間以外) が創造されたからである。[ 19 ] [ 20 ]パングールの崇拝がいつ広まったかという正確な日付を、ある程度正確に述べることはできません。

中世

11世紀頃のトゥカルの創始者ラマネ・ジェガン・ジョーフは、ランバイエ王である親戚との意見の相違から弟のンディクと共にランバイエから移住した際、パンゴールの一団を伴っていたと伝えられている。 [ 21 ] [ 22 ]移住後、彼はトゥカルを創建した。そこは以前はセレールの植民地化以前のシネ王国にあったが、[ 23 ]現在は独立したセネガルの一部となっている。トゥカルはセレールの聖地の一つであり、そこに属するパンゴールは、毎年4月の新月後の第2木曜日に行われる「ラーン祭」など、セレールの宗教暦において熱心に崇敬されている。ラマネ・ジェガン・ジョーフの子孫（トゥカルのジョーフ家）はこの宗教行事において重要な役割を果たしている。

セレール宗教

パングールは神の超越性と関連している。セレール家のパングールの祭壇は神の祭壇を隠すことはできない。[ 24 ]

パングールはセレールの人々の現実、特に人類が制御できない力に関連する生命エネルギーを提供します。パングールの宗教的慣習と表現は、セレールの人々が自然の敵対的な力を制御するのに役立ち、これがパングール崇拝の起源です。[ 25 ]神との神聖な執り成しを通して、これらのパングールは生きている世界の生命エネルギーの守護者および伝達者として機能します。彼らは人間、植物、動物、場所、超自然的存在などです。[ 25 ] [ 26 ]動物と木は戴冠式の時に同じ神の胎盤から生まれたため、セレールの人々からは人間の拡大親戚と見なされています。

パングールの多くは、亡くなった祖先の霊である。彼らは父系のパングール（パングール・オ・クルカラ）と母系のパングール（パングール・オ・イーーン・ヤアイ）の両方を表している。これらの祖先は子孫を導き、守る。多くのセレール族の家に、祖先を呼び出す方法を知っているパングールのマスターがいる。初期のパングールは人間ではなく、人間が創造された時にルーグによって創造された優れた存在であった。彼らは人類を助けるために神によって創造されたと信じられていた。このため、パングールとングス（セレール語で精霊[ 27 ]）という用語は、互換的に使用されることがある。[ 12 ]一部のパングールはセレールの血統に結びついているため、儀式を学んだ血統の長だけが、関連するパングールまたはファングール（祖先）に献酒することができる。[ 28 ]

あの世においては、祖先こそが超越的な聖なるエネルギーを実際に担う存在である。しかし、パングールは聖なるエネルギーに変容していないため、称号において上位に位置付けられる。したがって、ファングール（非人間）と人間の祖先の違いは、超越への参加様式にある。いずれにせよ、ルーグは聖なるエネルギーの超越の第一の源泉である。[ 29 ] [ 30 ]

パングールには、木の根元や森の中、地域の神社など、様々な場所で果物、野菜、農作物、牛乳、あるいは家畜の犠牲が捧げられます。パングールには、治療の役割を果たすもの、正義をもたらすもの（タカール（正義の精神）も参照）、個人的なパングールもいます。[ 31 ]

セレル・パングールのリスト

次の表は、パングール族の例、その特性、および彼らが保護しているセレール国の地域を示しています。

ファンゴールの名前守護者属性/コメント
ラガ・ンドンファウンディウネ県（ジロールとペイシー）パンゴールの王として列聖されたマアド・ア・シニグ・ワシラ・フェイ[ 32 ]（15世紀、シネ王[ 33 ] ）。セレール暦の宗教祭典の一つであるトゥールー・ペイティエ祭で彼に敬意が表される 。[ 34 ]ターブールの女子会（別名：タボル）が崇拝の先頭に立つ。 [ 28 ]
ンジョソナナハルのナハル村ヤーン・ファデによって創設された村[ 35 ] 。ニシキヘビが象徴的。ヤーン一族が率いるオマージュ。[ 36 ]ニョソナはミルクファンゴールである。[ 16 ]
ミンディス（変種：ミンディス）ファティック地域ファティック地方の守護神であり、サイン川に捧げ物として捧げられる。彼女はマナティーの姿で人間の前に現れる。[ 37 ]最もよく知られているファングールの一種である。彼女は典型的な水棲ファングールの特徴を備えているが、同時に血棲ファングールでもある。[ 38 ]
ジュラン・ジューフとンゴジル・ジューフ[ 39 ]ンゴルとその他数名ンゴルとその近郊の村や町を守る夫婦。この夫婦の聖なる木であるニャウル（別名ナウル）に儀式と供物が捧げられる。ニャウルは二人の聖なる木であると信じられている。[ 40 ]ジョーフ家が率いる。[ 36 ]
ンゴルム・ジュフ (変名：ンゴルム・ディウフ、正式名：ンゴルム・ジュフ)ニアニアネニアニアネ村（ノコル・チョロ・ジョーフ[ 16 ] [ 41 ]によって設立）では、ンガネと バオバブの木に供物が捧げられます。[ 16 ]村長はジョーフ家[ 36 ]とカレ・カレ族の母方一族です。[ 28 ]彼はファンゴールの血筋です。[ 16 ]
ルングニ・ジュフ (正式名称：Lunguñ Juuf) [ 42 ]FA オイエ、ンゴイエ、トゥカール。正義を執行し、多くの信者を持つ典型的なファンゴール。ラマネ・ジェガン・ジョーフの時代に列聖された。[ 43 ]ジョーフ家が率いる。
ギナール個人的マード・ア・シニグの個人的なファングールメイサ・ワリ・ジャクサテ・マンネー(var : Maysa Waaly Dione) [ 14 ]シネ王、在位：1350年 - 1370年。[ 15 ]
Njemeh (var : Ndiémé)ラングエムンジェメはミルクパングールの一つである。[ 16 ]
ムサ・サール（またはサール）?ミルクファンゴール。[ 16 ]
ハルワクフェイル[ 44 ]コファアン女子修道院長が率いる崇拝。[ 28 ]
タンバ・フェインディオブセレールの口承によると、マード・ア・シニグ・ブカール・チラス・マヘ・スーム・ジョーフ[ 45 ]（シネ王、 1750年頃- 1763年）の治世中に、マード・ア・シニグはンディオブ・タンバ・フェイの偉大なファンゴールと衝突した。[ 46 ]

参照

参考文献

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  41. ^バリエーション：ノコール・ティオロ・ディウフ
  42. ^変数 : ルングン・ディウフ
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注記

  1. ^セレール族は自らの宗教的慣習をカルトとは呼ばない。彼らはこれらの超自然的存在を単に パンゴール（単数形はファンゴール）と呼ぶ。「カルト」という言葉は、特に他者の精神的信仰や伝統を指す場合、否定的で軽蔑的な意味合いを持つ。

参考文献

  • ヘンリー・グラブランド、「La Civilization Sereer – Pangool」、第 2 巻、Les Nouvelles Editions Africaines du Senegal、(1990)、ISBN 2-7236-1055-1
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  • カリス、シモーヌ、「医学の伝統、宗教と占い、セネガルの見方」 – La connaissance de la nuit、L'Harmattan (1997)、ISBN 2-7384-5196-9
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  • Diouf、Niokhobaye、「Chronique du royaume du Sine」、チャールズ・ベッカーとヴィクター・マーティンによる、伝統と口述と情報源に関する記録の記録。 （1972年）。 Bulletin de l'Ifan、Tome 34、Série B、n° 4、(1972)。 723ページ（14ページ）
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