

火の竜(fire-drakeとも綴られる。ロシア語:ognennyi zmei、ウクライナ語:vohnyanyy zmiy、「燃える蛇」、スウェーデン語:eldsdrake 、「燃える竜」)は、ヨーロッパの竜の一種で、主にスラヴの民間伝承に由来するが、スウェーデンの民間伝承などにも見られ、流れ星や鬼火に似た、空に火花を散らす火の筋として現れると言われている。これらは主に邪悪な存在であり、多くの場合は形を変えた悪魔や精霊である。
東スラヴの伝承では、「火の蛇」は一般的に燃える棒(ロシア語:коромысло、「火を運ぶ棒」)、燃えるほうき、または飛行中に火花を散らす青い火の玉に似ていると言われている。[ 3 ]
スウェーデンの民間伝承では、フログレイクは燃え盛る天秤[ 4 ]、火箒、または燃え盛るわら束[ 5 ]に例えられています。翼には目に見える肢がなく、夕方の空に現れ、火花に囲まれ、空を横切る金色の縞のように見えると言われています。[ 4 ]
火竜信仰は、流れ星、火球、彗星といった不可解な現象に由来する。これらの現象は、空を横切る光の筋のように見え、時には地面に激突して突き刺さる。ドラゴンとの関連はスラヴの民間伝承に限ったものではなく、ヨーロッパ各地に広く見られる。同様の存在は世界の他の地域にも見られる(ボイタタ参照 ) 。
スラヴ神話の起源は不明だが、「燃える蛇」は汎スラヴ世界全体に現れている。[ 6 ] [ 1 ]この民間伝承は、ヨーロッパの様々な民間伝承を反映しており、悪魔や精霊(ノーム、ワイトなど)が宝物を守り集めるために竜(蛇)に姿を変えるというモチーフで、ヴォルスンガ・サガなどの有名な物語にも見られるほか、「蛇の下にあるものは蛇と共に成長する」という神話、つまり竜が宝物を産んで豊かになるという神話にもつながっている。[ 7 ]シュラートの卵の伝承など、他のノームの伝承も受け継がれている(§ 卵の伝承を参照)。
ロシアの民間信仰(トゥーラ周辺)によると、大天使ミカエルが堕天使たちを落としたとき、これらの悪魔のうちの何人かは地上への落下を逃れ、燃える蛇の形で空中を飛び続けた。[ 10 ]
燃える蛇が独特な民間伝承上の存在であるスラブ神話とは対照的に、西洋神話では、火の竜は一般に ドラゴン、流れ星、鬼火などとはかなり曖昧に結び付けられています。
火竜(フログラーケ)のより明確な定義を持つスウェーデンでさえ(フログラーケを参照)、説明は時に一般的な表現となり、単に「ドラゴン」と呼ばれることもあります。スウェーデンの記録保管人カール=マーティン・ベルグストランドは、1947年にボヒュースレーンの伝説に関する著書の中で次のように述べています。
竜についての昔からの言い伝え。竜は箒のように現れ、まるで藁束に火をつけたかのようだった。空高く舞い上がった。ほとんどの人は悪魔だと思ったが、世の終わりまで解き放たれないので、悪魔ではないと言う者もいた。また、竜を見たら最後の審判だと考える者もいた。[ 5 ]
上記のように、このような現象は悪魔などとも関連づけられてきた。 [ 11 ]
悪魔は様々な形をとり、東西スラヴ人の「火の蛇」や南スラヴ人の「空飛ぶ蛇」は空中では蛇、地上では人間の姿で現れた。[ 12 ]飛行中に火花を散らし、煙突から(女性の)家に入り込む。[ 3 ]
蛇は贈り物を持ってくるかもしれないが、その贈り物は日の出とともに馬の糞に変わる(ロシア語、西ウクライナ語)。[ 13 ] [ 3 ] [ 15 ]
悪霊は夜になると女性を訪れると言い伝えられている[ 16 ](これは文学上の慣習なのかもしれない。 フェットの詩「文学における燃える蛇」を参照)。夫を亡くした女性や夫と別れた女性は、特にこの種の悪魔と関係を持ちやすかった[ 3 ] [ 9 ] [ 16 ] 。なぜなら、悪魔は亡くなった夫や不在の夫の姿をとるためである[ 17 ] 。悲しみと、失った愛との再会を切望するあまり、女性たちは蛇に気づかず、恋人が戻ってきたと思い込んでしまうのである。
蛇に襲われた人は体重が減り、精神異常の兆候を示し、最終的には自殺するか、[ 13 ]衰弱して死ぬと言われています。[ 16 ]さらに、蛇の犠牲者は、母乳ではなく血を分泌する乳房を吸われるなどの超自然的な苦痛の幻覚を経験することがよくあります。
火の蛇を見分け、特定する方法はいくつかある。他の悪魔と同様に、火の蛇には脊髄がない(ロシア語)。[ 18 ]また、女性は夫の背骨を触って、それが本当の夫かどうか確かめることができる。[ 16 ]火の蛇はキリスト教の神聖な名前を正しく発音することができず、「イエス・キリスト」( Иисус Христос )の代わりに「スース・クライスト」( Сус Христос )と言うこともあれば、ボゴロディツァ(Богородица、神の母)の代わりにチュドロディツァ(Чудородица)としか言えないこともある。[ 13 ] [ a ] [ 3 ]他の資料によると、火の蛇は聞く力も話す力も正しくないという。また、体は人間のようだが、頭が複数ある(ウクライナ、ヴォロネジ)。[ 13 ] [ 3 ]
迷信では、悪魔を追い払う特定の方法が推奨されています。例えば、魔法のハーブであるオドレン(バレリアンの可能性もある)や、ゴボウの煎じ薬またはその根を壁に貼り付けると魔除けになる(ロシア)などがあります。[ 13 ] [ 3 ]蛇がすでに訪れた家で詩篇を読むのも効果があるかもしれません。また、窓、ドア、煙突などの出入り口で十字を切るのも良いでしょう。[ 13 ] [ 3 ]
神話ではまた、燃えるような蛇が人間の女性との間に息子を産み、彼女は狼男 ( оборотень )、「燃えるような蛇狼」 ( Zmei Ognennyi Volk ; Змей Огненный Волк ) を産んだとも伝えています。この息子は父親と戦い、敗北しました。[ 19 ] [ 20 ] [ 22 ]セルビアの叙事詩文学では、15世紀頃に神話上の英雄が歴史上の人物に移され、「ズマイ・オグニ・ヴク」(Змај Огњени Вук 「火の蛇/竜のヴク」、ヴクは「狼」の意味)がヴク・グルグレヴィッチの分身となった。[ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]
このように、女性は火の蛇の子供を産む可能性があり、私生児は今でもしばしばそのような悪魔の子として説明される。[ 16 ]女性がそのような悪魔との子を身ごもると、妊娠期間は非常に長くなり、その子は黒い肌、足の代わりに蹄、まぶたのない目、冷たい体(ロシア)、または冷たくゼリー状の体(東ウクライナ)で生まれる。このような出産は生存不可能であり、子供は死亡する。[ 13 ]
スラヴの伝説によると、富をもたらす悪魔は3歳、5歳、7歳、または9歳の鶏(雄鶏の場合もある、下記参照)の卵から生まれる。ロシア語では、この悪魔はオグネニ・ズメイ(「燃える蛇」)またはチョバネツ(ウクライナ語で卵から生まれるウクライナの家の精霊であるホヴァネツ、シェオヴァネツ、ヴィホヴァネツ、ヴィヒオヴァネツに類似) [ 27 ]、あるいは単に「蛇」または「空飛ぶ蛇」[ 28 ]と呼ばれる。パベル・ヴァシリエヴィチ・シェインによれば、孵化した生き物は猫の形をしているが、別の資料によると、猫、火の列、火花、あるいは若い鶏の形をとることもある。[ 27 ]いずれにせよ、夜になると燃える筋に変身して、それを泊めてくれる家や女主人からお金や穀物を盗み、 [ 27 ]代わりにスクランブルエッグやオムレツを与えることが期待されている。[ 27 ] [ 30 ]
ベラルーシでは、(黒い)雄鶏(カタツムリのような変わった形をしている[ 14 ] )が産んだ卵は、小さな空飛ぶ蛇が孵るためには1年から7年(脇の下に3年という場合もある[ 14 ] )懐に入れておかなければならないと言われている[ 31 ] 。ベラルーシの空飛ぶ蛇は、イン・クレトニク(клетнік、§ ベラルーシ参照 )とも呼ばれ、目玉焼き[ 32 ]またはあまり塩辛くないスクランブルエッグ(ベラルーシ語:яечня, яешня、yayechnya, yayeshnya )を好む[ 33 ] 。 [ 36 ]
ウクライナの作家オレクシー・コノネンコによると、1092年の年代記には「火の蛇」の初期の目撃例が記録されており、雲が暗くなり、頭が燃えている三つの頭を持つ巨大な蛇がそこから現れ、煙と音を発したと記されている。[ 21 ]原初年代記によると、1092年はキエフ・ロシアとベラルーシのポロツクで災難が多発した年であった。[ 37 ] [ 39 ] [ 2 ]
前年の1091年も日食など、前兆現象が多々ありました。 1091年、ヴィシュゴロド近郊で狩猟中、フセヴォロド・ヤロスラヴィチは空から竜の隕石が落ちるのを目撃しました。これはラジヴィウ年代記の写本( 上図参照)に描かれており、 [ 40 ] [ 41 ]「燃える竜」の目撃例として認識されています。[ 1 ] [ 2 ]
燃える蛇に関する神話は、セルビアの叙事詩[ 21 ] 、ロシアのブィリーヌィ(詩歌) 、そしておとぎ話(スカスカ)にも見られる。「燃える蛇」という用語は、ドブルニャ・ニキーティチのようなブィリーヌィの竜退治の英雄が退治する、典型的な邪悪な竜を指すこともある。[ 42 ]
空飛ぶ蛇の侵入から女性を守るための呪文、ザゴヴォール(заговор )が記録されており、その長い朗誦では「火の蛇」の名が挙げられている。 [ 43 ]軍人が戦争に行くための別の呪文も「火の蛇」を召喚する。[ 44 ]恋のお守りとして使われる呪文(ウクライナ語:Замовляння、zamovlyannya)があり、そこでは火の蛇は女性の情熱をかき立てる魔法の生き物として作用するとされている。[ 21 ]
『ピョートルとフェヴロニアの物語』 (16世紀)では、蛇の姿をしたこの悪魔は、ムーロム公ピョートルの弟であるパーヴェル公の妻のところに飛んできた。[ 3 ] [ 21 ]
燃える蛇のイメージは、ロシアの詩人アファナーシー・アファナーシエヴィチ・フェトが1847年に書いたバラード『ズメイ(Змей、「蛇」)』の中で描写されており、若い未亡人が夜空から蛇に訪れるという話である。[ 45 ]
ペレレスニクは、ウクライナの作家レシャ・ウクラインカの戯曲『森の歌』(1911年)に登場します。[ 46 ]
ベラルーシの燃える「空飛ぶ蛇」(летучий змей, лятучага змея ; lietučij zmiej, liatučaha zmiej)は、富をもたらす精霊と「神話上の恋人」(つまり、恋人としての神話上の生き物)の2つの側面を示しています。[ 47 ]家の燃える空飛ぶ蛇は、kletnikまたはklietnik(клетнік、клеці(「穀倉、貯蔵室」)に由来し、そこに住むと言われています)とも呼ばれています。[ 33 ]ベラルーシの空飛ぶ蛇は目玉焼き[ 32 ]やスクランブルエッグ[ 36 ](ベラルーシ語:яєчня, яешня ; yayechnya, yayeshnya )を好んで食べますが、あまり塩辛くしてはいけません。塩辛すぎると悪魔が怒り、火を使って何らかの報復をします。[ 33 ]誰かが経済的に異常にうまくいっていると、他の人は「蛇がお金を持ってきてくれる」(Яму змей грошы носіць)と揶揄します。[ 33 ]
「富をもたらす精霊」というモチーフは、北欧のノーム(ニッセ)、ワイト(ヴァッテ)、エストニアのクラット(クラットなど)といったヨーロッパの様々な家の精霊神話と関連している。これらの精霊は農場の手伝いをし、気に入った人々に富をもたらすだけでなく、宝物を集め、ドラゴンやそれに化身して守る。この神話はさらに、埋蔵された宝物、墓、過去の家など、貴重なものを守るために、様々な怪物(ドラゴンも少なくない)として蘇るアンデッドの神話とも関連しており、様々な幽霊伝説の根源となっている。[ 4 ] [ 48 ]
ポーランド語版ではラタヴィエツ[ 49 ] (「空飛ぶ者」[ 50 ])となり、これはもともと風を呼び起こすことができる空気の精霊で[ 51 ]、羽毛のある鳥の一種とみなされていたが、魔女の愛する者は毛むくじゃらの小男として描かれ、蛇の姿で現れる[ 50 ] 。悪魔のラタヴィエツと家の精霊スクザト(ドイツ語: Schrat 、エストニア語: skrat、スウェーデン語:kratt)は混同されている。ラタヴィエツ・スクザトは牛乳のカーシャ(kaszą)またはお粥を要求するが、精霊を怒らせてしまうため、熱すぎるものは食べてはならない[ 51 ] 。
ある物語では、空飛ぶ蛇(ロシア語:змей летающий、ズメイ・レタユシュチイ)がある女性と情事をしていたが、彼女の家に入り込み、情事をする前に翼を外して屋根の下に隠していた。ジプシー(シガン)がそのことに気づき、翼を隠したため、蛇は二度とその女性に会うことはなかった(トゥーラ県)。[ 8 ]
ペレスラヴリ=ザレスキーの古都に伝わるレトゥン(「飛ぶ」という意味)、すなわち炎の竜に関する伝説には、亡くなった夫の訪問を受け衰弱していくと信じていた女性の話が記されている。一族は竜を追い払うため、詩篇を朗読する女性を雇い、訪問時に女性を護衛した。義父が絞殺すると脅したことで、竜は近寄らなかった。[ 14 ]
草原の流れ星は、民間信仰では「燃える蛇」とみなされている。[ 21 ]鉱山技師で作家のアレクサンドル・アレクサンドロヴィチ・チェルカソフは、シベリアのタイガで流星が空を横切ったとき、労働者たちが「ズメイ(蛇)」と叫び始めたという出来事を回想している。流星は口語で「オグネニ・ズメイ」と呼ばれ、年配の男性たちはそれを吉兆か凶兆と解釈したからである。[ 52 ]
セルビアでは、火の蛇は「竜隕石」のカテゴリーに属する存在として分類されており、一般的に慈悲深く人間の女性と交尾することができるが、歓迎されずに長居すると干ばつの原因ともされる。[ 23 ]
セルビアの叙事詩バラードでは、オグニャニクまたはオグニャニク(огњаник、「花火」を意味する場合もある)と呼ばれているという説もある。この南スラヴのオグニャニクは山の洞窟に棲み、時には雲の上にも生息する。鱗に覆われた竜は火を吐き、時には口が稲妻のように光る。伝説のオグニャニクは英雄的な武勇を持ち、財宝を蓄え、媚薬を含む薬草の伝承に通じ、女性を魅了する。[ 21 ]
セルビアの叙事詩に「炎の竜と三つの頭を持つアラブ人」という歌がある。 [ 53 ]
ウクライナでは、汎スラブ語で「火の蛇」は「ヴォフニャニ・ズミイ」 (вогняний змій、「火の蛇」)と呼ばれています。[ 21 ]これは主に、女性に向かって飛んでくる火の蛇(流星)の形をした悪魔です。 [ 54 ]
東ウクライナの伝説によると、旅の途中、燃える蛇は悲しみに暮れる女性や村人たちを誘い込むため、道沿いにビーズ、指輪、ベルト/ガードル、ハンカチ/スカーフなどの美しい贈り物を撒きます。[ b ]女性がそれを拾うと、悪霊が彼女のもとへ飛んでくると言われています。[ 13 ]
ウクライナでは、亡くなった夫の霊がペレレシュニクに姿を変え、妻を訪ねるという信仰もある。特に、未亡人が夫を強く慕い、頻繁に墓参りをするなどしている場合、その傾向が強まる。 [ 46 ]しかし、ペレレシュニクは有害で、血を吸ったり、窒息させたりして妻の体力を奪う。駆除は困難で、ヴォロジビト(占い師)の呪文や薬が必要となる。[ 46 ] (前述のロシアのレトゥンの伝説[ 14 ]を参照)。

エストニアのクラット(エストニア語スウェーデン語:skrat)は、火花を散らす尾を持つ炎の存在として現れることがあり、[ 55 ]いくつかのバリエーションでは、スウェーデンの民間伝承の炎の蛇であるフログドラケのドラゴン類似物であり、宝物を守り、運ぶことを意図していました。[ 7 ]スウェーデンのフログドラケも同様に、盗んだ宝物を運ぶと考えられていました。[ 7 ]クラットは、スウェーデンの民間伝承の北欧のノームとワイトとも関連があり、彼らもドラゴンに変身して宝物を守り、運ぶと言われています。同じモチーフは、関連する北ドイツ語のシュラート(低地ドイツ語:puk、エストニア語:puuk)にも見られ、同様にドラゴンに変身して宝物やそれを扱うことができます。[ 7 ]
一部の評論家はベラルーシの空飛ぶ蛇との類似点を見出しているが、上述のベラルーシの燃える蛇とは異なり、エストニア版は人間の女性に対する熱烈な恋人として行動していない。[ 56 ]
英語では、類似の用語はfiredrake(fire-drake)であり、「fiery dragon」や「fiery meteor」、will-o'-the-wispとは曖昧である。[ 57 ]辞書編集者のジェームズ・マレーは、前者についてオックスフォード英語辞典(1901年)第5巻で次のような定義を書いているが、それ以上詳しく説明していない。
「燃える竜」。ゲルマン人の迷信に属する神話上の生き物。[ 57 ]
興味深いことに、この語は、より一般的なフランス語からの借用語であるdragon(古フランス語:dragon )ではなく、継承された土着語drake(古英語:draca )を用いています。この構文は、8世紀から9世紀の 『ベオウルフ』(古英語:fyrdraca)の時代にまで遡ります。
þeodsceaða、þriddan siðe、frecne fyrdraca、fæhða ŝemyndiŝ です。[ 57 ]
3度目の大きな痛手、奇妙な火竜、心の中での確執がありました。
講師ウィリアム・フルケは、流星の本(1563年)の中で、ドラゴンのような鬼火の主な名前として「飛竜」(興味深いことにスウェーデンのフログドレイクに類似)という用語を使用し、「火のドレイク」は「イギリス人」が使用する用語であると特定しました。
飛竜、あるいは火竜。飛竜、あるいはイギリス人が言うところの火竜は、このようにして出現する。一定量の蒸気が山のように集まり、非常に密集し、いわば硬く固まっている状態になると、冷気の領域へと上昇するこの蒸気の塊は強制的に押し戻され、その激しい動きは蒸気を燃え上がらせるのに十分である。しかし、熱い雲と冷たい雲の間にそれが生じたと考える人もいる。すると、上昇していた最も高い部分は、理由によりより繊細で細くなり、煙を吐く竜の首のように見える。これは、直前の反発によって曲がったり歪んだりしたためであり、竜の腹を象徴している。同じ反発によって上向きになった最後の部分は、尾を小さく見せる。これは、それがより遠くにあることと、冷気によって束縛されていることによる。この竜はこのようにして空を飛び、時には方向を変えて冷たい雲に当たって追い返されるので、それを見た者は非常に恐れる。ある者はそれを火の竜と呼び、またある者はそれを悪魔そのものだと言って、他の人々にそう伝える。[ 11 ]
フルケ氏はまた、地元の人々がそのような現象をロンドン上空を飛ぶ悪魔だと思っていたときの話を次のように続けている。
47年以上も前のメーデー、多くの若者が早朝に外出していた頃、午前の時計を見ると、ロンドンに、その朝、悪魔がテムズ川上を飛んでいるのが目撃されたという知らせが入ったのを覚えています。その後、悪魔はストラトフォードに降り立ち、捕らえられて足枷にされたという知らせが届きました。悪魔は、自らを人間の姿に変えてこのことをごまかそうとしたかもしれませんが、その裂けた足でよく知られていました。当時生きていた何人かが、悪魔を見に行き、戻ってきて、悪魔は空を飛んでいたが捕虜にはならなかったと断言したのを私は知っています。また、悪魔がテムズ川上を飛んでいるときに、銃や矢で撃ち殺されていればよかったのにと思う人もいたことを覚えています。このように、無知な人々は、自分が知らないことを、これらの事柄について判断するのです。この悪魔は、私たちが話している空飛ぶ竜で、まるで生きているかのように動いているので、見るも恐ろしいものですが、実際には雲と煙にすぎません。神はこのような力で敵を恐れさせることができ、その例は聖書の中にもいくつかあります。[ 11 ]
さまざまな詩人が、この言葉を悪魔のケニング名またはノア名、あるいは悪や欺瞞などを擬人化したものとして使っています。
時々、火の竜がそれを告げ、そして淫らな人々がそれを告げる。[ 57 ]
時々火竜が現れるようだ(現れる)そしてそれが淫らな人々とみなす(美徳/勇気の試練)
- 悪魔たちを震え上がらせるよりも、
- 震え、震える、/まるでヒメアオジのように。[ 57 ]
- 悪魔たちを震え上がらせようとしたのだ、
- 震えて震える、 / 火の鳥のように。
一部の評論家は、ベラルーシの空飛ぶ蛇などを、同様に富をもたらし、卵料理を好んで食べ、火を使って報復するリトアニアのアイトヴァラと類似点を見出している。 [ 58 ] [ 33 ] [ 26 ]しかし、同様の伝承が広まったのは、単に中世[ 33 ]、あるいは16世紀後半に広まった汎ヨーロッパ的なバジリスクの神話によるものかもしれない。 [ 31 ]
スウェーデン語版は、歴史的にフロッグドレイク(古スウェーデン語:floghdraki、「飛ぶ竜」)、エルドドレイク(「火の竜」)、またはエルズドレイク(「燃える竜」)と呼ばれています。神話的にスラヴの伝統と関連しているかどうかはわかりませんが、空に光る現象を見ることに由来しています。翼のない虫のような竜で、流れ星のような火の筋のように輝きながら空を飛び、ドラカロル(「竜の洞窟」)と呼ばれる山に掘ったトンネルに生息しています。[ 4 ]
火の筋現象を、龍が「自分の所有物に火を放つ」、あるいは「自分の所有物を照らす」ことで、宝物や龍の巣の場所を指し示していると解釈する人もいます。また、火の筋自体が龍そのものであると解釈する人もいます。[ 7 ]
| 国 | 名前 | 語源 |
|---|---|---|
| リエトゥチジ ズミー( летучий змей ) [ 59 ] | 「空飛ぶ蛇」 | |
| 火竜[ 11 ] [ 57 ] | 古英語から: fyrdraca、「燃えるようなドラゴン」[ 57 ] | |
| 飛竜[ 11 ] | 珍しい形。参照。スウェーデン語: flogdrake、ポーランド語: latawiec、ロシア語: летучий、летун、ウクライナ語: літа́вець | |
| ラタヴィエツ[ 17 ] | 「飛ぶもの」、風と関連 | |
| オグネンニ ズメイ( огненный змей ) | 「燃える蛇」 | |
| zmei ognennyi ( змей огненный ) | 「火の蛇」 | |
| zmei-lyubak ( змей-любак ) | 「蛇のリュバク」 | |
| chobanets ( хованец ) | 参照。ウクライナ語: хованец ( khovanets )、вихованець ( vykhovanets )、「生徒、養育者、乳母」、卵から生まれたウクライナの家の精霊[ 28 ] | |
| ナロトニク( налётник ) [ 17 ] [ 3 ] | 「レイダー」、参照。ウクライナ語: налі́тник | |
| nalot ( налёт ) [ 3 ] | 「襲撃」、参照。ウクライナ語: налі́т | |
| letun ( летун ) [ 3 ] | 「チラシ」、参照。ウクライナ語: літу́н | |
| レトゥーシー( летучий ) [ 3 ] | 「飛んでいるもの」 | |
| リタヴェッツ( литавец ) [ 3 ] | 「飛んでいるもの」、ウクライナ語のліта́вецьと同じ形で、ロシア南部で見られる[ 60 ] | |
| マニャク( маньяк ) [ 60 ] | 「招き人」、「манить , manítʹ 」より、「手招きする」 | |
| プレレストニク( прелестник ) | 「魅力的な」[ 60 ] | |
| オグニャニク( огнаник ) [ 21 ] | セルビアの叙事詩バラード における「燃える者」 | |
| zmaj ognjeni ( змај огњени ) [ 53 ] | セルビアの叙事詩バラード に登場する「燃える竜」 | |
| フロッグレイク | 「飛ぶドラゴン」( flygdrakeの古語)は、古スウェーデン語のfloghdraki、flughdrakiに由来し、古西ノルウェー語のflugdreki(「空飛ぶドラゴン」) からの借用語です。 | |
| エルドレイク | 「火竜」 | |
| エルズドレイク | 「炎の竜」 | |
| ペレレスニク( перелесник ) [ 54 ] | 「誘惑者、誘惑者」 | |
| ペレベスニク( переве́сник ) [ 61 ] [ 62 ] | 「誘惑者、誘惑者」の再構築された祖先形*per-lьstьnik'ъ [ 62 ] | |
| ペルボナッハ( первонач ) | 「誘惑者、誘惑者」 | |
| リターヴェッツ (リターヴェッツ) ) [ 17 ] | 「飛んでいるもの」、南ロシア語ではлитавецとも言う | |
| リトゥン( літу́н ) [ 46 ] | 「チラシ」、参照。ロシア語: летун | |
| ナリット( налі́т ) [ 46 ] | 「襲撃」、参照。ロシア語: налёт | |
| ナリトニク( налі́тник ) [ 46 ] | 「レイダー」、参照。ロシア語: налётник | |
| vohnyanyy zmiy ( вогняний змій ) [ 21 ] | 「火の蛇」は、汎スラヴ語の「火の蛇」を意味するウクライナ語である[ 21 ] |
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)Перелесник、ка、м Первонач。 значеніе: искуситель。 Так называется бѣсъ、въ видѣ огненнаго змѣя (- метеоръ)、летающій къ женщинѣ。ロシア語のタイトル: Slovarʹ ukrainskago i︠a︡zyka ( Словарь украинского языка )
{{cite book}}: CS1 maint: 発行者の所在地 (リンク)