フローレンス・ホーリー・エリス | |
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| 誕生 | フローレンス・メイ・ホーリー (1906年9月17日)1906年9月17日カナネア・ソノラ、メキシコ |
| 死去 | 1991年(1991年00月00日)(享年84~85歳) |
| 配偶者 | ドノバン・センター、ブルース・エリス |
| 学歴 | |
| 出身校 | アリゾナ大学シカゴ大学 |
| 学術研究 | |
| 分野 | 人類学・考古学 |
| 分野 | 年輪年代学 民族史学 |
| 研究機関 | アリゾナ大学ニューメキシコ大学 |
フローレンス・メイ・ホーリー・エリス[ 1 ](旧姓フローレンス・メイ・ホーリー、別名フローレンス・ホーリー・センター、1906年9月17日 - 1991年)は、年輪年代学、つまり樹木の年輪年代測定に幅広く取り組んだ最初の人類学者の一人でした。彼女は米国南西部で考古学と民族誌の研究を行い、20世紀半ばには北米東部で最初の年輪年代学の研究を行い、数多くの考古学的遺跡から採取したサンプルを調べました。彼女はまた、生徒たちに自ら考え、達成したいことのために懸命に努力するよう促すことで、彼らを偉大さへと導いた情熱的な教師としても高く評価されていました。キャリアの中で多くの困難に直面し、女性であることで差別されたにもかかわらず、彼女は研究を続け、生徒たちと彼女の分野の他の女性たちに大きな影響を与えました。[ 2 ]
フローレンス・ホーリーはメキシコのカナネア・ソノラ州で生まれました。彼女の父親は銅鉱山の主任化学者でした。1913年、メキシコ革命の勃発後、彼女の家族はアリゾナ州マイアミに移住しました。彼女は幼い頃、南アリゾナの自宅周辺の遺跡の 発掘作業中に父親から考古学に触れました
1936年、フローレンスは考古学者のドノヴァン・センターと結婚し、アンドレアという娘をもうけた。[ 3 ] 1950年、センターとの離婚後、彼女は歴史家のブルース・エリスと結婚した。[ 3 ]彼らの結婚生活は1985年に彼が亡くなるまで続いた。[ 4 ]
彼女は1929年にアリゾナ大学で教鞭をとり、そこでA.E.ダグラスの授業で年輪年代学に触れた。彼女は1934年秋にニューメキシコ大学で教鞭をとり、1971年に退職するまでその職を務めた。[ 4 ]アメリカ合衆国のプロの人類学者の中で、同職の他の誰よりもホーリーに指導を受けた人が多かったと言えるだろう。退職後も、彼女は1991年に亡くなるまでフィールド調査に精力的に取り組んだ。[ 3 ]彼女は執筆と発掘を続けた。仕事に情熱を燃やし、股関節を骨折した後も療養中に指導のため現場に戻った。彼女は化学分析、年輪年代学、民族史、民族考古学の革新的な技術を開発・応用することで、研究の新境地を拓いた。[ 2 ]
ホーリーは1927年にアリゾナ大学を卒業し、英語を専攻、人類学を副専攻として学士号を取得しました。[ 5 ] 翌年、人類学の修士号を取得しました。アリゾナ大学で教鞭を執った後、シカゴ大学で人類学の博士号を取得しました。 [ 5 ]チェトロ・ケトルの発掘調査は、チェトロ・ケトルの先史時代の年代に関する博士論文に使用されました。彼女は、考古学的堆積物の年輪年代学と地層年代測定という新しい技術を適用し、チェトロ・ケトルの歴史と進化をより深く理解しました。[ 2 ]
ホーリーは1929年にアリゾナ大学で教え始めた。1933年までに、アリゾナ大学は大恐慌のために財政難に直面し、ほとんどの若い教員に1年間の休職を求めたが、ホーリーもその中に含まれていた。1934年の秋、彼女はニューメキシコ大学の人類学科で教える職に就いたが、そこでの彼女の給料は男性教授よりも低かった。教授としてホーリーは楽な仕事とはみなされておらず、彼女は学生が自ら学び考えることを期待していた。[ 4 ]彼女は20以上の講座を担当したが、そのうちのいくつかは通常男性が担当していた。彼女は一時期、人類学科で誰よりも多くの講座を担当していたことがわかった。ホーリーは教える際、常に新しい理論的アプローチだけでなく自身の考えも強調していた。彼女の学生は、データを整理して理解することに加え、書誌資料に精通することが期待されていることを知っていた。[ 2 ]彼女は退職後も研究を続け、その分野で学生を指導した。
ホーリーは、経済面だけでなく職業面でも男女平等の実現に尽力しました。彼女は「女性運動」への参加を通じてこれに貢献しました。研究と教育における卓越性と平等の理念へのこだわりにより、「砂漠の娘たち」シンポジウムで、南西部で活動してきた女性人類学者のリーダーとして表彰されました。ホーリーは1969年にアメリカ民族史学会の会長を務め、1987年にはスミソニアン博物館の巡回展「砂漠の娘たち」で紹介された45人の著名な女性の一人として表彰されました。ニューメキシコ大学は1988年に彼女の功績を称え、名誉文学博士号を授与しました。1980年代に彼女が研究を行ったアビキューのゴーストランチには、彼女の名前を冠した大規模な博物館複合施設内に、彼女の膨大な蔵書が収蔵されています。[ 2 ]
フローレンス・ホーリーは、AEダグラスの年輪年代学クラスで受けた訓練を、1929年、1930年、1931年の夏にニューメキシコ大学のフィールドプログラムで働いたチャコキャニオンの発掘調査での年輪分析に応用した。彼女はチェトロ・ケトルやその地域の他の遺跡から出土した土器の分析を行い、彼女の陶器の年代測定は、年輪の年代測定によって独立して確認された。[ 6 ] 1950年代後半から1960年代にかけて、彼女はニューメキシコ大学を通じて夏季考古学フィールドスクールを指導した。最も著名な発見の1つは、サン・フアン・プエブロの近くで発見された、1600年のニューメキシコの最初のスペインの首都、サン・ガブリエル・デ・ユンヘのものである。[ 2 ]彼女の年輪年代学に関する研究は、南西部の年代測定の基準を提供することに役立ち、彼女の研究は、現在でも広く求められている専門知識を構成した。[ 4 ]ホーリーは北アメリカ東部でも年輪年代学的研究を行い、その地域でそうした研究の先駆者となった。彼女は1933年から1934年の学年度頃から中西部で年輪研究を始めた。イリノイ州南部にあるシカゴ大学の発掘調査から年輪標本を収集したり、考古学的な木材のサンプルを検査したりした。1937年、彼女は中西部での年輪年代学的フィールドワークを続け、中西部中の樹木が記録した気候のシグナルを特定するため、8つの州で1000本の生きた樹木標本を収集した。1941年、ホーリーは『ミシシッピ川流域の年輪分析と年代測定』[ 6 ]を出版し、彼女とチームが直面した主な問題を提示した。彼らは新種を扱っており、広大な地域で作業しており、広範囲に渡って作業しており、大規模な伐採のために老齢材が不足しており、湿った塚の堆積物のために木材がよく保存されていないことなどである。[ 6 ] 2019年、テネシー川流域開発公社は、ホーリー氏が収集したものの公表を許可されなかった樹木年輪データをアーカイブから発掘した。[ 7 ]
フローレンス・ホーリーは、チャコ・キャニオンのチェトロ・ケトル遺跡を含む多くの野外発掘調査に参加しました。退職後も、アビキューのゴースト・ランチ周辺を拠点に、興味のある学生への野外研修を続けました。[ 2 ] 1934年には、彼女とチームを率いてケンタッキー州西部、ウィクリフ・マウンド、そしてテネシー州のノリス盆地で調査を行い、生木の標本、木炭、そして現代の標本を収集しました。また、ミシシッピ川流域や中西部の多くの州でも調査を行いました。[ 6 ]