初版のダストジャケット | |
| 著者 | CSルイス |
|---|---|
| イラストレーター | ポーリン・ベインズ |
| カバーアーティスト | ポーリン・ベインズ |
| 言語 | 英語 |
| シリーズ | ナルニア国物語 |
| 主題 | ナルニアの創造 |
| ジャンル | 児童向けファンタジー小説、キリスト教文学 |
| 出版社 | ボドリーヘッド |
発行日 | 1955年5月2日 |
| 出版場所 | イギリス |
| メディアタイプ | 印刷版(ハードカバー) |
| ページ | 183(初版)[ 1 ] 41,062語(米国)[ 2 ] |
| ISBN | 978-0-00-671683-9(コリンズ、1998年;フルカラー)[ 1 ] |
| OCLC | 2497740 |
| LCクラス | PZ8.L48マグナム[ 3 ] |
| 先行 | 馬とその少年 |
| に続く | 最後の戦い |
| 文章 | 魔術師の甥オンライン |
『魔術師の甥』(まじょしのおい)は、イギリスの作家C.S.ルイスによるポータルファンタジー小説で、1955年にボドリー・ヘッド社から出版された。ナルニア国物語(1950-1956年)の7部作のうち6番目に出版された。年代順に並べられた近年の版では、本作はシリーズの第1巻として位置付けられている。他のナルニア国物語と同様に、ポーリン・ベインズが挿絵を手掛け、彼女の作品は後の多くの版にも引き継がれている。ボドリー・ヘッド社はナルニア国物語の出版社として新しく、以前の5部作を出版していたジェフリー・ブレズから変更された。 [ 1 ] [ 3 ]
『魔法使いの甥』はシリーズの前日譚です。小説の中盤では、 1900年にロンドンから偶然訪れた人々が街灯の一部を持ち帰り、ライオンのアスランがナルニアの世界を創造する様子が描かれます。その後、訪れた人々は『ライオンと魔女』[ a ](1950年にシリーズ初登場)の1000年前、ナルニアの歴史の始まりに関わっていきます。
イングランドを舞台とするこの枠物語は、「世界の間の森」を通る実験的な旅に巻き込まれた二人の子供たちを描いています。このように、この小説はナルニアと私たちの中年期の世界が、いくつかの世界が始まり、他の世界が終わるにつれて変化する多元宇宙の中のほんの二元に過ぎないことを描いています。また、街灯だけでなく、白い魔女や人間の王と女王など、ナルニアにおける異質な要素の起源も説明しています。
ルイスは『ライオンと魔女とワードローブ』の完成直後に『魔術師の甥』の執筆に着手した。友人が人里離れた場所にある街灯について尋ねたのがきっかけだったが、完成までに5年以上を要した。この物語には自伝的な要素がいくつか含まれており、贖罪、原罪、誘惑、自然の秩序など、 道徳的・キリスト教的な意味合いを持つ様々なテーマを探求している。
物語は 1900 年の夏のロンドンで始まる。ディゴリーとポリーという二人の子供が、テラスハウスが並ぶ隣り合った庭で遊んでいるときに出会う。二人はディゴリーの家の向こうにある荒れ果てた屋根裏部屋を探検することにするが、十分に歩けず、アンドリューおじさんの書斎に迷い込む。アンドリューおじさんはポリーをだまして黄色い魔法の指輪に触れさせ、ポリーを消滅させる。そして、アンドリューおじさんはディゴリーに、自分が魔法に手を出していること、そしてその指輪を使えば一つの世界から別の世界へ行けると説明する。アンドリューおじさんはディゴリーを脅迫し、ポリーが行った所へついて行くためにもう一つの黄色い指輪、そして二人とも戻れるように二つの緑の指輪を持たせる。
ディゴリーは、まるで麻薬のような効果のある眠たい森に運ばれ、近くにポリーがいることに気づく。森には水たまりがたくさんある。ディゴリーとポリーは、森は実際にはまともな世界ではなく、イギリスにある彼らの家をつなぐ屋根裏部屋に似た「世界間の森」であり、それぞれの水たまりが別の宇宙に通じていると推測する。彼らはイギリスに戻る前に別の世界を探検することに決め、近くの水たまりの1つに飛び込む。すると、彼らは古代世界チャーンの荒涼とした廃都市にたどり着く。廃墟となった宮殿の中で、彼らはチャーンのかつての王と女王の像を発見する。像は、美しく賢明なものから、不幸で残酷なものまで退廃している。彼らは、ハンマーの付いた鐘と、見つけた人に鐘を鳴らすように促す碑文を見つける。
ポリーの抗議にもかかわらず、ディゴリーは鐘を鳴らした。すると、最後の彫像、ジェイディスという名の魔女の女王が目覚めた。彼女は戦いで敗北を避けるため、「嘆かわしい言葉」を唱え、チャーンのすべての生き物を意図的に殺していたのだ。彼女の世界に残された唯一の生存者である彼女は、誰かが鐘を鳴らすことによってのみ破られる魔法の眠りに自らを置いた。
子供たちはジェイディスが悪魔だと気づき、逃げようとしますが、ジェイディスは指輪を握りしめる子供たちにしがみつき、イングランドまで追いかけます。イングランドで、彼女は超人的な力は保っているものの、魔法の力が効かないことに気づきます。アンドリューおじさんを下手な魔法使いと見下し、彼を奴隷にし、「チャリオット」――ハンサム・キャブ ――を連れてこさせ、地球征服に乗り出すよう命じます。子供たちは出発し、ジェイディスはロンドンの宝石店を強盗して注目を集めます。警察は彼女のキャブを追跡しますが、彼女はカーク家の足元に激突します。ジェイディスは近くの街灯から鉄棒を引きちぎり、嘲笑する警官や見物人を撃退します。
ジェイディスが群衆を脅かしたとき、ポリーとディゴリーは彼女をつかみ、指輪をはめて自分たちの世界から連れ出した。アンドリューおじさん、タクシー運転手のフランク、そしてフランクの馬のストロベリーも一緒に連れ出した。子供たちが指輪をつかんだとき、彼らは皆、互いに触れ合っていた。世界の間の森で、ストロベリーが池の一つで水を飲もうとしたとき、偶然にも皆を別の世界、つまり暗くて何もない空間に連れて行ってしまう。最初、ディゴリーはそれがチャーンだと思ったが、ジェイディスはそれがまだ創造されていない世界だと認識する。そして皆は、ライオンのアスランが歌うことで星や植物や動物を生み出す、新しい世界の創造を目撃する。ジェイディスはアスランの歌声に怯え、他の人々も魅了され、鉄の棒でアスランを殺そうとする。しかし、棒はアスランに当たっては無害に跳ね返り、新しい世界の創造の土壌で芽を出し、街灯が成長する。ジェイディスは恐怖のあまり逃げ出す。
アスランは動物たちに言葉を話す力を与え、正義と楽しみのために使うように命じます。さもなければ、また普通の動物になってしまう危険があります。それから、馬車の運転手フランクと妻ヘレンがナルニアの王と女王に即位します。アスランは、ジェイディスを自分の幼い世界に連れてきた責任をディゴリーに問い詰め、新しいナルニアの地をジェイディスの邪悪さから守ることで償わなければならないとディゴリーに告げます。アスランはフランクの馬ストロベリーを翼のあるフレッジという馬に変身させます。ディゴリーとポリーはそれに乗って山の高いところにある遠くの庭へと飛びます。ディゴリーの任務は、この庭の木からリンゴを1つ取って、ナルニアに植えることです。庭でディゴリーは、庭のものを盗んではいけないという警告の看板を見つけます。
ディゴリーは任務のためにリンゴを一つ摘むが、その強烈な香りに誘惑されてしまう。そこに、不死になるためにリンゴを食べて肌が白くなったジェイディスが現れる。彼女はディゴリーに、リンゴを一つ食べて自分も不死になるか、一つ盗んで地球に持ち帰り、瀕死の母を癒すかのどちらかを選ぶよう誘惑する。母親が盗みを決して許さないことを知っていたディゴリーは抵抗するが、ためらう。魔女がポリーを置いて行くように勧めた時、彼は魔女の策略を見抜く。ポリーは指輪を使って逃げられることを知らないのだ。魔女の企みは失敗し、北へと旅立ち、リンゴを食べ不死になることを拒否したディゴリーを嘲笑する。ディゴリーはナルニアに戻り、リンゴを植える。戴冠式が進む中、そのリンゴは彼らの背後で成木に成長する。アスランはディゴリーにリンゴの仕組みを教える。リンゴを盗んだ者は望むものを手に入れるが、それは非常に不快な形で実現するというのだ。魔女は不死を手に入れましたが、邪悪な心ゆえに永遠の苦しみを意味します。さらに、魔法のリンゴは魔女にとって恐ろしいものとなり、リンゴの木は今後何世紀にもわたって魔女を忌避しますが、永遠に続くわけではありません。アスランの許可を得て、ディゴリーは新しい木からリンゴを一つ取り、母親を癒します。アスランはディゴリー、ポリー、そしてアンドリューおじさんをイギリスに送り返します。フランクと妻ヘレン(アスランによってイギリスから連れてこられた)は、ナルニアの初代王と女王として留まり、ナルニアの生き物たちは平和と喜びの中で暮らします。そして、魔女も他の敵も、何百年もの間ナルニアを苦しめることはありません。
ディゴリーのリンゴのおかげで母親の健康は回復し、父親はインドへ出張した後、永久に帰郷する。そしてディゴリーとポリーは生涯の友だちとなる。アンドリューおじさんは改心して魔法を諦めるが、魔女との冒険のことを今でも自慢している。ディゴリーは、アンドリューおじさんの輪っかが付いたリンゴの芯をロンドンの叔母の家の裏庭に植えると、リンゴは大きな木に成長する。その後まもなく、ディゴリーの家族は田舎の邸宅を相続するが、何年も経ってリンゴの木は嵐で倒れてしまう。中年の教授となったディゴリーは、その木材を使ってワードローブを作り、これが『ライオンと魔女とワードローブ』の出来事のきっかけとなる。
ルイスは当初、ナルニア物語の小説『ライオンと魔女』のみを書くつもりだった。しかし、ロジャー・ランスリン・グリーンからナルニアの森の真ん中に街灯が立っている理由を尋ねられたルイスは、その疑問に強い興味を抱き、最初の小説に登場するカーク教授の若い頃を描いた『魔術師の甥』を執筆することでその答えを見つけようとした。 [ 4 ]
『魔術師の甥』はルイスにとって最も執筆が難しかったナルニア小説だったようだ。ナルニア国物語シリーズの他の6冊は1948年から1953年にかけて執筆されたが、『魔術師の甥』は1949年から1954年の5年間をかけて執筆された。ルイスは『ライオンと魔女』を執筆した後、1949年の夏に執筆を開始したが、26ページの原稿を書き上げたところで中断し、2年後まで執筆を再開しなかった。これは、この小説が自伝的な側面を持つためかもしれない。ルイス自身の経験と非常に近い出来事や類似点が数多く反映されているからである。[ 5 ]
1950年後半、『銀のいす』を終えた後、ルイスは『魔術師の甥』の執筆に戻った。小説の4分の3近くまで書き上げたものの、当時ルイスが自身の全作品を披露していたロジャー・グリーンから構成上の問題があると指摘され、再び執筆を中断した。最終的に1953年に執筆を再開し、同年春に『最後の戦い』を執筆、1954年初頭に完結させた。 [ 6 ]
ルイスは当初この小説に『ポリーとディゴリー』という題名をつけていたが、出版社が『魔術師の甥』に変更した。[ 7 ]この本は「キルマー家」に捧げられている。[ 8 ]
小説のオリジナルの冒頭部分は出版版とは大きく異なり、ルイスによって放棄された。現在では「リーフェイの断片」として知られており、ディゴリーの妖精の名付け親であるリーフェイ夫人にちなんで名付けられている。最終版では、リーフェイ夫人はアンドリューおじさんの名付け親として言及されている。アンドリューおじさんは魔法の指輪を作るために使われた塵の箱をアンドリューおじさんに遺贈した、あまり慈悲深くない魔法使いであった。[ 9 ]
『ルフェイ断章』では、ディゴリーは木や動物と話す(そして理解する)能力を持って生まれます。ナルニア世界の特徴となる、話す獣と話さない獣の区別は存在しません。ディゴリーは、かつては教師で、威圧的でいじめっ子のような性格だった叔母ガートルードと暮らしています。彼女は生涯、他人を威圧し、攻撃的な態度を取った後、政府の大臣になりました。叔母がいない時はいつでも、ディゴリーはパタートゥウィッグというリスをはじめとする動物や木々に慰めを見出します。ポリーは、人間以外の生き物の言葉が理解できない隣人の女の子として物語に登場します。彼女は地下世界へと続く小川を探検するためのいかだを作りたいと思っています。ディゴリーはいかだの製作を手伝いますが、ポリーの面目を失うのを避けるために、完成に必要な木の枝を切ってしまいます。このため、彼は木や動物の言葉を理解する超自然的な能力を失ってしまいます。翌日、ディゴリーの名付け親であるレフェイ夫人が彼を訪ねる。彼女はディゴリーが能力を失ったことを知り、家具店の住所が書かれたカードを渡し、そこへ行くように指示する。ここで断片は終わる。[ 10 ]
パタートウィグとガートルード伯母は小説の最終版には登場しない。しかし、パタートウィグは『カスピアン王子の角笛』にナルニアの生き物として登場し、ガートルード伯母のキャリアパスは『銀のいす』の実験寮長によって再現されている。[ 11 ]
ルフェイ断片の真贋については、ルイスの通常の筆跡とは若干異なり、また彼の他の作品とは筆致も異なることから、疑問視されている。また、1963年8月、ルイスは同月初旬にケンブリッジ大学マグダレン・カレッジを辞職し、同カレッジの自室を片付ける際に、未完成または不完全な原稿の断片をすべて破棄するようダグラス・グレシャムに指示していた。[ 12 ]
『魔術師の甥』にはルイス自身の人生と重なる点が数多くある。ディゴリーとルイスは共に1900年代初頭に子供時代を過ごし、ポニーを欲しがり、幼少期に母親の死に直面した。ディゴリーはインドにいる父親と離れ離れになり、父親を恋しく思っている。ルイスは母親の死後、父親がアイルランドに残ったため、イギリスで教育を受けた。彼にはインドに兄弟もいた。ルイスとディゴリーは共に子供の頃から読書家で、数字よりも本の方が得意だった。ディゴリー(とポリー)は廃屋を探索するために屋根裏部屋をどれくらい歩かなければならないか計算に苦戦し、ルイスはオックスフォード大学の数学の入学試験に不合格となった。ルイスは幼少期の雨の夏の日々を思い出し、小説の中でディゴリーも同じ悲しみに直面する。さらに、ディゴリーは成長して教授となり、第二次世界大戦中に疎開した子供たちを引き取ることになる。[ 13 ]
アンドリュー・ケタリーというキャラクターは、ルイスが弟と共に通っていたウィンヤード校の校長ロバート・キャプロンにも酷似しており、ルイスは10代の頃、将来の物語の悪役のモデルとしてキャプロンを好んでいたと語っている。ケタリーは年齢、容姿、行動においてキャプロンに酷似している。[ 14 ]
『魔法使いの甥』は、他のナルニア国物語シリーズ、特に後に出版された『最後の戦い』よりも明るい調子で書かれている。ユーモアが頻繁に用いられているが、これはおそらく、19世紀前半を愛情を込めて振り返る感覚と、中年男性としてのルイスがその頃の子供時代を回想している感覚を反映しているのだろう。昔の生活、特に学校生活についてのユーモラスな言及が数多くある。ナルニアの動物たちの間でもユーモラスなやり取りがある。ジェイディスがロンドンを征服しようとする試みは、脅威的というよりは喜劇的に描かれ、さらに、邪悪な皇后とエドワード朝時代のロンドンおよびその社会道徳との対比、そして、アンドリュー・ケタリーが自分ほど(あるいは以前)強力な魔法使いではないと知った後のジェイディスの屈辱感から、ユーモアが生まれている。これは、エディス・ネズビットの児童書のスタイルを思い起こさせる。 [ 15 ]ルイスは子供の頃に読んだこれらの本が好きで、その多くは同時代を舞台としており、『魔術師の甥』にはそれらへの明らかな言及やオマージュがいくつかある。[ 7 ]
「お母様の[年代順]の読書順よりも、あなたの考えに賛成です。このシリーズは、お母様が考えているように事前に計画されていたわけではありません。『ライオン』を書いた時、これ以上書くつもりはなかったんです。その後、『P. カスピアン』を続編として書きましたが、それでも続きは書かないと思っていました。『航海』を書き終えた時、これが最後だと確信していましたが、実は間違っていたことに気づきました。ですから、誰がどの順番で読んだかは、あまり重要ではないのかもしれません。他の作品も、出版順に書かれたかどうかさえ、私にはよく分かりません。」
『魔法使いの甥』はもともと『ナルニア国物語』の第6巻として出版された。1980年代まで、この小説のほとんどの再版もオリジナルの出版順に従っていた。1980年、ハーパーコリンズは小説の出来事の時系列順にシリーズを出版した。つまり、『魔法使いの甥』はシリーズの最初の巻として番号が付けられたのだ。ハーパーコリンズは以前からアメリカ国外でこの小説の版を出版していたが、1994年にはアメリカでもこの小説の出版権を取得し、同年に出版された世界統一版でもこの順序を採用した。[ 17 ]
若いファンであるローレンス・クリークは、ルイスに手紙を書き、物語の展開順に『魔術師の甥』を最初に読むという彼の正しい順序と、出版順の方が適切だと考える母親の見解のどちらが正しいか判断を求めた。ルイスは返信し、一見すると若いクリークの見解を支持しているように見えたが、読む順番はどちらでも問題ないかもしれないと指摘した。[ 18 ]
ルイス研究家のピーター・シャケルとポール・フォードは、この出版順を支持している。シャケルは、『魔法使いの甥』の物語は、読者が既に『ライオンと魔女とワードローブ』(先に執筆・出版された)を読んでいることを前提としており、今、その始まりが描かれていると指摘する。[ 19 ]フォードは、「ほとんどの研究者はこの決定に反対しており、ルイスの真意に最も忠実ではないと考えている」と述べている。[ 20 ]文学的な観点から見ると、ルーシー・ペベンシーが森と謎めいた街灯に通じるワードローブを発見する場面は、彼女が初めて発見する未知の世界へのサスペンスを生み出す。読者が既に『魔法使いの甥』でナルニアに触れており、ナルニア、ワードローブ、街灯の起源を知っている場合、この展開は拍子抜けとなるだろう。
ルイスは、ナルニア物語をキリスト教物語として書こうと直接意図したわけではなく、執筆中に無意識のうちにこうした側面が現れたと述べている。ただし、物語が進むにつれてキリスト教的になっていった。物語は直接的な表現や寓話ではなく、読者に聖書の物語を想起させる、あるいは思い出させるものだと彼は考えていた。[ 21 ]『ライオンと魔女』では、アスランはキリストのような人物で、贖罪の死を遂げ、キリストの磔刑と復活と同じような方法で生き返る。 [ 22 ]『魔術師の甥』にも同様の聖書的暗示があり、創世記の創造、原罪、誘惑といった側面を反映している。[ 23 ]
創世記の出来事との類似点として、禁断の果実を象徴する「生命のリンゴ」が挙げられる。ジェイディスはエデンの園で蛇がイヴに禁断の果実を食べさせようとしたように、ディゴリーに禁断のリンゴの一つを食べさせようとする。しかし、イヴとは異なり、ディゴリーはこの誘いを断る。(ルイスの『ペレランドラ』にもこの聖書の物語が再現されており、そちらでも誘惑者が退けられ堕落は免れる結末となっている。)
ナルニアの創造は創世記における地球創造と酷似しているものの、いくつかの重要な違いがある。人間はアスランによってナルニアで創造されたのではなく、私たちの世界からナルニアに持ち込まれたのである。創世記では魂は人間にのみ与えられたが、動物やファウヌスやサテュロスといった半人半獣の生き物、さらには樹木や水路にも魂が与えられ、理性的な思考力や言語能力が備わっている。これは、ルイスがキリスト教的な考え方と、自然、神話、おとぎ話への愛着を融合させたことを示唆していると思われる。[ 24 ]
ルイスの他の著作にも類似点が見られる。ジェイディスの「国家の理性」への言及、そしてチャーンの民衆を所有し道徳を超えた存在であると主張する点は、中世キリスト教の自然法信仰が、まず王権絶対主義、そして後に近代独裁主義に体現された主権という政治的概念によって影を潜めていることを象徴している。[ 25 ]アンドリューおじさんは、近代科学の起源におけるファウスト的要素を象徴している。 [ 26 ]
『ナルニア国物語』の中で、アスランは幾度となく息を使って登場人物に力を与え、生命をもたらす慈悲深い力を示しています。特に『魔法使いの甥』では、 「長く温かい息」がナルニアに命を与える場面でその力を発揮しています。ルイスは息の象徴を聖霊(Holy Ghost)の象徴として用いました。「spirit」と「ghost」はどちらもヘブライ語とギリシャ語で「息」を意味する言葉の翻訳です。ナルニアの動物たちが話す能力を与えられた際に星から放たれた閃光も、おそらく聖霊[ 27 ] 、あるいは創世記第2章の「命の息」、そして(おそらく)人間に理性を与える神聖な能動的な知性というスコラ哲学の概念を象徴していると考えられます。 [ b ]
『魔術師の甥』は、自然に対する二つの相反するアプローチを示唆している。一つは創造主アスランに結びつく善なるアプローチ、もう一つは人間が神の意図と自然秩序の調和から逸脱することに伴う悪なるアプローチである。一方では、アスランによるナルニア創造の美しさがあり、音楽的なハーモニーを用いて風景や生物を創造することで、自然の秩序が示唆されている。また、土から植物、そして動物へと至る創造の過程にも明確な秩序があり、「存在の大いなる連鎖」の概念を想起させる。ルイス自身は、自然を搾取すべき資源としてではなく、それ自体の本質的な価値を強く信じていた。これはおそらく、アスランが水中のナイアードや樹木の中のドライアドといった自然の精神的な側面についても語っていることに反映されているだろう。アンドリュー・ケタリーとジェイディスは、これとは正反対の、人間の意志に自然の力を屈服させ、自らの利益を図るという悪なるアプローチを体現している。彼らは自然を自分たちの計画に利用するための資源としか見なしておらず、自然秩序を乱し破壊しているのだ[ 28 ] 。
ナルニア世界の西にある聖なる庭園は、「緑の芝の高い壁」に囲まれ、その壁は木の枝で覆われ、「真東を向いて、しっかりと閉ざされた金の高い門」で囲まれています。旅人たちは門を見つけるまでに「ほぼぐるりと回り込んだ」ことから、この門が唯一の入口だったに違いありません。ルイスはこれらの点において、ジョン・ミルトンの『失楽園』におけるエデンの描写を彷彿とさせます。
ジェイディスは同作品のサタンの面影を帯びている。彼女は門からのみ入るようにという命令を無視して園の壁を乗り越え、サタンがイブを誘惑したように嘘と半分の真実でディゴリーを誘惑する。[ 31 ]
ナルニア創造のいくつかの細部、例えば動物が地面から現れたり、動物が体から土を払い落とす様子などは『失楽園』の一節と似ており、エドマンド・スペンサーの『妖精の女王』第7巻の自然のプロセスの描写に触発された可能性もある。[ 32 ]
最初のナルニア本が出版される 4 年前、ルイスは初めて本当に素晴らしい詩を読んだときの体験について次のように書いています。
…私は、すでに知っていた喜びが、より多く、より質良くなったとは微塵も感じなかった。まるで、これまでコートを掛ける場所として大切にしていた戸棚が、ある日、扉を開けるとヘスペリデスの庭に通じていることが判明したようなものだった… [ 33 ]
ルイスは『ライオンと魔女』でも新しい世界につながる戸棚という要素を使いましたが、その本の雪に覆われたナルニアは、ヘスペリデスの穏やかな園とはまったく異なります。ヘスペリデスの園の主要な神話的特徴のほとんどは、『魔法使いの甥』の神聖な園の属性として登場し、聖書やミルトンのエデンとは異なるからです。園は世界のはるか西の果てに設定され、用心深い守護者がいて、英雄 (ディゴリー) がヘラクレスのようにリンゴを取ってくるように遣わされ、女悪役 (ジェイディス) がエリスのようにリンゴをもうひとつ盗みます。同名のヘスペリデスは夜の惑星ビーナスの神ヘスペロスの娘であるため、惑星説の支持者はこれを『魔法使いの甥』とビーナスの特別なつながりの証拠として挙げています。[ 34 ]
ルイスは子供の頃、エディス・ネズビットの児童書を読んで、とても気に入っていた。[ 7 ]『魔術師の甥』では、冒頭でこれらの本に出てくる出来事が事実であるかのように触れており、物語の設定は「シャーロック・ホームズ氏がまだベーカー街に住んでいて、バスタブル家がルイシャム通りで宝物を探していた」頃だとしている。バスタブル家はエディス・ネズビットの多くの物語に登場する子供たちである。[ 35 ]『魔術師の甥』は、ネズビットのいくつかの物語と同じ時代と場所を舞台としていることに加えて、ネズビットの『アミュレットの物語』 (1906年)とも類似点がある。この小説は、ロンドンに住む4人の子供たちが魔法のアミュレットを発見する物語である。彼らの父親は留守で、母親はディゴリーと同じように病気である。彼らはまた、古代バビロンの女王をロンドンに連れ去ることに成功し、彼女は暴動を引き起こす。『魔術師の甥』でも非常によく似た出来事が起きる。ポリーとディゴリーがジェイディス女王をロンドンへ移送し、女王が同様の騒動を起こす。[ 7 ]
ナルニアの創造は親友のJ・R・R・トールキンの『シルマリルの物語』の影響を受けた可能性もある。『シルマリルの物語』にも音楽の影響を受けた創造の場面がある。[ 36 ]
ルイスはアーサー王伝説を大いに楽しみ、この世界を題材にした詩を書いた。『ルフェイの断片』ではルフェイ夫人がディゴリーを訪ね、完成した小説ではアンドリュー・ケタリーの邪悪な名付け親となる。彼女はケタリーにアトランティスから箱を渡し、その中にはディゴリーとポリーが世界を旅するために使う指輪を作るための塵が入った。二人のルフェイは、アーサー王物語の様々なバージョンに登場する強力な魔術師、モルガン・ルフェイを暗示している。彼女はしばしば邪悪な存在として描かれている。箱自体も、危険な秘密が隠されていたギリシャ神話のパンドラの箱を想起させる。[ 37 ]
世界間の移動を可能にする塵の箱は、アトランティスに由来する。[ 37 ]ルイスとトールキンはともにアトランティスの伝説に魅了されていた。ジェイディスの祖先にあたるチャーンの支配者たちが、初期の親切で賢明なものから、後期の残酷で傲慢なものへと堕落していく様は、トールキンの伝説の島国ヌーメノールにおける同様の堕落を彷彿とさせる。ヌーメノールは、後代の住民の罪深さにより、最終的に海の底に沈んだ伝説の王国である。チャーンの世界は、ジェイディスが「嘆かわしい言葉」を話した際に滅亡した。これは、古代チャーンの学者たちがその破壊的な潜在力を恐れていた知識の一形態である。多くの評論家は、ルイスが10年も経たないうちに使用された原子爆弾の使用について言及していると信じていた。ルイスが、悪と傲慢の力によるアトランティスの神話的破壊を彷彿とさせている可能性の方が高いかもしれない。[ 38 ]アリス・ワードが指摘しているように、核兵器との比較はアスランの最後の警告の中で明確に述べられている。「あなた方[地球]はますますそれ[チャーン]に似てきている。あなた方の種族の邪悪な者が『嘆かわしい言葉』と同じくらい邪悪な秘密を見つけ出し、それを使ってすべての生き物を滅ぼさないとは限らない」[ 39 ]
オーランド・ハリスはアメリカの著名な児童劇作家であり、その作品は児童劇として最も多く上演されている作品の一つである。彼は『魔術師の甥』の翻案を含む36の児童劇を執筆した。[ 40 ]この劇は1984年5月26日にテキサス大学オースティン校演劇学部によって初演され、B・アイデン・ペイン劇場で上演された。この劇の公演のために、ウィリアム・ペンが音楽を担当した。[ 41 ]
エリナ・カラダスは、2005年にニュージーランドのダニーデンで上演された『魔術師の甥』の脚本を書いた。[ 42 ] [ c ]
20世紀フォックス、ウォールデン、C.S.ルイス財団の代表者による合意により、『魔術師の甥』が2010年の映画『夜明けの航海』公開後の次回作の基礎となることが決定された。[ 43 ] [ 44 ] [ 45 ]しかし、2011年10月、ダグラス・グレシャムはウォールデン・メディアとC.S.ルイス財団との契約が終了したことを確認した。 [ 46 ] [ 47 ]
2013年10月1日、CSルイス社はプロデューサーのマーク・ゴードンと『ナルニア国物語/第3章: 銀のいす』を共同で開発・製作する契約を締結し、最終的には小説シリーズの出版順に合わせて映画の公開を継続することを決定したと発表した。[ 48 ]
2018年10月、NetflixはC.S.ルイス・カンパニーとの契約を発表しました。Netflixは『ナルニア国物語』を原作とした新シリーズや映画を企画・制作します。エンターテインメント・ワンのマーク・ゴードン、ダグラス・グレシャム、ヴィンセント・シーバーが映画のプロデューサー、シリーズのエグゼクティブ・プロデューサーを務めます。[ 49 ]グレタ・ガーウィグ監督による『魔法使いの甥』の映画化作品の撮影は2025年8月にロンドンで開始されました。 [ 50 ]
2003年、BBCはテレビシリーズ「ハンズ・アップ! 」のために、ジェーン・ラポテールによる朗読と、ナルニア風の衣装を身にまとったジーン・セントクレアによるイギリス手話による10部構成の朗読版を制作した。この番組は2003年1月16日に初放送された。 [ 51 ]ジーンは、小説の一部を描いた様々な高画質イラストの前でサインした。この番組はその後、 2007年12月3日にCBBCで、2008年9月16日にBBC Twoで再放送された。 [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ]
BBCラジオ4による翻案も存在する。[ 55 ] Focus on the Familyもこの本をフルキャスト、音響編集、音楽付きで翻案した。[ 56 ]どちらの制作も全7冊を翻案した。
ハーパーコリンズ・ジャパンの漫画版『ナルニア国物語: 魔法使いの甥: 間違ったドアを開けてしまった!』 (日本語:ナルニア国物語: 魔術師のおい: 間違ったドアを開けた!、ヘプバーン:ナルニア国物語: 魔術師の大井: まちがったドアをあけた! )は 2018 年に出版され、2 巻で 2020 年に完結しました。[ 57 ]
SFレビューのTMワグナーは「『魔法使いの甥』はナルニア小説の中で最高の作品ではないかもしれないが、対象となる若い読者を喜ばせる、活発で面白い物語であることは間違いない」と述べ、10代以上の読者には満足できないかもしれないと述べている。[ 58 ]
Jandy's Reading Roomは、この本をレビューし、シリーズの中では最も弱いと感じているものの、それでもお勧めできると述べています。「天地創造の様式で、新しい世界の始まりを素晴らしい形で描いている」と評しています。[ 59 ]