フランソワ・ヘムスターフイス

フランソワ・ヘムスターハウス（1721年12月27日 - 1790年7月7日）は、オランダの美学と道徳哲学の著述家であった。^{[ 1 ]}

バイオグラフィー

ティベリウス・ヘムスターハウスの息子として、ネーデルラントのフラネケルに生まれた。ライデン大学で教育を受け、プラトンを研究した。教授職を得られなかったため、政府に勤め、長年、オランダ連邦議会の書記官を務めた。 1790年7月7日、ハーグで死去。哲学書を通して、ゲーテ、ヘルダー、アーデルハイト・アマーリエ・ガリツィン王女、そして特にヤコビなど多くの著名人と知り合い、ヤコビとは多くの共通点があった。彼の最も価値ある貢献は、美学、すなわち感情の一般分析の分野におけるものである。彼の哲学は、内容においてはソクラテス的、形式においてはプラトン的であると特徴づけられている。その基盤となったのは、特定の体系の厳格な束縛に縛られない、自己認識と真実への欲求であった。^{[ 1 ]}

作品

彼の最も重要な著作はすべてフランス語で書かれており、以下の通りです。

• 『彫刻に関する手紙』（1769年）では、「最も短い時間内に最も多くのアイデアを与えてくれるもの」というよく知られた美の定義が述べられている。
• その続き、Lettre sur les désirs (1770)
• 「道徳的器官」と知識理論について論じた『人間と関係に関する手紙』 （1772年）
• ソフィーレ（1778年）、魂と肉体の関係についての対話であり、唯物論への攻撃でもある
• アリスティー（1779年）、ヘムスターハウスの「神義論」、神の存在と人間との関係について論じた
• サイモン（1787）は、魂の4つの能力、すなわち意志、想像力、道徳的原理（受動的かつ能動的）について述べている。
• アレクシス（1787年）は、死後の世界を含む三つの黄金時代が存在することを証明しようとした試みである。
• Lettre sur l'athéisme (1787)。^{[ 2 ]}

彼の作品のコレクション版は PS Meijboom (1846-1850) によって作成されました。 SA Gronemann、F. Hemsterhuis、de Nederlandische Wijsgeer (ユトレヒト、1867) も参照。 E. グラッカー、フランソワ・ヘムスターハウス、『人生と人生』（パリ、1866年）。 E. マイヤー著『Der Philosoph Franz Hemsterhuis』 (ブレスラウ、1893 年)、書誌情報付き。^{[ 3 ]}オーガスティヌス・P・ディリック、「フランソワ・ヘムステハウス（1721-1790）の美的および道徳的著作における前ロマン主義的要素」。 18 世紀文化研究 26 (1998)、247–271。2001年にマイケル・ジョン・ペトリーによってフランス語とオランダ語のバイリンガル版が出版され、紹介と解説が加えられた『 Wijsgerige werken / Frans Hemsterhuis』が出版された。

参考文献

1. チザム 1911、264ページ。
2. チザム 1911、264–265ページ。
3. チザム 1911、265ページ。

• この記事には、 現在パブリックドメインとなっている出版物（ヒュー・チザム編、1911年）のテキストが含まれています。「フランソワ・ヘムスターハウス」ブリタニカ百科事典第13巻（第11版）。ケンブリッジ大学出版局、  264～ 265ページ。