
フランス・フェルベック(1510年頃 - 1570年7月24日、メヘレン)は、フランドル出身の画家・素描家で、道徳的な意図を持つ幻想的でグロテスクな情景を描いた多くの作品の作者とされている。彼はメヘレンに複数の支部を持つ大規模な工房を経営する有力な芸術家一族の一員であった。構成、様式、図像の類似性から、特定の作品を必ずしも一族のいずれかの人物に帰属させることができないため、「フェルベック・グループ」の作品であるとする説もある。作品は典型的には、リネンにテンペラ画または水彩画で描かれた。[ 1 ]
フランス・フェルベックについては確かなことはほとんど知られていない。彼はメヘレンを拠点とするフェルベック家の一員であった。メヘレンの記録文書には、フランス・フェルベックという名の画家が約15人記録されている。[ 2 ]また、メヘレンで活動していたヤン・フェルベックという名の画家も複数いた。[ 3 ]フランス・フェルベックは、この一族の画家の中で最もよく知られている。

彼は1510年頃に生まれたと考えられています。初期のフランドルの伝記作家カレル・ファン・マンダーによると、フランス・フェルベックはメヘレンでフランス・ミンネブローアの弟子でした。[ 4 ]フランス・フェルベックは1531年にメヘレンの地元の画家ギルドのマスターになりました。彼は1563年、1564年、1565年など、複数回ギルドのリーダーを務めました。[ 2 ]
フェルベック家は、複数の分家を持つ工房で大量の絵画を制作した芸術家一族であった。彼らは主に油彩ではなくテンペラを用いた小規模な作品を制作していた。美術史家ポール・ファンデンブロークは1981年、この工房で制作された作品は、構成、様式、図像表現が非常に近似していることから、「フェルベック・グループ」に属するべきだと提唱した。ファンデンブロークは、フランス・フェルベックやヤン・フェルベックといった一族の個々の画家を区別し、これらの絵画をどちらかの画家の作品とすることは不可能かつ無意味であると考えた。フェルベック・グループの画家たちを区別することは困難であるにもかかわらず、いくつかの作品はフランス・フェルベックの作品であると明確にされている。2014年10月21日にドロテウムでオークションに出品された「人間の愚行を嘲笑う」という作品(ロット33)は、2003年の展覧会カタログ「狂気の画家たち」に、フランス・フェルベックの絵画として「de Oude」(「兄」の意味)と付記されていた。 [ 1 ] 1608年から1614年の間に弟子がいた記録のある、小フランス・フェルベックもいた。 [ 4 ]
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フランス・フェルベックは署名入りの絵画を残していないことが知られている。ヒエロニムス・ボス風の主題を描いた作品は、ヤン・マンディンやピーテル・ホイスといったボスの弟子の作品ではないものの、かなりの数が彼の作品とされている。彼の主題は非常に幅広く、『聖アントニウスの誘惑』のような宗教画、『人間の愚行の嘲笑』(ビルバオ、ビルバオ美術館)のような農民の日常生活を風刺した作品、 『人間の愚行の嘲笑』(2014年10月21日ドロテウムで競売、ロット33)のような寓意画、『聖アントニウスの誘惑』(ジョンケール画廊)や『魔女のサバト』(2018年12月6日クリスティーズ・ロンドンオークション、ロット3)のような魔女の場面などがある。[ 5 ]
フランス・フェルベックは、農民の結婚式や、ヒエロニムス・ボスや地元の修辞院で上演された演劇に触発された風刺的かつ道徳的なテーマを扱った類似の題材を描いた作品で知られています。彼の作品の多くは水彩画で描かれており、水彩画は16世紀と17世紀のメヘレンの芸術家たちが好んで用いた画材でした。[ 6 ]
フェルベック家は、農民の結婚式というテーマを最初に展開した家の一つであると思われます。このテーマを描いた水彩画は3点知られており、そのうち2点はカーニバル風の結婚式、1点は馬上槍試合を描いています。そのうちの1点、「バーレスクの饗宴」 (ビルバオ美術館蔵)は、かつてヤン・マンディンの作とされていましたが、美術史家ポール・ファンデンブロークとRKDは、この説を現在では認めていません。[ 2 ]
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フランス・フェルベックの代表作とされるもう一つの作品は『人間の愚行の嘲笑』で、この作品には2つのバージョンが存在し、一つはオリジナル(2014年10月21日にドロテウムでオークションに出品、ロット33)で、もう一つは工房で作られた小さなコピー(2007年10月16日にドロテウムでオークションに出品、ロット38)である。[ 1 ]
農民の結婚式や人間の愚行を題材にすることで、情欲や欲望、衝動に突き動かされる人間の愚かで動物的な行動を、滑稽で不条理な方法で批判することが狙いだった。人間の愚行を嘲笑することで、これらの場面は低地諸国の都市エリートにとって不適切な行動の否定的な例として役立つはずだった。[ 4 ]フェルベック・グループの作品に見られる多くの暗示的で絵葉書のような細部の背後にある動機、あるいは解読の鍵は、修辞学院の風刺的なテキストに遡ることができる。修辞学院の会員たちは、人間の悪徳や愚行を優雅にからかうのが好きだった。[ 1 ]これらの作品に用いられたユーモアは直接的で猥褻、下品で、洗練の痕跡は微塵もなかった。これらの主題とモチーフは、ヒエロニムス・ボス(1450年頃-1516年)からヤン・ヴェレンス・デ・コック(1470年頃-1521年)、ヤン・マンディン(1500年頃-1560年頃)、ピーテル・ホイス(1519年頃-1581年頃)、フランス・フェルベック(1510年/1515年頃-1570年)、ピーテル・ブリューゲル(父) (1526年/1530年-1569年)、さらにピーテル・ブリューゲル(子)(1564年-1638年)へと続く長い系譜に連なるものである。[ 4 ]
フェルベック家は、ヒエロニムス・ボスとピーテル・ブリューゲルという、幻想的で奇想天外なフランドルの二大巨匠とは一線を画す、独特で豊かな図像表現を持つ独自のスタイルを築き上げ、維持してきました。フェルベック家の描く図像世界は、その奇妙さ、時に奇怪で風刺画のような特徴を帯びており、フランドルの民間伝承に触発された、非常に個人的な人間観を提示しています。[ 1 ]