フレデリック・M・スミス

フレデリック・M・スミス
フレッド・M・スミスの写真
預言者・教会の大管長
1915年5月5日 – 1946年3月20日 （1915年5月5日） （1946年3月20日）
前任者ジョセフ・スミス3世
後継イスラエル・A・スミス
理由直系相続の原則
大管長会顧問
1902年4月18日 – 1915年5月5日 （1902年4月18日） （1915年5月5日）
呼び出し元ジョセフ・スミス3世
前任者ウィリアム・W・ブレア
後継フロイド・M・マクドウェル
理由ウィリアム・W・ブレアの死
終了理由教会の預言者・大管長となる
個人情報
生まれるフレデリック・マディソン・スミス1874年1月21日イリノイ州プレイノ、米国（1874年1月21日）
死亡1946年3月20日（1946年3月20日）（72歳）ミズーリ州インディペンデンス、米国
休憩所マウンドグローブ墓地北緯39度06分43.31秒 西経94度25分37.05秒 / 北緯39.1120306度、西経94.4269583度 / 39.1120306; -94.4269583
教育BA –グレイスランド大学MA –カンザス大学PhD –クラーク大学
配偶者たち）ルース・ライマン・コブ・スミス
子供たち2
両親ジョセフ・スミス3世バーサ・マディソン・スミス
Webサイトフレデリック・M・スミス
フレデリック・M・スミス

フレデリック・マディソン・スミス（1874年1月21日 - 1946年3月20日）は、信者の間では一般に「フレッド・M」として知られ、アメリカの宗教指導者、著述家であり、1915年から死去するまで、 末日聖徒イエス・キリスト教会（ 2001年にコミュニティ・オブ・クライストに改名）の3代目の預言者会長を務めた人物である。

スミスの父方の祖父は末日聖徒イエス・キリスト教会の創始者であるジョセフ・スミス・ジュニアであり、父は教会の「再編成」後の初代会長であるジョセフ・スミス3世である。グレイスランド大学の最初の卒業生であるフレッド・Mは、1916年にクラーク大学で心理学の博士号を取得し、当時の教会で最も高学歴の信者の一人として際立った存在となった。[ 1 ]

スミスの指導力は物議を醸した。ある伝記作家は彼を「矛盾の男」[ 2 ]、「再組織の歴史において最も物議を醸した人物の一人」[ 3 ]と評した。彼の会長職は教会が一連の大規模プロジェクトを開始させたが、後に「至高の方向統制」として知られるようになったものをめぐる論争によって汚点がついた。 [ 4 ]

バイオグラフィー

フレッド・Mは、ジョセフ・スミス3世とその2番目の妻バーサ・マディソン・スミスの9人の子供のうちの一人でした。彼は1874年1月21日にイリノイ州プレイノで生まれ、1883年7月20日に洗礼を受けました。

教育の概要:

1897 年 8 月 3 日、スミスはアリス・ライマン・コブ (1926 年 5 月 4 日死去) と結婚した。

大統領の継承

フレッド・M・スミスは1902年にRLDS教会の第一管長会顧問に就任しました。父の健康状態が悪化するにつれ、フレッド・Mは教会とその補助機関の運営においてますます大きな責任を負うようになりました。ジョセフ・スミス3世は1914年12月10日に亡くなり、フレッド・Mは翌年の春、1915年5月5日に新しい預言者管長に聖任されました。[ 5 ]

シオンと社会福音

スミスは、当時台頭しつつあった社会学と社会福祉の原理を、教会のシオンの原則と教義に関する考え方に適用することに関心を寄せていたことで知られていました。スミスは、社会正義、医療、貧困者、孤児、高齢者のケアといった社会問題にキリスト教倫理を適用しようとした当時の社会福音運動の影響を受けていました。スミスは、これらの問題を「シオンを築く」という全体的な呼びかけの一環として取り組む必要性を感じていました。このようにして、彼は祖父ジョセフ・スミス・ジュニアがミズーリ州インディペンデンスに文字通りのシオンの町を建設するというビジョンを継承し、現代化しました。[ 6 ]

スミスは、そのビジョンを実現するために、オーディトリアムの建設、インディペンデンス療養所（後にインディペンデンス地域医療センターとして知られる）の拡張、当初「レストヘイブン」と呼ばれていたインディペンデンスの老人ホーム（現在は「ザ・グローブス」）の建設、ミズーリ州アサートンの農業協同組合の計画など、数多くの野心的なプログラムに着手しました。

スミスは近代化計画の一環として、いち早くラジオを導入した。1924年、RLDS教会のラジオ局（KFIX、後にKLDS）は、アメリカ合衆国で初めて教会所有のラジオ局として免許を取得した。[ 7 ]

彼はまた、教会が多額の財政負債の問題に直面したため、彼の多くのプロジェクトが停滞または中止した 困難な不況の時代にも主宰した。

最高の方向制御

彼は教会の指導力と財政管理をめぐる最高指導権をめぐる論争に巻き込まれた。この論争は、反対派による分派の形成により、会員数の大幅な減少につながった。スミスは教会で初めて辞任届を提出した会長となったが、彼が辞任届を提出した総会はそれを却下した。[ 8 ]

彼は1946年に亡くなり、弟のイスラエル・アレクサンダー・スミスが後を継ぎました。

フレデリック・マディソン・スミス図書館は、グレイスランド大学に属する2つの図書館のうちの1つで、ラモニ・キャンパスにあります。1966年に開館しました。

参考文献

  1. ^エドワーズ『私たちの信仰の遺産』 207ページ。
  2. ^エドワーズ『チーフ』 15。
  3. ^エドワーズ『ザ・チーフ』 9.
  4. ^ハワード『教会の歩み』 2:232。
  5. ^エドワーズ『私たちの信仰の遺産』 313。
  6. ^ハウレット他著『コミュニティ・オブ・クライスト』 41ページ。
  7. ^エドワーズ『チーフ』182ページ。
  8. ^ハワード『教会の歩み』 2:227。

その他の情報源

  • ポール・M・エドワーズ、「信仰の遺産：末日聖徒イエス・キリスト教会再建の簡潔な歴史」、ヘラルド・ハウス、1991年。
  • ポール・M・エドワーズ、『The Chief: An Administrative Biography of Fred M. Smith』、ヘラルド・ハウス、1988 年。
  • リチャード・P・ハワード『教会の歩み』全2巻、ヘラルド・ハウス、1992年および1993年。
  • David J. Howlett、Barbara B. Walden、John C. Hamer、『Community of Christ: An Illustrated History』、 Herald House、2010 年。
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