聖なる山から
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| 著者 | ウィリアム・ダルリンプル |
|---|---|
| 言語 | 英語 |
| 主題 | 旅行 |
| ジャンル | ノンフィクション |
| 出版社 | ハーパーコリンズ |
発行日 | 1997 |
| 出版場所 | イギリス |
| メディアタイプ | 印刷 |
| ページ | 16、483 |
| ISBN | 978-0143031086 |
| OCLC | 37928466 |
| 先行 | ジンの街 |
| に続く | カリの時代 |
『聖なる山から』は、ウィリアム・ダルリンプルが1997年に出版した歴史旅行記で、東方キリスト教徒の出来事を扱っています。 [ 1 ]
概要
ダルリンプルの3冊目の著書『聖なる山から：ビザンチウムの影を辿る旅』 （1997年）では、中東に散在する東方正教会の諸宗派のつながりをその古代の起源まで遡って追跡している。また、イスラム支配の何世紀にもわたる歴史の中で彼らがどのように生き残ってきたかという問題や、中東におけるイスラム教、ユダヤ教、キリスト教の複雑な関係についても扱っている。[ 2 ]
ダルリンプルは処女作『ザナドゥ』で、マルコ・ポーロがエルサレムからモンゴルへ辿ったルートを辿った。本書では、6世紀の修道士ヨハネス・モスコスが東方ビザンチン世界を旅し、コンスタンティノープルに到達したルートを辿り、そこでモスコスは『霊的草原』を著した。本書の大部分は、内戦と派閥抗争によって追放された、小アジア、レバント、エジプトに残された最後のキリスト教共同体の生活を描いている。[ 3 ]
ダルリンプルのモスコスの足跡を辿る旅は、1994年6月末、ギリシャのアトス山から始まり、イスタンブールを経てトルコ東部へと向かった。そこで国境を越え、シリアに入る。次の目的地は、内戦終結間近のレバノン。その後、12月にイスラエルのヨルダン川西岸地区へ渡り、12月にはエジプトのデイル・ウル・ムハッラク修道院で旅を終えた。そこはゲマート・アル＝イスラミヤによる攻撃を受けたばかりだった。
受付
ニューヨーク・タイムズのテッド・コノバーは、「ケンブリッジ大学で最後の年をヒベルノ・サクソン美術の研究に費やしたことを認めるほど、ダルリンプルは明らかに学識のある人物だ」と記している。教会の神秘への熱意が、一般読者の興味を引く範囲を時折見失わせることもある。（「学者たちは、トゥール・アブディンで制作された作品が、かつて英国における最初の具象キリスト教美術のインスピレーションの源になったと考えている」と彼は熱く語る。）しかし、この情熱は、彼のダークなユーモアのセンスとジャーナリストとしての才能によって和らげられている。[ 4 ]
参考文献
- ^ 「聖なる山から：ビザンチウムの影を辿る旅（本文のみ）」ウィリアム・ダルリンプル著ハーパーコリンズharpercollins.com.au 2017年5月22日閲覧。
- ^ 「聖なる山から：中東のキリスト教徒の旅」ウィリアム・ダルリンプル著Goodreads goodreads.com 2017年5月22日閲覧。
- ^ライト、ジェシカ・P.（2015年4月8日）「古典再訪：ダルリンプル『聖なる山より』」「 .法と宗教フォーラム. 2022年8月15日閲覧。
- ^ Conover, Ted (1998年5月31日). 「旅行」 .ニューヨーク・タイムズ. 2017年5月22日閲覧。
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