GDヘンダーソン

ジョージ・デイヴィッド・ヘンダーソン(1888年3月26日 - 1957年5月28日)はスコットランドの歴史家であり、スコットランド国教会牧師であった。[ 1 ] [ 2 ]

幼少期とキャリア

彼はエアで、エアドリーのフラワーヒル牧師館の牧師であったロバート・ヘンダーソン牧師の子として生まれた。グラスゴー高等学校、ベルリン大学イエナ大学で教育を受けた。1910年、グラスゴー大学哲学修士号を一級優等で取得した。[ 2 ] [ 1 ]また、グラスゴー大学から1914年に文学修士号、 1931年に文学博士号、 1935年に神学博士号を取得した。 [ 2 ] [ 1 ] 1954年、パリ大学から神学博士号を取得した[ 2 ]

ヘンダーソンは1916年にグリーノックの牧師に任命されるまで、エディンバラハミルトンで助任牧師を務めた。第一次世界大戦中はメソポタミア軍の牧師を務め、1920年までその職を務めた。1922年から1924年までグラスゴーのパトリック・セント・メアリー教会で奉仕し、1924年にアバディーン大学で神学と教会史の教授になった。[ 3 ] [ 2 ] 1924年にジェニー・ホームズ・マカロックと結婚し、2人の息子をもうけた。[ 2 ]ロバート・ヘンダーソン(医師)とジョージ・D・S・ヘンダーソン。孫には英国外交官のマシュー・ヘンダーソンと医師のキャサリン・ヘンダーソンがいる。

ヘンダーソンの歴史著作は、主にスコットランド教会の歴史に焦点を当てている。1937年、ケンブリッジ大学出版局は彼のエッセイ集『17世紀スコットランドの宗教生活』を出版した。[ 4 ] 1843年の分裂に関する著作『遺産:分裂の研究』は、1843年の分裂の100周年に出版された。[ 5 ]ヘンダーソンの1951年の著書『スコットランド教会の要求』は、ヨーク大司教シリル・ガーベットの『イングランド国教会の要求』のスコットランド版を書くようスコットランドの聖職者から依頼を受けた後に執筆された。[ 2 ]ヘンダーソンによる18世紀スコットランドの作家アンドリュー・マイケル・ラムゼイの伝記は、1952年に出版された。[ 6 ]

ヘンダーソンはスコットランド国教会でも奉仕し、アバディーン教会会議議長アバディーン長老教会議長、スコットランド国教会植民地大陸委員会の議長を務めた。 [ 2 ]

ヘンダーソンは1955年にスコットランド教会の総会の議長を務めた。 [ 7 ]

ヘンダーソンの死後、『スコットランド歴史評論』は「教会史への彼の貢献は、温かい人間性にあふれた幅広い学識と批判的判断力によって常に際立っていた」と述べた。[ 8 ]タイムズ紙はヘンダーソンを「スコットランドが生んだ最も偉大な教会史家の一人であり、彼の多作な著作のほとんど全てにおいて、4世紀にわたって発展してきた長老派教会の礼拝と統治の教義を維持し、発展させることに尽力した」と評した。[ 2 ]彼のエッセイ集『燃える柴:スコットランド教会史研究』は死後に出版された。[ 9 ]

作品

  • 『スコットランド統治の長老』(ロンドン:ジェームズ・クラーク、1935年)。
  • スコットランド信仰告白(1560年)と否定信仰告白(1581年)、GD ヘンダーソンによる序文(エディンバラ:スコットランド教会出版委員会、1937年)。
  • 17世紀スコットランドの宗教生活(ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局、1937年)。
  • 『世紀を超えた教会』(エディンバラ:スコットランド国教会出版委員会、1937年)。
  • スコットランド教会:小史(エディンバラ:スコットランド教会青年委員会、1939年)。
  • 遺産:混乱の研究(エディンバラおよびロンドン:オリバー&ボイド、1943年)。
  • アバディーン・マリシャル・カレッジの設立(アバディーン大学研究、第123号、アバディーン大学出版局、1947年)。
  • 教会と牧師職:スコットランドの経験に関する研究(ロンドン:ホッダー・アンド・スタウトン、1951年)。
  • スコットランド教会の主張(ロンドン:ホッダー&スタウトン、1951年)。
  • 『シュヴァリエ・ラムゼイ』(ロンドン:トーマス・ネルソン、1952年)。
  • 長老派教会(アバディーン:アバディーン大学出版局、1954年)。
  • 『燃える柴:スコットランド教会史研究』(エディンバラ:セント・アンドリュー・プレス、1957年)。

記事

  • 「スコットランドとドートの教会会議」、ケルクゲスキーデニスによるオランダ大首領/オランダ教会歴史評論、新シリーズ、Vol. 24 (1931)、1 ~ 24 ページ。
  • 「書評:ノックスの宗教改革史」、スコットランド歴史評論、第29巻、第108号、第2部(1950年10月)、182~188ページ。
  • 「信者の司祭職」、スコットランド神学ジャーナル、第7巻(1954年)、1~15頁。

注記

  1. ^ a b cGeorge David Henderson」、グラスゴー大学ウェブサイト。2021年1月19日閲覧。
  2. ^ a b c d e f g h i「GDヘンダーソン博士」、タイムズ(1957年5月30日)、12ページ。
  3. ^ 「第14061号」エディンバラ・ガゼット。1924年9月26日。1197ページ。
  4. ^ジョン・T・マクニール、「書評:G・D・ヘンダーソン著『17世紀スコットランドの宗教生活』」『宗教ジャーナル』第17巻第3号(1937年7月)、328-329頁。
  5. ^フランシス・ライアル『スコットランドの教会と国家:発展する法』(ロンドン:テイラー&フランシス、2016年)、22ページ、注1。
  6. ^ドナルド・ニコラス、「書評:GDヘンダーソン著『シュヴァリエ・ラムゼイ』」『スコットランド歴史評論』第33巻第115号第1部(1954年4月)、77-78頁。
  7. ^ Fasti Ecclesiae Scoticanae、第 X 巻、St Andrew's Press、1981 ページ 457 ISBN 0-7152-0495-5
  8. ^ GD Henderson、「書評:アーノルド・トインビー著『歴史家の宗教へのアプローチ』」『スコットランド歴史評論』第36巻第122号第2部(1957年10月)、171ページ、注1。
  9. ^「書評:GDヘンダーソン著『燃える柴』」『神学研究ジャーナル』新シリーズ第10巻第2号(1959年10月)、450-453頁。