GEローマン
GEローマン
1964年のGEローマン牧師
生まれる（1897年11月16日）1897年11月16日
リンシカムハイツ、メリーランド州、米国
死亡1965年1月18日（1965年1月18日）（67歳）
アメリカ合衆国フロリダ州セントピーターズバーグ
教育1930年7月、バートン・カレッジ・アンド・セミナリー、神学士
配偶者ミニー・アンナ・ワグナー
子供たちエルマー、ルース、エドナ、ドリス、ヴァーノン、ダーリーン
両親）オリバー・ロウマンとアニー・パーキンス
著作時代の予言（シリーズ）
奉仕する会衆
ボルチモア・ゴスペル・タバナクル（1930–1959）;国際ゴスペル放送局の週刊ラジオ番組（1930–1965）

ガードン・エルマー・ロウマン、通称GEロウマン（1897年11月16日 - 1965年1月18日）は、アメリカのキリスト教聖職者であり、ビジネスで成功した後、1930年から国際的なラジオ伝道師の先駆者であった。

彼は当時の新聞で「著名な説教者」と評され、「力強い説教」で「時宜にかなった興味深い話題」を取り上げていた。[ 1 ] [ 2 ]彼の非宗派的なラジオ伝道活動は1930年代から1965年まで世界中に聴取者を持っていた。[ 3 ]

幼少期

GE ロウマンはメリーランド州ボルチモアで生まれ、10代の頃は地元の造船所で働き、17歳でキリスト教徒になった。1917年12月8日にミニー・ワグナー (1901-1988) と結婚し、6人の子供に恵まれた。

20代前半に商業用電気工事会社を設立した。[ 4 ]その後、ボルチモア地域でサニタリー・グロッサリー・ストアーズからスピンオフしたスーパーマーケットチェーンを買収し、「ツインフード」と改名した。[ 5 ]

省

ボルチモア・ゴスペル・タバナクル

1920年代後半、G・E・ロウマンはメソジスト派の牧師に任命され、ボルチモア地域の教会や伝道所で説教を始めました。彼はまた、プラットフォームと拡声器を備えた特別装備のバスに乗って、ボルチモアの街角で野外伝道集会を開催し、市内でよく見かけるようになりました。[ 6 ]

彼の説教は非常に人気があったため、GE ロウマンは1930 年にボルチモア ゴスペル タバナクルを設立し、ジョンズ ホプキンス病院に近いボルチモア東部のフェデラル通りとウルフ通りの角にロマネスク リバイバル様式の大きな石造りの教会を建てました。[ 7 ] 1893 年以来、ルーテル派の教会、後にモルモン教の会衆がその敷地の一部を占めており、新しく建てられたボルチモア ゴスペル タバナクルは以前の建物を設計に取り入れ、建物の全体の大きさを 3 倍以上にしました。完成時には 500 人を収容できる建物で、費用は 45,000 ドル (2021 年のドル換算で約 735,000 ドル) でした。[ 8 ]新しい建物には大きなステンドグラスの窓がいくつか設置され、そのうち 1 つはタイタニック号の生存者から寄贈されたものです。[ 9 ]幕屋の西塔の上には照明付きの十字架があり、礼拝の際には回転していました。これは当時アメリカに存在していた4つの回転十字架のうちの1つでした。[ 10 ]

完成したばかりの教会は1930年10月19日に献堂され、ローマン牧師は毎週水曜日と日曜日にWCAOとWCBMで礼拝の生放送をラジオで開始した。1931年10月の教会一周年にあたり、ボルチモア・ポスト紙は「ゴスペル・タバナクルは超教派的な性格を持ち、礼拝には10から15の異なる教派が参加している」と報じた。この記念日を記念して「2週間、毎晩祝典礼拝が行われ、様々な教会の牧師が礼拝を司った」と同紙は伝えている。[ 10 ] 1933年には教会のさらなる拡張が行われ、溢れかえる群衆を収容するために南翼廊と第二バルコニーが増築された。1930年代後半には、タバナクルの礼拝出席者数は毎回1,500人から1,800人に達した。[ 11 ]ボルチモアの著名な弁護士セオドア・R・マッケルディン（後にボルチモア市長、将来のメリーランド州知事）は、タバナクルのゲストスピーカーとして頻繁に招かれました。[ 11 ]

1930年代半ばにラジオの視聴者に配布された、GEローマン牧師夫妻と幕屋の写真

タバナクルの放送は最終的にアメリカ全土に届き、ニューヨーク市のWABC、シカゴのWLS、ノースカロライナ州シャーロットのWBTといった高出力のクラス1-Aクリアチャンネルラジオ局にも届けられました。世界中では、この番組はヨーロッパ、アジア、アフリカ、オーストラリアの主要な中波・短波放送局で放送され、旗艦放送局であるWBAL（AM）が発信源となりました。[ 4 ] 1930年代後半、ピッツバーグ・ポスト・ガゼット紙はローマン牧師について、「著名なラジオ伝道師であり、ボルチモア・ゴスペル・タバナクルの創設者であるローマン牧師は、ボルチモア・タバナクルから力強い説教が放送されているため、ピッツバーグ市民によく知られている」と評しました。[ 1 ] 1941年8月、テネシー州ノックスビルのWNOX（現WNML）が放送を開始した。同局は「アメリカの宗教指導者による感動的で時宜を得たメッセージ」と宣伝していたが、6ヶ月後、ラジオ局がロウマン牧師が「姦淫」という言葉に言及した説教の放送を拒否したため、失望した聴取者から抗議の声が上がり、論争が巻き起こった。[ 12 ] 1940年にコネチカット州ニューヘイブンのWELIで番組が初めて放送されたとき、ニューヘイブン・レジスター紙のラジオコラムニストは、この放送を「アメリカで最もユニークで多様性に富んだ宗教番組の一つで、時宜にかなった興味深いテーマを扱う著名な説教者であるGEロウマン牧師が司会を務めている」と評した。[ 2 ]

第二次世界大戦中、米国検閲局は、放送が国際的に報道されることを理由に、ロウマンの説教原稿を放送前に審査のために提出することを義務付けました。この制限により、1945年8月15日に戦時中の制限が解除されるまで、ロウマンの即興的な説教スタイルは制限されました。フィリピンに平和が戻り、マニラのラジオ局DZRHの文民統制が回復すると、タバナクル放送は首都の主要ラジオ局で日曜日の午後の特集となりました。しかし、中国のラジオ北京での放送は、1949年の共産党政権成立に伴い終了しました。他に、ラジオセイロン（現在のスリランカ）やラジオモンテカルロなど、主要な短波放送局も、この放送を遅れて放送していました。

1950年代後半には、アメリカのMutual Broadcasting Systemネットワークで日曜日の夜に2つ目の週1回の生放送ラジオ番組も放送されました。 [ 9 ]視聴率は、同じ東部時間午後8時の時間帯に放送されていた「エド・サリバン・ショー」などの人気番組とのゴールデンタイムの競争によって悪影響を受け、夕方のラジオ番組は1959年に終了しました。

番組は音楽でも有名で、タバナクルのメラー・パイプオルガンが会衆の賛美歌の伴奏を務めました。放送はテーマソング「ああ、栄光あれ」で始まりました。ルース、エドナ、ドリスの娘たちは「ロウマン・シスターズ」として歌い、放送はマオリのメロディーによる賛美歌「神よ、我を捜せ」で締めくくられました。[ 9 ]

ロウマン牧師は『時代への預言』シリーズの著書を数冊執筆しました。彼の牧師活動は宗派に属さず、彼はこう記しています。「特定の宗教は様々な主張をしますが、どの宗派も正当に自分だけが唯一の宗派であると主張することはできません。私たちの主であり師である真の教会は、生まれ変わった人々で構成されています。それは、私たちがこの地上で何に属しているかではなく、キリストにあって何であるかなのです。」[ 13 ]

1930年代のボルチモア福音教会（HOスケール模型）

ロウマンは、著作活動とタバナクルでの毎週の説教に加え、ピッツバーグの2,500席を有するソルジャーズ・アンド・セイラーズ・メモリアル・ホールなど、様々な都市でクルセードを指導した。[ 1 ]野外集会も時々開かれ、例えば1936年8月16日にはペンシルベニア州レッドライオンのフェアモント・パークでキャンプ・ミーティングが開かれ、4,000人の聴衆が集まった。ヨーク・ガゼット・アンド・デイリー紙によると、人々はタバナクルの36人の聖歌隊と18人のバンド、そして「感動的な説教」を聞いたという。[ 14 ]翌年のレイバー・デーの週末にも、フェアモント・パークでレッドライオンの集会が開かれた。[ 15 ]翌年3月には、ペンシルベニア州ヨークのウィリアム・ペン・シニア・スクールの講堂で集会を開き、1,600人が参加した。ヨーク・ガゼット・アンド・デイリー紙は、これを「古風な精神的復興」と評し、彼の説教「アメリカよ目覚めよ」を聴いた人々の間で「多くの改宗者」がいたと報じた。この説教は聴衆に「人生の物質的な側面にあまり注意を払わず…本当に必要なのはキリストだけである」と訴えた。[ 16 ] 1937年11月、ヨーク学区は、伝道集会が営利目的であると主張し、学校の講堂を再び貸し出すことを拒否した。ローマンの弁護士マッケルディンはこの主張を否定し、ボルチモアの地域指導者たちがローマンの宣教活動を支持したことを引用し、孤児裁判所の判事が「彼が我々の人々の間で行っている非常に素晴らしい働き」を称賛したことを引用した。[ 11 ]ロウマンは、人種隔離時代の初期の人種調和の提唱者であり、1930年代にワシントンD.C.で 人気のあったアフリカ系アメリカ人牧師、エルダー・ミショーの教会で何度か講演を行った。

国際ゴスペル放送局

毎週のラジオ放送は、1959年12月13日の最後の礼拝まで、ボルチモア・ゴスペル・タバナクルで毎週日曜日の午前11時に生放送されていました。その後、番組はフロリダ州セントピーターズバーグのスタジオに移り、GE・ロウマンが設立した非営利団体であるインターナショナル・ゴスペル・ブロードキャスターズによって制作・配信されました。ロウマンは1960年代にも、ペンシルベニア州ウィリアムズポートやオハイオ州ヤングスタウンなどでゲスト説教者として出演を続けました。1962年4月、ロウマンはフロリダ州マイアミのコミュニティ・ゴスペル教会の新礼拝堂の献堂式で講演を行いました。[ 17 ]

1960年、カトリック教徒のジョン・F・ケネディが大統領選に出馬した際、ロウマン牧師は、ホワイトハウスにカトリック教徒が居座ると、世俗的な事柄においてバチカンから過度の影響を受ける可能性があるのではないかと疑問を呈した。彼は1960年夏に出版された「タイムズ紙への預言」の一章として、「ローマ・カトリック教徒は大統領になるべきか？」と題する文章を執筆し、次のように述べている。「すべての人には、自らの宗教的信仰を持つ権利がある。これは私たちの貴重な自由の一つであり、あらゆる宗派はあらゆる国で活動する権利を持ち、妨害されることはない。ローマ・カトリック教徒は教会制度の一員であり…その制度は真の信徒すべてに第一の忠誠を要求し…政教対立においては教会が勝利しなければならないと説く。」彼は、ローマ・カトリック教徒の大統領は、第2バチカン公会議以前の教会の教えに従い、教皇の絶対的な権威に服することになると述べた。[ 18 ]ジョン・F・ケネディ大統領図書館・博物館の大統領選挙運動文書に保管されているように、ケネディの選挙チームはローマン牧師の本を所持しており、候補者は政教分離の信念を宣言することで論争に応えた。[ 18 ]

ロウマン牧師の35年間にわたるラジオ放送は、フロリダ州セントピーターズバーグでの死後間もない1965年1月31日に終了した。かつてボルチモア・ゴスペル・タバナクルの礼拝堂だった場所はセントポール・コミュニティ・バプテスト教会となり、当時の牧師エドワード・M・レベルズ牧師は、若い頃プルマンのポーターとして働きながら、G・E・ロウマン牧師のラジオ放送を聴いていた。 [ 19 ]

栄誉と遺産

1943年9月14日、ローマン牧師は当時のボルチモア市長セオドア・マッケルディンから、その功績を称えられボルチモア市の鍵を授与された。 [ 9 ] [ 20 ]この鍵は、同年、ボルチモア市旗艦店の修復工事の際に撤去された木材で作られた。ローマン牧師は1957年5月20日、コロラド州マニトウ・スプリングスのバートン・カレッジ・アンド・セミナリーから神学博士号を授与された。 [ 9 ]

オーシャングローブ グレート オーディトリアム。ローマン牧師の追悼としてパイプ オルガンが設置された。

かつてのボルチモア・ゴスペル・タバナクル教会（現在はセントポール・コミュニティ・バプテスト教会）は、2009年5月6日、ボルチモア市の立法行為により、歴史的建造物に指定されました。これは、「歴史的な出来事や重要な人物との関連性」を理由としています。[ 7 ] [ 21 ]市庁舎での式典で、当時の市長シーラ・ディクソンは「ボルチモア市は、これらの貴重な遺産を、他に類を見ない本物のものであり、ボルチモアの真の物語を語る真の場所として大切にしています」と述べました。[ 22 ]

2012年7月1日、ニュージャージー州オーシャングローブにあるグレート・オーディトリアムのパイプオルガンに、ローマン牧師を偲んで高さ16フィートのオープンウッド・パイプオルガンが新たに設置されました。オルガン奏者のゴードン・タークは、夜の礼拝の最後に、ローマン牧師のラジオ番組のテーマソング「O That Will Be Glory 」を演奏しました。 [ 9 ] [ 23 ]

2016年共和党大統領予備選挙において、ベン・カーソン候補はイスラム教徒の大統領選を支持しないと発言したことで批判を受けた。ワシントン・ポスト紙に寄稿したサラ・カプランは、カーソン候補の立場を、1960年のアメリカ大統領選挙でケネディ候補に反対したロウマン氏と比較した。[ 24 ]

死

GEロウマンは1960年にメリーランド州ハンプトンの自宅からフロリダ州セントピーターズバーグに移り、5年後の1965年1月18日に急性白血病で亡くなり、国際福音放送局による世界的なラジオ伝道活動は終焉を迎えました。[ 3 ]彼はメリーランド州ティモニウムのデュラニーバレー記念庭園に埋葬されています。[ 9 ]

参考文献

注釈と参考文献

  1. ^ a b c「著名な牧師が講演」ピッツバーグ・ポスト・ガゼット、1938年4月21日、28ページ – Newspapers.comより。オープンアクセスアイコン
  2. ^ a b「ラジオ・ダイヤル」ニューヘイブン・レジスター、1940年7月
  3. ^ a b「Deaths – Rev. GE Lowman」（PDF） . Broadcasting . 1965年2月1日. p. 68. 2020年10月7日閲覧。
  4. ^ a b Thomas H. O'Connor , Baltimore Broadcasting from A to Z , Baltimore, Md. (1985)
  5. ^ 「GE LowmanとTwin Food Stores」。Twin Food Stores—メリーランド州ボルチモア地域の往年のスーパーマーケット。Atlas Communications。2010年。 2011年3月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年1月28日閲覧。
  6. ^ケリー、ジャック（1986年）『ボルチモアの近隣地域に焦点を当てる』メリーランド州ボルチモア：エノック・プラット無料図書館、p.64、ISBN 0-910556-23-7。
  7. ^ a b「ボルチモア市ランドマーク指定報告書 — セントポール・コミュニティ・バプティスト教会」（PDF）ボルチモア市計画局歴史建築保存委員会。2007年8月14日。 2019年10月23日閲覧。
  8. ^ 「新福音タバナクル奉献、建設費4万5000ドル」『ボルチモア・サン』1930年10月20日、7ページ。
  9. ^ a b c d e f g「GE Lowman memorial website」 . Atlas Communications. 2011年7月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年10月29日閲覧。
  10. ^ a bウィリアム・J・レスリー、「福音タバナクルが1年前に奉献」、ボルチモア・ポスト、1931年10月19日。
  11. ^ a b c「私利私欲のためではない」。ヨーク・ディスパッチ。1937年12月3日。p. 40 – Newspapers.comより。オープンアクセスアイコン
  12. ^アール・パリッシュ、「説教が放送中止になったことに憤慨」、ノックスビル・ニュース・センチネル、1942年2月8日。
  13. ^ GE Lowman, Prophecies for the Times , Baltimore, Md. (1961)
  14. ^ 「公園管理局に大勢の人が集まる」ヨーク・ガゼット・アンド・デイリー1936年8月17日 p.9 。 2020年8月9日閲覧。
  15. ^ 「Park Service Sunday」、York Gazette and Daily、1936年9月3日、9ページ。 2020年8月5日閲覧。
  16. ^ 「1,600人がリバイバル礼拝でロウマン牧師の説教を聞く」ヨーク・ガゼット・アンド・デイリー紙、1937年3月26日、16ページ。
  17. ^「ボルチモア・ゴスペル・タバナクルの著名な牧師がここに教会を奉献」マイアミ・ヘラルド、1962年4月28日、16-Aページ。
  18. ^ a b Lowman, GE Lowman.ローマカトリック教徒は大統領になるべきか？第8巻 pp.  83– 89 . 2013年7月11日閲覧。ジョン・F・ケネディ大統領図書館・博物館 に保管されています。
  19. ^「セントポールが新しい教会の地へと歩みを進める」ボルチモア・ニュース・ポスト、1959年12月12日。
  20. ^「マッケルディン市長、『親愛なる友人』G・E・ロウマン牧師に鍵を授与」ボルチモア・ニュース・ポスト、1943年9月15日。
  21. ^「ランドマークとしての地位」ボルチモア・サン、2009年5月7日、3ページ。
  22. ^ 「ディクソン市長、市の12の建物を歴史的建造物に指定」（PDF）ボルチモア市政府。2009年5月6日。2016年3月4日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2009年5月8日閲覧。
  23. ^ Walton, Mary (2012年6月28日). 「新しいパイプで、素晴らしいオルガンがさらに良くなる」 . Blogfinger.net. 2013年11月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年7月15日閲覧。
  24. ^ Kaplan, Sarah (2015年9月21日). 「反発にもかかわらず、ベン・カーソンはイスラム教徒への反対姿勢を撤回しない」 .ワシントン・ポスト. ProQuest 1714137527 . 
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