ジョージ・マクリア

ジョージ・フレデリック・マクリア

ジョージ・フレデリック・マクリア(1833年2月3日ベッドフォード生まれ- 1902年10月19日カンタベリー聖オーガスティン学院)は、イギリスの牧師、神学著述家であり、ロンドン(後のウィンブルドン)のキングス・カレッジ・スクールの校長であった。ベッドフォード郡刑務所の牧師であったジョージ・マクリア牧師( MA )とその妻イザベラ・イングルの長男として生まれた。ベッドフォード・スクールで教育を受け、 1852年にケンブリッジ大学トリニティ・カレッジで奨学金を得て入学、1855年にBAの学位を取得し、[ 1 ]その後、傑出した学歴を築いた。[ 2 ]ケープタウンの女王陛下の天文学者トーマス・マクリアの甥であり、イギリス海軍提督ジョン・マクリアやバジル・マクリアの従兄弟にあたる。

キャリア

マクリアーは1854年と1855年にカールス・ギリシア語新約聖書賞を受賞し、 1855年には古典三部作で2等賞を得て文学士号を取得した後、1856年(初年度)の神学三部作で1等賞を獲得した。[ 2 ]彼は1856年にバーニー賞、 1857年にハルシアン賞、1858年と1861年にメイトランド賞、1863年にノリシアン賞を受賞した。5つの受賞論文はすべて出版された。1858年のメイトランド論文『キリスト教の政治家とインド帝国、あるいはインドにおけるキリスト教の促進における政府の支持と援助の正当な範囲』は第2版まで出版された。1861年のメイトランド論文「中世のキリスト教宣教」は1869年に『中世ヨーロッパの使徒』として改訂され、宣教史の一連の巻の第1号となった。マクリアは1860年に修士号、 1867年に文学士号、1872年に神学博士号を取得した。 [ 1 ] 1856年に助祭、1857年に司祭に叙階され、[ 2 ]ベッドフォードシャー州クロプトン(1856-58年)とケニントンのセント・バーナバス教会(1858-60年)で教区牧師を務めた。メイフェアのカーゾン礼拝堂で助任説教者(1860-65年)を務め、テンプル教会で読者(1865-70年)を務めた。1868年、1880年、1886年にはケンブリッジ大学、1881年から1882年にはオックスフォード大学で選任説教者を務めた。 1890年にはケンブリッジでラムズデン説教者となった。[ 2 ] 1879年から1880年にかけてホワイトホールでボイル講義「聖体拝領の証拠的価値」[ 3 ] (1883年、第4版1898年)を行った。

一方、マクリアーはロンドンのキングス・カレッジ・スクールで副校長(1860–1866)、校長(1867–1880)を務めた。彼は生徒数を倍増させ、学校の地位を大いに高めた。[ 2 ]校長在任中の1875年、コロンボ司教区のオファーを断った。最終的に1880年にカンタベリーのセント・オーガスティン宣教大学の学長の職を受け入れ、死ぬまでその職を務めた。この立場で、彼は説教者、講師、海外宣教の顧問として働いた。[ 2 ] 1885年にカンタベリー大聖堂の名誉参事会員となった。彼は長い闘病の末、1902年10月19日にセント・オーガスティン・カレッジで死去し、カンタベリーのセント・マーティン教会の墓地に埋葬された。

家族

マクリアーは二度結婚した。(1) 1857年6月10日、サフォーク州アイの牧師J・キャンベルの娘、クリスティアナ・スーザンと結婚(彼女は一人娘を亡くし、1874年5月31日に死去)。(2) 1878年12月27日、エクスマスの牧師ウィリアム・ヘンリー・ドリア・パーセルの長女エヴァと結婚。エヴァは1890年3月1日、3人の息子と1人の娘を残して死去した。

遺産

マクリアは神学の著述家として名声を博した。彼が著した教科書は長らく一般に用いられ、その中には『Class Book of Old and New Testament History』(1862年)、『Class Book of the Catechism』(1868年)、『An Introduction to the Articles』(ワトキン・ウィン・ウィリアムズ牧師との共著)(1895年、新版1909年)などがある。宣教史の分野では『The Conversion of the West』(全4巻、1878年)と『St Augustine's, Canterbury: its Rise, Ruin and Restoration』(1888年)を寄稿し、『Encyclopædia Britannica』(第9版)に宣教に関する著作を記している。また、マクリアは数冊の祈祷書とともに『An Elementary Introduction to the Book of Common Prayer』(1868年)と『The Baptismal Office and the Order of Confirmation』(1902年)を出版しており、どちらの著作もフランシス・プロクターと共同執筆している。また、『Cambridge Bible for Schools』の一部を編集している。スミスの『キリスト教古代辞典』と『キリスト教伝記辞典』、そしてカッセルの『聖書教育者』に寄稿した。未発表原稿から選集された『牧会神学講義』は、1904年にR.J.E.ボギス神学博士によって編集された。

キングス・カレッジ・スクールの「マクリア・ハウス」は、1866 年から 1880 年まで校長を務めたジョージにちなんで名付けられました。

出版物一覧

  • 美徳への動機 自然と啓示された動機、1856年バーニー賞エッセイ(マクミラン、1857年)[ 4 ]
  • 十字架と国家、あるいはキリスト教の人間精神への適応、ギリシャ教会とラテン教会の知的性格によってそれぞれ説明される1857年のハルサン賞論文(マクミラン社、1858年)[ 4 ]
  • キリスト教政治家とインド帝国、1858年のメイトランド賞エッセイ(マクミラン社、1859年)[ 5 ]
  • 祈祷書入門、フランシス・プロクター牧師(ノーフォーク州ウィットンの牧師)(マクミラン社、1862年)[ 4 ] [ 6 ]
  • 中世キリスト教宣教の歴史(1863年)[ 7 ] 、後に『中世ヨーロッパの使徒』(マクミラン社、1869年)として再出版され、 [ 8 ] 、その後『中世ヨーロッパの宣教と使徒』(マクミラン社、1897年)[ 9 ]
  • 聖餐の証し、または主の晩餐の制定と初期の儀式、1863年のノーリシアン賞論文(マクミラン社、1864年)[ 10 ]
  • 旧約聖書の歴史の教科書(マクミラン社、1865年)[ 4 ]
  • 新約聖書の歴史の教科書(マクミラン社、1866年)[ 4 ] [ 11 ]
  • 国立および小学校向けの旧約聖書の歴史に関するシリングブック:聖地の地図付き(マクミラン社、1866年)[ 4 ] [ 12 ]
  • 国立および小学校向けの新約聖書の歴史に関するシリングブック:使徒の歴史を説明する地図付き(マクミラン社、1867年)[ 13 ]
  • 英国国教会のカテキズムの教科書(マクミラン社、1868年)[ 14 ]
  • 堅信礼と初聖体拝領の指導マニュアル、祈りと信心のマニュアル(1874年)[ 15 ]
  • 堅信礼式:祈りと信仰を込めた内容(マクミラン社、1874年)[ 16 ]
  • ヨーロッパの漸進的な改宗:1875年4月28日、海外福音伝道協会年次総会で発表された論文(クレイ、1875)[ 17 ]
  • 悲しみの時、あるいは死者の埋葬のための儀式:祈りと賛美歌付き(マクミラン社、1875年)[ 18 ]
  • 西洋の改宗:北欧人(キリスト教知識促進協会、1878年)
  • 西洋の改宗:スラヴ人(キリスト教知識促進協会、1879年)[ 19 ]
  • ヨシュア記:注釈、地図、序文付き(ケンブリッジ大学出版、1880年)[ 20 ]
  • 聖体の証拠価値:1879年、1880年にホワイトホールのチャペル・ロイヤルで行われたボイル講演(マクミラン社、1883年)[ 3 ]
  • 西洋の改宗:イギリス人(E&JB Young & Co、1883年)[ 21 ]
  • 聖アウグスティヌスの『カンタベリー:その興隆、滅亡、そして復興』(1888年)
  • 聖マルコによる福音書:地図、注釈、序文付き(ケンブリッジ大学出版、1889年)[ 22 ] 、 Bible Hub Online Parallel Bible により複製(地図なし)。[ 23 ]
  • 信条入門(マクミラン社、1889年)[ 24 ]
  • 西洋の改宗:ケルト人(キリスト教知識促進協会、1893年)
  • 初聖体拝領と新堅信徒のための祈りと信心(マクミラン社、1894年)
  • 英国国教会の信条入門(マクミラン社、1895年)
  • フランシス・プロクターによる洗礼式と堅信式(マクミラン社、1902年)
  • 牧会神学講義(クロス&ジャックマン、1904年)

参考文献

  1. ^ a b「Maclear, George Frederick (MLR850GF)」ケンブリッジ大学同窓生データベースケンブリッジ大学。
  2. ^ a b c d e fノーゲート、ジェラルド・ル・グリス (1912). 「マクリア、ジョージ・フレデリック」  .リー、シドニー(編). 『英国人名辞典(第2補遺)』 第2巻. ロンドン:スミス・エルダー社. pp.  538– 539.
  3. ^ a bマクリアー、ジョージ・フレデリック(1883年)『聖体拝領の証拠的価値』ロンドン:マクミラン社。 2012年3月14日閲覧
  4. ^ a b c d e f Foster, James (1891). A bibliographical catalogue of Macmillan and co.'s publications from 1843-1889 . London & New York: Macmillan and Co . 2012年3月14日閲覧
  5. ^マクリアー、ジョージ・フレデリック(1859年)『クリスチャン・ステーツマンとインド帝国』ロンドン:マクミラン社。 2012年3月14日閲覧
  6. ^ Procter, Francis & Maclear, George Frederick (1868). 『祈祷書入門』 ロンドン: Macmillan and Co. 2012年3月14日閲覧
  7. ^マクリアー、ジョージ・フレデリック (1863). 『中世キリスト教宣教の歴史』ロンドン: マクミラン社2012年3月14日閲覧
  8. ^マクリアー、ジョージ・フレデリック (1869). 『中世ヨーロッパの使徒たち』 ロンドン: マクミラン社2012年3月14日閲覧
  9. ^マクリアー、ジョージ・フレデリック (1897). 『中世ヨーロッパの宣教と使徒』ニューヨーク&ロンドン: マクミラン社2012年3月14日閲覧
  10. ^マクリアー、ジョージ・フレデリック (1864). 『聖体の証し』 ロンドン: マクミラン社2012年3月14日閲覧
  11. ^マクリアー、ジョージ・フレデリック (1869). 『新約聖書史の教科書』 ロンドン: マクミラン社2012年3月14日閲覧
  12. ^マクリアー、ジョージ・フレデリック (1899). 『国立学校および小学校向け旧約聖書歴史書(シリング版)』 ロンドン: マクミラン社2012年3月14日閲覧
  13. ^マクリアー、ジョージ・フレデリック (1867). 『国立学校および小学校向けシリング新約聖書歴史書』ロンドン: マクミラン社2012年3月14日閲覧
  14. ^マクリアー、ジョージ・フレデリック (1868). 『イングランド国教会のカテキズムのクラスブック』ロンドン: マクミラン社. 2012年3月14日閲覧
  15. ^マクリアー、ジョージ・フレデリック (1874). 『堅信礼と初聖体拝領の手引き』 2012年3月14日閲覧
  16. ^マクリアー、ジョージ・フレデリック(1874年)『堅信礼:祈りと信仰とともに』ロンドン:マクミラン社。 2012年3月14日閲覧
  17. ^マクリアー、ジョージ・フレデリック (1875). 『ヨーロッパの漸進的改宗』 ロンドン: クレイ. 2012年3月14日閲覧
  18. ^マクリアー、ジョージ・フレデリック (1875). 『悲しみの時、あるいは死者の埋葬のための儀式:祈りと賛美歌付き』 ロンドン: マクミラン社2012年3月14日閲覧
  19. ^マクリアー、ジョージ・フレデリック(1879年)『西洋の改宗:スラヴ人』ロンドン:キリスト教知識促進協会。 2012年3月14日閲覧
  20. ^マクリアー、ジョージ・フレデリック (1880). 『ヨシュア記:注釈、地図、序文付き』 ロンドン: 大学出版局. 2012年3月14日閲覧
  21. ^マクリアー、ジョージ・フレデリック (1883). 『西洋の転換:イギリス人』 ロンドン: E&JB Young & Co. 2012年3月14日閲覧
  22. ^マクリアー、ジョージ・フレデリック (1893). 『聖マルコによる福音書:地図、注釈、序文付き』 ロンドン: 大学出版局. 2012年3月14日閲覧
  23. ^ BibleHub.com、聖マルコによる福音書:地図、注釈、序文付き
  24. ^マクリアー、ジョージ・フレデリック (1904). 『信条入門』ロンドン: マクミラン社2012年3月14日閲覧