ガンガウル
| ガンガウル | |
|---|---|
 ガンガウルを崇拝する踊り子たち | |
| 観察者 | 北インドと西インドのヒンドゥー教徒の女性 |
| タイプ | 宗教的 |
| 祝賀会 | 16日間 |
| 観察事項 | 神聖な夫婦シヴァとパールヴァティの崇拝 |
| 始まり | チャイトラの初日 |
| 終了 | チャイトラのシュクラパクシャの3日目 |
| 間隔 | 16日間 |
| 頻度 | 年間 |
| 関連 | カルヴァ・チャウト・ヴァララクシュミ・ヴラタム |
ガンガウル（サンスクリット語：गणगौर、インド語：Gaṇagaura）は、インドのラジャスタン州、ハリヤーナー州、[ 1 ]パンジャブ州のファジルカ県、マディヤ・プラデーシュ州のマールワー、ニマール[ 2 ]（マナワル、バルワニ、カルゴン、カンドワ）地域、ウッタル・プラデーシュ州のブラージ[ 3 ]およびブンデルカンド地域で祝われるヒンドゥー教の祭りである。また、グジャラート州と西ベンガル州の一部でも祝われる。同祭りのバリエーションであるチャイトラ・ガウリ・ヴラトは、マハラシュトラ州とカルナタカ州北部で同日に祝われる。[ 4 ]別バリエーションであるサウバグヤ・ガウリ・ヴラタムは、テランガーナ州とアーンドラ・プラデーシュ州で祝われる。[ 5 ]
ガンガウルは、ラジャスタン州とパンジャブ州ファジルカ地区の人々にとって最も重要な祝祭の一つである、華やかな祭りです。ヒンドゥー教のチャイトラ月（3月～4月）に、シヴァ神の妃であるガウリ（パールヴァティー）を崇拝するヒンドゥー教徒の女性たちが、州全体で熱狂と信仰をもってガンガウルを祝います。 [ 6 ]春、収穫、夫婦の貞節、夫婦の幸福、そして出産を祝う祭りです。未婚女性は良き夫に恵まれることを願って女神を崇拝し、既婚女性は夫の幸福、健康、長寿を祈ります。[ 7 ]
語源
ガナはサンスクリット語で集団を意味し、シヴァ神と関連付けられており、ガウリはパールヴァティ神の異名である。 [ 8 ]
説明
祭りはホーリー祭の翌日、チャイトラ祭の初日に始まり、16日間続きます。新婚の女性は、結婚後の18日間の祭りを全行程行う義務があります。未婚の女性は16日間断食し、1日1食のみ食べます。祭りはチャイトラ祭のシュクラ・パクシャ（新月から満月までの最初の2週間）の3日目に終了します。ガンガウル・メーラ（祭り）は18日間を通して開催されます。ガンガウルには、ラジャスタン州、マディヤ・プラデーシュ州、ハリヤーナ州、グジャラート州など、各地に伝承される民間伝承が数多く存在します。
シヴァ神とパールヴァティー神のムルティ（偶像）は、祭りのために粘土で作られます。一部の家庭では、毎年祭りの前夜に、マテランと呼ばれる著名な画家によって、恒久的な木製の像に新たな絵が描かれます。ティージの祭りのムルティとガンガウルのムルティの明確な違いは、ティージの祭りのムルティには天蓋が付けられるのに対し、ガンガウルのムルティには天蓋がないことです。
女性たちはメヘンディ（ギンバイカのペースト）で手足に模様を描いて飾ります。描かれる模様は、太陽、月、星からシンプルな花や幾何学模様まで多岐にわたります。グドリアとは、周囲に多数の穴が開いた土鍋で、中にランプが灯されています。ホーリー祭の7日目の夕方、未婚の少女たちが、燃えるランプのついた壺を頭にのせ、グドリアの歌を歌いながら歩き回ります。その途中で、少女たちは現金、お菓子、ジャガリー、ギー、油などのささやかな贈り物を集めます。これは10日間、つまりガンガウル祭の終わりまで続き、少女たちは壺を壊して破片を井戸や池に投げ込み、集めたもので宴会を楽しみます。
祭りは最後の3日間で最高潮を迎えます。ガウリ神とイサル神（シヴァ神）の像は、この行事のために特別に仕立てられた新しい衣装を着せられます。未婚の少女と既婚女性が像を飾り、まるで生きた人形のように見せます。
午後の縁起の良い時間に、イサルとガウリの像を既婚女性の頭に置き、庭、バウディ、ジョハド、井戸へと行列が繰り広げられます。ガウリが夫の家へ旅立つ様子を歌い、行列は最初の2日間、水を捧げた後に帰ってきます。最終日には、すべての像を水槽または井戸の水に沈めることで行列は終了します。[ 9 ]
伝説
この祭り（ヴラタ・カタ）にまつわる物語は次のように語られています。
かつて、シヴァ神はパールヴァティー神とナーラダ神を伴って地上を巡業していました。ある村に着くと、貧しい女たちは二人の正体を知り、神々の夫婦を敬うため、手に入る限りの水や果物、花などを捧げました。シヴァ神とパールヴァティー神は、女たちの献身的な態度に喜びました。パールヴァティー神は水を手に取り、それを甘露として女たちに振りかけ、永遠の結婚を祝福しました。二人が去った後、村の裕福な女たちは二人のなだめのために、様々な料理を振る舞いました。シヴァ神はパールヴァティー神に、貧しい女たちに甘露をすべて分け与えてしまったので、この女たちをどう祝福するつもりかと尋ねました。パールヴァティー神は、裕福な女たちにも自分と同じ幸運を捧げると答え、自分の指を一本切ってその血を目の前の女たちに振りかけました。すると血は再び甘露となり、女たちも祝福したのです。この出来事の後、パールヴァティーは近くの川で沐浴し、砂で作ったリンガの姿でシヴァ神を崇拝しました。宥められたシヴァ神はパールヴァティーの前に現れ、チャイトラの二週間の3日目に彼と妃を崇拝するすべての既婚女性に永遠の結婚が与えられると宣言しました。[ 10 ]
祝賀会
ジャイプール
ジャイプールでは、ガンガウル祭の代表的な食べ物としてゲヴァルと呼ばれる甘い料理があります。人々はゲヴァルを買って食べ、友人や親戚に配ります。ガウリの像を掲げた行列は、シティ・パレスのザナニ・デオディから出発します。その後、トリポリア・バザール、チョーティ・チャウパル、ガンガウリ・バザール、チャウガン・スタジアムを通り、タルカトラの近くで合流します。あらゆる階層の人々が行列を見物にやって来ます。
ウダイプール
ウダイプールにはガンガウルにちなんで名付けられた専用のガートがあります。ガンガウル・ガート、またはガンゴリ・ガートはピチョラー湖畔に位置しています。このガートは、ガンガウル祭を含む様々な祭りの開催地として重要な役割を果たしています。ガンガウル祭の伝統的な行列はシティ・パレスなどから出発し、市内の様々な地域を通過します。行列の先頭には、古いかご、戦車、牛車が並び、民俗芸能者によるパフォーマンスが披露されます。行列が終わると、イサール神とガウリ神の偶像がこのガートに運ばれ、ピチョラー湖に沈められます。[ 11 ]
参照
- ガウラ・パルヴァは、ネパールとインドのウッタラーカンド州で祝われる同様の祭りである。
- カルヴァ・チョート
- ヴァララクシュミ・ヴラタム
参考文献
- ^出版物、Mocktime。ハリヤナ州の一般知識 - 包括的なカバー範囲。Mocktime Publication 発行。
- ^マノハール、アーシ;シャー、シャンパ (1996)。マディヤ プラデーシュ州の部族芸術と工芸品。マップン出版。ISBN 978-0-944142-71-4。
- ^パンジャブ大学研究紀要：芸術。大学。1982年。
- ^ "Chaitra Gauri Pooja" . itslife.in . 2014年4月2日. 2023年3月24日閲覧。
- ^プラヤナマム (2023 年 1 月 15 日)。「2023 チャイトラ ゴウリ プージャ デート タイミング プージャ ヴィディ カンナダ語」。2023 年3 月 24 日に取得。
- ^ Publishing, Bloomsbury (2011年9月13日). 『宗教的祝祭[全2巻]：祝日、祭り、厳粛な儀式、そして精神的な記念日の百科事典[全2巻]』 Bloomsbury Publishing USA. p. 329. ISBN 978-1-59884-206-7。
- ^ Verma, Manish (2013). 『インドの断食と祭り』 Diamond Pocket Books (P) Ltd. p. 15. ISBN 978-81-7182-076-4。
- ^ウニタン・クマール、マヤ（1997年）『アイデンティティ、ジェンダー、貧困：ラジャスタンにおけるカーストと部族に関する新たな視点』ベルガーン・ブックス、228頁。ISBN 978-1-57181-918-5。
- ^ダラル・ロシェン（2010年）『インドの宗教：9つの主要信仰への簡潔なガイド』ペンギンブックス・インディア、123ページ。ISBN 978-0-14-341517-6。
- ^ "Gangaur Vrat Katha: गणगौर व्रत की कथा, भगवान शिव और देवीログイン して翻訳を追加する「」。ナブバーラト・タイムズ（ヒンディー語）。2024年2月22日閲覧。
- ^ Hoskote, Arunima (2020年8月22日). Heirloom Treasures: The Cultural Tapestry of India: A compilation of selected articles from India Beckons: Volume 1 . Notion Press. p. 269. ISBN 978-1-64899-690-0。
