ガヴォーダン
ガヴォーダン | |
|---|---|
| 生まれる | |
| その他の名前 | ガヴォーダ、ガヴォーダ、ル・ヴュー |
| 職業 | 吟遊詩人、兵士 |
| 活動年数 | 1195年頃～1215年頃 |
| 時代 | レコンキスタ |
| 雇用主 | レーモン5世、レーモン6世 |
| 知られている | パストレラと十字軍の歌 |
| 注目すべき作品 | セニョール、ロス ノストレ ペッカッツあたり |
ガヴォーダン[ 1 ]（ 1195年頃活躍 -1215年、1212-1213年に知られる）はトゥールーズ公レーモン5世とレーモン6世の宮廷、後にカスティーリャ王国で活躍した吟遊詩人、雇われ兵士（スーダディエ）であった。彼は名前（おそらくニックネーム）が示すようにジェヴォーダン出身である。彼は道徳的な叙情詩（宗教的または政治的）を書き、5つのシルベント、2つのパストレラ、1つのカンソ、匿名のドムナ（女性）のためのプラン、および十字軍の歌を含む10の作品が現存している。彼はベルナール・マルティ、ベルナール・ド・ヴァンザック、およびペイル・ダルヴェルヌとともに原始的なマルカブルニアン詩の「流派」に分類されることがある。彼はトロバル・リックとトロバル・クルスの要素を組み合わせた、隠遁的なスタイルを確立した。
パストレラス
ガヴォーダンは、1200年頃とされる2つのパストレラ、『デサンパラッツ、仲間と共に』と『ロートゥレ・ディア、一人の女につき』を作曲しました。これらはパストレラのサブジャンルの最も初期かつ最高の例の一つで、古風な羊飼いの娘が貴族の男性に簡単に誘惑されるという初期のパストレラと、機知に富んだ羊飼いの娘が愚鈍な騎士を拒絶するというマルカブリュとその流派のパストレラのテーマを取り上げ、これら2つのテーマを融合させ、羊飼いの娘と騎士が恋に落ちるという1つのテーマを生み出しました。ガヴォーダンでは、騎士と羊飼いの娘が日常生活の退屈さから逃れるために互いに惹かれ合い、彼らの愛は真実ですが、宮廷的な愛ではありません。
ガヴォーダンは、詩「私は他の吟遊詩人とは違う」（Ieu no sui pars als autres trobadors ）が示すように、自らを革新者と認識していました。この詩は彼の詩の「マニフェスト」であり、その中で彼は、自分の作品は「聞き手（つまり、よく理解する人々）にのみ明確に伝わるように意図されている」と宣言しています。
十字軍の歌
ガヴォーダンの十字軍歌「Senhors, per los nostres peccatz（邦題：我らの勝利よ、我らの勝利よ）」は、1195年と1210年から1212年という説が有力である。この歌の本質は、スペインにおけるレコンキスタへの参加を「キリスト教世界全体への呼びかけ」としている。この歌は1187年のエルサレム陥落後に書かれたことは確実である。なぜなら、この歌はエルサレム陥落に言及しているからである。1195年に書かれたとすれば、それはおそらく7月19日のアラルコスの戦いの前、つまりカスティーリャ王アルフォンソ8世がアルモハド朝のカリフ、アブ・ユスフに敗れた戦いの前であろう。ガヴォーダンは別の歌「 Lo vers dech far en tal rima（邦題：我らの勝利よ、我らの勝利よ）」でもアルフォンソ8世に言及している。
後者の日付（1210-1212年）は、これらの歌がラス・ナバス・デ・トロサの戦い（1212年7月16日）の前夜に書かれたことを示唆している。アブ・ユスフの後継者であるアブドゥッラー・ムハンマド・アル＝ナシルが1211年3月16日にアンダルシアに渡っていたことを考慮すると、この歌はその日から戦いの間に書かれた可能性が高い。後者の日付を支持する根拠は、詩の中でモロッコ王（「モロッコ王」）の嘲りが暗示されていることであり[ 2 ] 、これはおそらくアル＝ナシルがローマまで進軍し、サン・ピエトロ大聖堂をモハメッドの剣で浄化すると豪語していたことを示している。[ 3 ]ガヴォーダンはローマへの行軍が間違いなくオクシタニアを通過することから、これに個人的に脅威を感じたと思われる。彼の詩に登場するムーア人はこう歌っている。「フランクよ、我々に場所を空けてくれ。/ プロヴァンスとトゥールーズは我々のもの、 /ル・ピュイまで、その間の国全体も。」[ 3 ]
十字軍の歌がアラルコスの後に置かれる証拠は、51行目から54行目に表現されている感情である。それは、オクシタニアとムーア人の間にあるスペインの国々は敗北したので、ピレネー山脈の北側の人々はレコンキスタを自分たちの手に取らなければならないというものである。ガヴォーダンはAlamans, Frances, Cambrezis, / Engles, Bretos et Angevis, / Biarns, Gascos ab nos mesclatz / el.s Provensals . . .（「ドイツ人、フランス人、カンブレーの人々/イギリス人、ブルターニュ人とアンジュー人/ベアルネ人、ガスコーニュ人、そして我々プロヴァンス人が混ざって...」）と述べている。[ 4 ]この最後の言及によっても、ガヴォーダンは既にスペインでアルフォンソと共にいたプロヴァンス人部隊の一員であったことがわかる。彼の詩「シルベンテス」は、故郷の聴衆に宛てて書かれたもので、彼らがムーア人との戦いに加わってくれることを期待していた。[ 5 ]ガヴォーダンの詩が効果を発揮するのに十分な時間を与えるため、1212年1月という日付が想定されている。一部の学者（例えばサヴェリオ・グイダ）は、1196年から1197年という日付を擁護している。詩のトルナーダには、ガヴォーダンが戦闘の結末を予言した内容が含まれている。
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アルビジョワ十字軍
ガヴォーダンの歌曲の中で、年代が確実に特定できるのは「Senhor, per nostres peccatz（我らが罪深き者よ）」以外には一つだけである。 「A la plus longa nuech de l'an （遠く離れた地へ）」。この歌曲でガヴォーダンは、当時レーモン6世であったトゥールーズ伯を、彼に対して起こされていたアルビジョワ十字軍から弁護する。この歌曲が1213年頃という時代とトゥールーズという場所において位置づけられていることを示す記述が3つある。そのうちの一つは、トゥールーズ伯を「 ducx, coms, marques （公爵、伯爵、辺境伯）」と呼んでいるもので、これはトゥールーズ伯がナルボンヌ公爵とプロヴァンス辺境伯を兼任していたことを示している。[ 7 ] 2番目の言及は「愚かな白人」についてであり、ほぼ間違いなく白同胞団のことだろう。これは、かつての吟遊詩人で後に司教となったフォルケ・ド・マルセーリャが1211年にトゥールーズで異端を鎮圧するために設立した民兵組織である。 [ 7 ] 3番目の言及は「正当な君主権の一部を剥奪された者」についてであり、おそらくシモン・ド・モンフォール・ザ・エルダーを指していると思われる。モンフォールは1213年1月、コマンジュ伯領とベアルン子爵領を「宗教の隠れ蓑の下で」奪取したとして教皇インノケンティウス3世から叱責を受けていた。 [ 8 ]
作品
- A la pus longa nuech de l'an
- クレゼン、フィス、ヴェレエ、エンティエ
- Dezamparatz, ses companho
- 私はトロバドールを殺すことはありません
- L'autre dia, per un mati
- パリ発の気温
- Lo vers dech far en tal rima
- Patz passien ven del Senhor
- セニョール、ロス ノストレ ペッカッツあたり
- Un vers vuelh far, chantador
参考文献
- 参考文献
- サイモン・ゴーント、サラ・ケイ共著「付録I：主要なトルバドゥール」（279～291頁）。『トルバドゥール入門』サイモン・ゴーント、サラ・ケイ編。ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局、1999年。ISBN 0-521-57473-0。
- ハーヴェイ、ルース。「マルカブルとスペインのラバドール」現代言語研究フォーラム、1986年、XXII：123-144。
- ケストナー、LE 「ガヴォーダンの十字軍の歌。(Bartsch、Grundriss、174、10)」。『The Modern Language Review』、26 :2 (1931 年 4 月)、142 ～ 150 ページ。
- パターソン、リンダ・M. 『トルバドゥールの世界：中世オック社会、1100年頃～1300年頃』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局、1993年。ISBN 0-521-55832-8。
- パターソン、リンダ・M.「トルバドゥールによるレコンキスタへの反応」ロマンス語文献学、70.1 (2016)、181–201. doi : 10.1484/j.rph.5.110365
- グイダ、サベリオ。イル トロヴァトーレ ガヴォダン。モデナ: Società Tipografica Editrice Modenese - Mucchi、1979 年。
- リケル、マルティン・デ。ロス トロバドレス: 歴史文学とテキスト。 3巻バルセロナ：プラネタ、1975年。
- 外部リンク
- グイダ編著、リアルト社刊の全集。
- Guida が編集した全集と英語訳(Trobar.org より)。
- 注記
