ゲン・ミナ族
ゲンミナ
グエン/グイン・ミナ
アグエのミナ族の女性と子供（1900年）
総人口
15万人以上（1996年）[ 1 ]
人口の多い地域
 持ち帰り25,937 (2010) [ 2 ]
 ベナン11,686 (2013) [ 3 ]
言語
ワシ、[ 4 ] [ 5 ]ゲン、[ 6 ]フランス人
宗教
キリスト教と伝統宗教（チャムバ・ヴードゥン[ 7 ]）
関連する民族グループ
ガ族、ミナ族（アメリカ大陸）

ゲン・ミナ族（フランス語：Guin-Mina ）は、一般的に単にミナと呼ばれる、西アフリカの密接なつながりを持つ民族集団で、トーゴとベナンの沿岸部に居住しています。ゲン・ミナ族は、ゲン族とミナ族という2つの異なる民族からなる集合的な民族アイデンティティです。ゲン・ミナ族は主にトーゴのアネホ県とグリジ県に居住しており、これらの地域は17世紀に彼らが築いたものですが、アグボドラフォ県とアグエ県にもコミュニティが存在します。

アメリカ大陸のミナ族（北米と南米に住む奴隷化されたアフリカ人とその子孫の独特な集団）の一部が、ゲン・ミナ族と祖先を共有している という証拠がある。

民族名

ゲン・ミナ[ a ]という用語は、ゲン族とミナ族という2つの異なる民族集団の民族名を組み合わせたものです。ゲン族（フランス語：Guin）という用語はガ族から派生しました。[ 8 ] [ 9 ]ガ族はアクラ地方のガ族の人々を指し、ゲン族はそこからグリジに移住したガ族の人々を指します。 [ 10 ]ミナ族という用語は、ガーナのエルミナに起源を持つトーゴとベニンのアネ族の人々を指します。[ 11 ]アネ族はミナ族以外にも、ファンティ族やアジゴ族とも呼ばれます。[ 12 ] [ 13 ]

ゲン・ミナ族は様々な呼び名で呼ばれる。ゲン・ミナ族はポポと呼ばれることもある。[ 14 ] 1960年、1970年、2010年のトーゴ国勢調査では、ミナ、グエン、アネコが単一の民族の同義語として挙げられているが[2]、1979年、1992年、2002年、 2013年のベナン国勢調査では、ミナは同義語なしで登場する。[ 3 ] [ b ] 2021年のトーゴの記事によると、一部の人々はゲン・ミナ（フランス語：Guin-Mina ）という集合的な民族名に異議を唱え、グリジとアネホの住民を指すのにゲン（フランス語：Guin ）を好むとのことである。 [ 13 ]

ミナの一般民族名としての使用

ミナは、エルミナの先住民を指す民族用語として始まりました。 [ 11 ]ゲン・ミナ人に関しては、ミナは当初エルミナから移住してきたアネ人だけを指していましたが、ゲン人を指すことも時々ありました。[ 15 ]

1728年のフランスの文献では、リトルポポ（現代のアネホやグリジ王国を指すこともある）の住民をミナス（フランス語：Minois）と呼んでいる。[ 9 ] 1860年代から、フランスのローマカトリック宣教師フランチェスコ・ボルゲーロらが、西奴隷海岸のさまざまな民族を指すのにミナという用語を使用した。[ 16 ]フランス人は、この地域の植民地支配の間から現代に至るまで、アグボドラフォ、アネホ、グリジ、アグエの住民をミナと呼んでいる。フランス語ではミナが広く使われているが、現地ではミナは最終的にエルミナを起源とするアネホおよびその他の近隣集落の住民にのみ使用すべきであると理解されている。2000年のアネホの現地人によると、ミナという用語を民族名として使用するのはフランス語圏の学者のみで、人々自身は自分たちの言語でゲンを使用している。[ 16 ] [ c ]

歴史

トーゴ南部へのガ族とアネ族の到来については、記録が矛盾している。一部の史料では、アネ族はガ族がグリジを建設した直後に到着したと主張しているが[ d ] 、同時代のヨーロッパの史料は、アネホがグリジよりも前に建設されたことを示唆している。1650年代の同時代の史料では、アネホは「エルミナ出身のカヌー乗りの集落」と記されている[ 17 ]。一方、グリジは1683年から1687年の間に建設されたことが知られている[ 18 ]。ドイツの東洋学者シルケ・ストリックロッドとイギリスのアフリカ学者ロビン・ローは、この矛盾は、グリジの支配者が、歴史的に従属関係にあったアネホの支配者に対する自らの権威を正当化するために生じたと示唆している[ 19 ] 。 [ 9 ]

アネホとグリジの設立

アネホとグリディを含む地域には、もともとペダ族[ 20 ]、フラ族[ 21 ]、アジャ族、ワッチ族[ 22 ]などの民族が住んでいました。

アネ族はアジゴ族に属する。[ 23 ]アネホへの彼らの到来については諸説ある。アネホ[ e ]に関する最初の記録は、1650年代の同時代の記録に「エルミナ出身のカヌー乗りの集落」として記されている。[ 17 ] 1870年代の同時代のヨーロッパの資料には、ゴールドコーストのアネ族が嵐で流された後、現在のアネホ県内の一区画にあたるアネホを建設したと記されている。1880年代の別の資料には、エルミナとラゴスを結ぶ交易航海の途中、エルミナ出身の人々が休憩所として「アネコ」を建設したと記されている。これらの資料では、アネ族をミナス、アネス、ファンティと呼び、アネ族の集落が元々フラ族の集落があった近くに建設されたとされている。[ 25 ]グリジ王アグバノン2世が1934年に著した『プチ・ポポとギン王国の歴史』（Histoire de Petit-Popo et du Royaume Guin）には、アネ族はクアム・デス[ f ]の指導の下、エルミナから移住し、グリジがすでに存在した後にアネホを建国したと記されている。[ 26 ]アメリカの歴史家グウェンドリン・ミドロ・ホールは、「リトル・ポポのミナ」（アネホのアネ）を、 1500年代後半にボルタ川流域に最初に定住した後、1600年代後半にアクワム族の征服によって追放されたミナという集団と結び付けている。[ 27 ]

ヨーロッパの資料によると、 1677年のアクワムによる征服と、その後の1680年から1681年にかけての沿岸集落への攻撃の後、ガ族の人々はアクラ王国から大挙して移住し、東にいくつかの沿岸集落を形成した。[ 28 ]彼らは最終的に、オカイ・コイの殺害後に追放されたアクラ王国の推定王であるオフォリが、 1683年から1687年の間にリトル・ポポ地域にグリジを建国したときに加わった。 [ 18 ]アグバノン2世によって書かれた地元の歴史によると、ガ族の人々は、 1677年に彼らの王オカイ・コイが自殺し、最終的にアクワムがアクラを征服した後、 2人の王子、フォリ・ベベとフォリ・ヘマズロを含む貴族の指導の下、アクラ王国から移住した。[ 29 ] [ 9 ]ガ族は1680年にグリジに定住地を築き、そこは後にグリジ王国の首都となった。[ 6 ] [ 9 ]

入植後の歴史

アネホとグリジの最初の詳細な記述は、1687年にウィダーの王立アフリカ会社首席代理人ジョン・カーターによってなされ[ 18 ]、両集落をまとめて「リトル・ポポ」と呼んでいました。カーターは、両集落に居住する異なる民族を明確に区別し、グリジは「アクラの追放された王」によって占領されたのに対し、アネホは完全に「ミナ」であると指摘しました。少なくとも1740年代までは、ヨーロッパの文献ではジェン族とアネ族をアクラ族と呼んでおり、ジェン族がアネ族を支配していたことを反映していました。1720年代以降、アネホとグリジの人々はフランス人によってミナ族と呼ばれるようになりました[ 9 ] 。

19世紀前半、アネホからの移民がトーゴのアグボドラフォとベナンのアグエにミナのコミュニティを築きました。[ 30 ]

言語

ゲン語はミナ語としても知られ、アネホ周辺で話されているグベ語族の言語です。

グリジのガ族は当初ガ語とアダングメ語、時にはファンテ語を話し、アネホのアネ族はファンテ語を話していたが、周囲をファンテ語話者が囲んでいたため、最終的にはグベ語を話す言語に同化した。 [ 31 ]ガ語は19世紀後半までグリジで話されており、ファンテ語は少なくとも19世紀半ばまでは一部のアネ族によって話されていた。[ 32 ] [ 33 ]ガ語を話すグリジの男性入植者と、この地域の出身であるアジャ語やプラ語など異なるグベ語を話す女性との結婚が、ゲン語の発展に貢献した。[ 6 ]ゲン語はゲ、エウェ語のアネホ方言、あるいはミナ[ g ]とも呼ばれ、1800年代後半から1900年代初頭にかけて独自の言語として認識された。[ 35 ]

他の資料によると、ガ族とアネ族はワチ語を採用し、ガ族は「ワチ・エヴェグベ方言」を話し、それにガ語の単語を加え、アネ族は「ワチ」方言を採用したという。[ 4 ] [ 5 ] [ 36 ]ワチ語はゲン語と方言連続体を形成している。[ 37 ] 1990年のトーゴ南部とベナンの言語地図には、アネホ、アグエ、トーゴヴィル（アグボドラフォ近郊）でゲン語が話されていると記載されている。[ 38 ]

ゲン・ミナの中には、トーゴとベナンの公用語であるフランス語を話す者もいる。[ 39 ]

人口統計

20世紀後半の時点で、多くのミナ族はロメからウイダにかけてのトーゴとベナンの沿岸部に居住しており、[ 14 ]特にアネホ、 [ 14 ]アグボドラフォ、[ 14 ]アグエ[ 40 ]などの都市に居住している。1996年時点では、彼らは主にトウモロコシ、キビ、キャッサバ、プランテンを栽培する自給自足の農家であるが、「トーゴとベナンの政治、商業、行政のエリート」の重要な部分を構成している。[ 41 ] [ 14 ]

人口

ある資料では、ゲン・ミナ族はトーゴとベナンの主要な民族であると説明されている。[ 14 ]

ゲン・ミナ族の人口推計は様々である。1976年には、ガ族とアネ族（ミナ）の人口は約7万5千人であった。[ 42 ] 1996年には、ミナ族の人口は15万人を超え、そのうち6万人以上がアネ族であった。[ 14 ] [ 36 ] IPUMSインターナショナルによると、2010年のトーゴ国勢調査では2万5937人のミナ族、グエン族、アネコ族が記録され、2013年のベナン国勢調査では1万1686人のミナ族が記録されている。[ 2 ] [ 3 ]

文化

エペ・エクペ

エペ・エクペは毎年9月に行われる祭りで、ミナの旧正月を祝うものです。 [ 43 ] [ 44 ] 4日間にわたるこの行事では音楽と踊りが披露され、最後に聖なる石の啓示であるクペソソで最高潮に達します。 [ 45 ]石の色によって、翌年のグリジの将来が決まると言われています。 [ 44 ]

この祭りは17世紀後半に初めて祝われたと言われています。[ 44 ]

宗教

ミナの中には、奴隷にされた、あるいは奴隷として働いた祖先の体験を強調したヴォドゥンの一種であるチャムバ・ヴォドゥンを実践している者もいる。 [ 46 ]

ガ族の人々

ゲン族はガーナのガ族と関連がある。[ 10 ]

アメリカ大陸の奴隷の子孫

1730 年頃、ブラジルのミナ(コスタ ダ ミナ) で奴隷にされた女性の肖像画。

ミナは、アメリカ大陸、特にコロンビア、ブラジル、アメリカのルイジアナ、キューバ、ハイチで奴隷にされたアフリカ人の特定のグループとその子孫の民族名として使われていました。同じ名前であるにもかかわらず、ミナという用語の幅広い使用法のために、アメリカ大陸のミナのうちどれだけが現代のトーゴやベニンのミナと関係があるのか​​は不明です。[ 47 ]現代の人々を指すことに加えて、ミナはエルミナ[ 48 ] 、コスタ・ダ・ミナ全般[ 48 ]、または西アフリカ、あるいはブラジルの特定の地域の場合のようにアフリカ全体に直接起源を持つことを示している可能性があります。[ 49 ]

アメリカ大陸で奴隷にされたミナの中には、アネホやグリジ出身のミナもいたという証拠がある。キューバでは、1909年のカビルド・ミナス・ポポ・コスタ・デ・オロと1794年から1812年のカビルド・ミナ・グアグイに、ゲン・ミナの人々が住んでいた可能性がある。ローは、グアグイはグリジ王国の先住民の名前であるゲンイが歪んだものではないかと理論づけた。 [ 50 ]ルイジアナのミナの指導者、アントニオ・コフィ・ミナは、ミナとコフィの両方の名前を持っていた[ h ]。コフィは、金曜日に生まれた男の子に与えられるアカン語の曜日名で、アネホとグリジを含む歴史的地域である奴隷海岸のアカン族の家族に由来していることを示しているのかもしれない。[ 51 ] [ 52 ]

注記

  1. ^本稿では、ガ族とアネ族を総称して「ゲン・ミナ」と呼んでいますが、グリジに定住したガ族については「ゲン」、アネ族については「ミナ」と呼んでいます。資料によっては「ミナ」の範囲が拡大または縮小されている場合があります。
  2. ^これらの民族名はフランス語です。
  3. ^この話者の民族も母国語も不明です。
  4. ^この主張は、アグバノン2世の1934年の著書『Histoire de Petit-Popo et du royaume Guin』とサミュエル・デカロの1976年の著書『Historical Dictionary of Togo』に記載されている。
  5. ^アネホはワチ語で「アネの家」を意味する。 [ 24 ]
  6. ^他の資料では彼の名前はQuam-Dessou [ 5 ]またはKwam Dessou [ 26 ]と記録されており、最初の名前はアカン族の昼名Kwameの変形である。 [ 19 ]
  7. ^ワチ語族の言語学者によると、ゲン語はミナとも呼ばれており、前者の名称が正しい用語であるにもかかわらず、両方の用語が人々によって互換的に使用されている。 [ 34 ]
  8. ^アメリカ大陸で使われているアカン語の名前 Kofi の他の英語化形式についてはCuffee を参照してください

参考文献

  1. ^ Olson 1996b、p.397、ミナ。
  2. ^ a b c「トーゴの民族」IPUMSインターナショナル。2025年8月4日閲覧。
  3. ^ a b c「ベナンの民族」IPUMSインターナショナル。2025年7月22日閲覧。
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引用文献

  • ウィキメディア・コモンズにおけるミナ族に関するメディア
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