ゲオルグ・サーマイアー

ゲオルグ・サーマイアー
白髪で力強い容貌の、ひげをきれいに剃った年配男性の横顔の報道写真。
ゲオルグ・サーマイアー、1970年代
生まれる1909年2月7日1909年2月7日
死亡1984年1月20日(1984年1月20日)(74歳)
西ドイツ、ミュンヘン
職業
  • 賛美歌作家
  • ライター
  • ジャーナリスト
配偶者マリア・ルイーズ・サーマイアー
受賞歴聖シルベスター勲章

ゲオルク・トゥルマイアー(1909年2月7日 - 1984年1月20日)は、約300曲の賛美歌を作曲したドイツの詩人、賛美歌作家であり、作家、ジャーナリスト、ドキュメンタリー映画の著者でもありました。

キャリア

ミュンヘン生まれのトゥルマイアーは、商業教育を受け、1926年からデュッセルドルフのユーゲントハウスで秘書として働きました。1923年からミュンヘンで働いていたルートヴィヒ・ヴォルカーの助手となり、ヴォルカーがドイツ・カトリック青年連盟の会長に選出されたためデュッセルドルフに移りました。[ 1 ]トゥルマイアーはデュッセルドルフのアーベントギムナジウムで学びました。[ 2 ]

1932年、トゥルムスチャールの全国大会で、トゥルムスチャールは台頭しつつあった国家社会主義に対抗する週刊誌『少年戦線』を複数号編集した。ナチスがこの名称を主張したため、1935年には『ミヒャエル』と改名せざるを得なくなり、1936年には発禁となった。 [ 3 ]トゥルムスチャールは少年連盟の2冊の歌集『灰色の歌艦』『白い歌艦』の編集に携わった。[ 1 ] [ 4 ]トゥルムスチャールは1934年から青年雑誌『監視』の編集者となり、1935年に彼の賛美歌『尼僧、兄弟よ、私たちは去ってゆく』(アルテンベルク巡礼の歌として知られる)と『私たちは大地の上のガストだけ』(当初は旅の歌と呼ばれていた)が同誌に初めて掲載された。[ 3 ]

彼はゲシュタポの尋問を受け、「不審者リスト」(Liste der verdächtigen Personen)に掲載された。[ 4 ]そのため、トーマス・クラウスナー、シュテファン・シュタール、リヒャルト・ヴァルトマン、ジンペル・クローネ、シッキといった様々なペンネームで活動した。[ 3 ] 1936年、トゥルマイアーとアドルフ・ローマンはラインラントの学校歌集を出版した。カトリックの歌とナチスの歌が並置されていたため、発禁処分となった。[ 4 ]

1938年版『キルヒェンの歌』第2版の表紙

1938年、トゥルマイアーはヨーゼフ・ディーヴァルトとローマンと共に、ドイツ語圏のカトリック教徒のための共通賛美歌集となることを意図した賛美歌集『キルヒェンの歌』を出版した。標準賛美歌集[ 5 ]と呼ばれるこの賛美歌集は、16世紀以降の新旧140曲の歌を収録し、トゥルマイアーの歌10曲に加え、プロテスタントの歌もいくつか含まれていた。これはドイツ語におけるエキュメニカルな教会の歌唱にとって重要なものであり、1975年の『ゴッテスロープ』の原型となった。『キルヒェンの歌』から75曲が収録された[ 4 ]。この賛美歌集は、プロテスタントの歌が多かったため、すぐには禁止されなかった[ 2 ]。

1939年2月6日にデュッセルドルフのユーゲントハウスが閉鎖されると、トゥルマイアーはレックリングハウゼンでフリーランスのライターとなり、翌年にはミュンヘンでライターとして活動した。彼は1940年から1945年まで徴兵された。[ 3 ]

1941年にマリア・ルイーゼ・トゥルマイアーと結婚し、共に働きました。彼は主にフライブルククリストフォラス出版社(カトリック出版社ヘルダー傘下)で働き、いくつかのカトリック系新聞の編集長も務めました。[ 3 ]ミュンヘンで亡くなり、ミュンヘンのヴァルトフリートホーフに埋葬されました。[ 6 ]

受賞歴

作品

  • 地獄のシーゲル(1935)
  • Die ersten Gedichte an die Freunde (1938) [ a ]
  • ヴェニゲンの丘(1949年)
  • ハウスブーク ツア アドベンツとヴァイナハツツァイト(1959)
  • ヴェークとヴェルク: ドイツのカトリック教会(1960)
  • ブリューダー ユーバーム シュテルネンツェルト(um 1970)
  • ゲシヒト・デア・ホフヌング(1988)

ゴッテスロブの賛美歌

サーメアの賛美歌のいくつかは、1975年のカトリック賛美歌集『ゴッテスロブ』[ 2 ]収録れており、2013年の『ゴッテスロブ』にも収録されている(括弧内は古いGL番号)。

いくつかの賛美歌は1975年の初版にのみ掲載され、または後の版の地域セクションに収録されました。以下はその一部です: [ 2 ]

一般的な

  • 167 ああ、ヘル、エレミッヒ (1963)
  • 260 Singet Lob unserm Gott (1940/1971)、リンブルフ州 2013 GL 815
  • 517 イエス様、ムントの命 (1963)
  • 540 セイ・ゲロブト、イエス・キリスト様 (1943)
  • 556 Völker aller Land (1964/1971)、詩篇 47の後、リンブルグ州 2013 GL 802
  • 565 コム、イエス様、コム ツア エルデ (1939)
  • 590–592 Maria sei gegrüßt (ロザリオ、1940/1970)

教区の付録

ドキュメンタリー

  • プロ・ムンディ・ヴィータ(1961年)
  • Lux mundi (Licht der Welt) (1968)

参考文献

  • マーティン・パーシュ (1996)。 「サーメア、ゲオルグ」バウツ、トラウゴット編(編)。Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (ドイツ語)。 Vol. 11.ヘルツベルク:バウツ。列。 1531 ~ 1532 年。ISBN 3-88309-064-6
  • エリザベス・サーメア:アイン・ガスト・アウフ・エルデン:ゲオルグ・サーメア。マーナー – ルーファー – 反逆者。エッゲンフェルデン 1986

注記

  1. ^ナチスによって出版が禁止された直後、Georg Thurmaair: Mein Gott, wie schön ist deine Welt も参照。 Die ersten Gedichte (1933–1943)。アヴェンティヌス・フェルラグ・エリザベス・サーメア。エッゲンフェルデン 1979、 ISBN 3-88481-001-4、序文。
  2. ^アーヘン(No. 034)、アウクスブルク(No. 972)、バンベルク(No. 891)、ベルリン(No. 926)、エアフルト(No. 948)、ドレスデン=マイセン(No. 960)、アイヒシュテット(No. 886)、ハンブルク(No. 910)、ヒルデスハイム(No. 880)、リンブルク (No. 975)、ミュンヘンとフライジング (No. 856)、ミュンスター (Nr. 875)、パッサウ (No. 927)、レーゲンスブルク (No. 899)、シュパイヤー (No. 885)、ヴュルツブルク (No. 895)
  3. ^リンブルフ(第960位)、トリーア(第917位)
  4. ^マインツ(第809号)
  5. ^アウクスブルク(第831位)、リンブルク(第852位)

参考文献

  1. ^ a bジョン、エックハルト。「Seht, die bunten Fahnen fliegen / (Unsre Fahne ist die Treue)」(ドイツ語)。歴史と英語の歌集2017 年3 月 6 日に取得
  2. ^ a b c dラボンテ、トーマス (2008)。ザムルング「キルヒェンリート」(1938年)。 Entstehung、Korpusanalyse、Rezeption (ドイツ語)。テュービンゲン:フランケ・フェルラーク。27 ~ 30ページ 。ISBN 978-3-7720-8251-1
  3. ^ a b c d e「ゲオルグ・トゥルメア」(ドイツ語)。ユーゲント2017 年3 月 6 日に取得
  4. ^ a b c d eリンナー、マリア マルガレーテ (2009)。Lied und Singen in der konfessionellen Jugendbewegung des frühen 20. Jahrhunderts (ドイツ語)。フランクフルト・アム・マイン: Internationaler Verlag der Wissenschaften。42 ~ 54ページ 。ISBN 978-3-631-59148-2
  5. ^サックス、ルース・ハンナ (2005). 『ホワイトローズ史 第2巻(学術版)』 Exclamation! Publishers. pp.  168– 169. ISBN 978-3-631-59148-2
  6. ^マーティン・パーシュ 1996 .