ジョージ・アンボ
ジョージ・アンボ | |
|---|---|
| パプアニューギニア大司教 | |
| 教会 | パプアニューギニア聖公会 |
| 見る | ポポンデッタ（1977–1989） |
| オフィスで | 1983–1989 |
| その他の投稿 | ニューギニアの補佐司教（1960–1977） |
| 注文 | |
| 叙階 | 1958 |
| 奉献 | 1960 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | （1922年11月25日）1922年11月25日 ゴナ近郊 |
| 死亡 | 2008年7月6日（2008年7月6日）（85歳） |
ジョージ・アンボ卿（ KBE、1922年11月25日 - 2008年7月6日）は、父と祖父にちなんでアンボ・アルカバと名付けられたパプアニューギニア出身の英国国教会の司教でした。 [ 1 ]彼は1960年に南太平洋出身者として初めて司教に就任しました。[ 2 ]彼はまた、死の直前の数ヶ月間、「カーゴ・カルト」に関与していたことでも知られています。[ 3 ]
若いころ
彼はソンボバ族の7人兄弟（5人の姉妹と1人の兄弟）の1人として生まれ、氏族の特別な訓練を受け、伝統舞踊の師範となった父親の息子でした。彼はその後も踊りを学び、「学校に通う前から踊りの指導者となっていた」とされ、1934年に英国国教会のミッションスクールに入学しました。翌年、洗礼を受け、「ジョージ」という名前を授かりました。 [ 4 ] [ 5 ]
その後、ゴナのオールソウルズ・スクールで教師となり、1942年2月にはミルン湾のドグラにあるセント・エイダンズ・カレッジに入学し、「教師伝道師」の訓練を受けた。1942年7月、第二次世界大戦は日本軍の侵攻という形でパプアに到来した。戦場に近いにもかかわらず、カレッジは開校を続け、アンボは戦争中ずっとそこに留まった。1945年、彼は故郷のゴナに戻り、教区教師となった。教区教師として、彼はゴナの人々に、伝統的な踊りや彼が「良き伝統物語」と呼ぶものなど、彼らの慣習のほとんどを維持することを教えた。同時に、キリスト教を受け入れ、「魔術や呪術への信仰」を捨てることも教えた。彼は「伝統的な踊り、歌、太鼓、そしてパントマイム」を通して聖書の物語を教えた。 [ 6 ]
省
1946年に結婚し、1949年にココダ丘陵のエイウォに転勤しました。1952年、ドグラのニュートン神学校で助祭の訓練を受け、1955年に助祭、1958年に司祭に叙階されました。1959年、政府に教師として登録され、ボイアナイの宣教団に配属されました。「オーウェン・スタンレー山脈の険しい南端に点在するこの地域の人々に教えを広めるため、アンボは嵐で増水した川を半ズボンのまま泳ぐこともよくありました。」
1960年10月28日、アンボはオーストラリアのブリスベンにあるセント・ジョン大聖堂で、パプア人として、また南太平洋で最初の現地人司教として叙階された。 1977年、ニューギニア（オーストラリア）教区が5つに分割され、独立したパプアニューギニア聖公会が設立されるまで、彼は同教区の補佐司教を務め、アンボはポポンデッタの新しい司教座に就任した。その功績により、1978年に大英帝国勲章（OBE ）、1988年にはナイトの称号（KBE）を授与され、サー・ジョージとなった。[ 7 ] 1983年にデイビッド・ハンドの後任としてニューギニアの2代目大司教となり（終始ポポンデッタの司教も兼任）、6年後の1989年、パプア人司教の定年である65歳で引退した。[ 8 ] [ 9 ]
カーゴカルトの論争と破門
2007年、彼は元英国国教会の院長シスター・コーラ（またはコーラ）とカーゴカルトを結成した後、破門された。二人はプウォ・ガウェ・ミニストリー（エワゲ語で「来て見よ」という意味）と名付けた宗教運動を創設した。これは死者の霊が親族に「大量の品物」をもたらすとされること、そしてヨハネによる福音書第1章39節に由来する。シスター・コーラがこの運動の創始者とされ、ジョージ卿は彼女の招待を受けて参加した。プウォ・ガウェ・ミニストリーは自らをキリスト教と称し、英国国教会の聖職者が「司牧訪問を十分に行っていない」と批判した。この運動は成功を収めた。 「祖先崇拝と、死んだ親族が金銭や荷物を持って戻ってくるという信仰は、北部州全域で信者を集めており、死んだ親族の帰還に備えて巨大なゲストハウスが建てられている。[…]プウォ・ガウェ教団は北部州を席巻している」と報告されている。また、プウォ・ガウェ教団は、北部州の他のカルト運動と同様に、「英国国教会と州政府、そして中央政府の両方にとって大きな懸念事項」であるとも述べられている。[ 10 ] [ 11 ]
2008年のアンボ氏の死後、パプアニューギニア聖公会は、アンボ氏が死去前に教会と和解し、許しを求め、告解し、赦免を受けたと報告した。教会は以下の声明を発表した。[ 12 ]
故神父は、教会から離れた聖公会信者たちを助けるために「プウォ・ガヴェ・ミニストリー（PGM）」というミニストリーを始めました。この非常に善意ある意図は、主にPGMのコーディネーターたちを中心とした仲間たちによって悪用されました。彼らは、この偉大な人物の名声と評判を自分たちの利益のために利用し、「カーゴ・カルト」といった偽りのメッセージや教えを広め、金銭と人気を得ようとしたのです。故神父は、これらの信奉者たちが神父を偽って、自分たちの利己的な目的のために利用していることに気づいていませんでした。
同省はプウォ・ガヴェ教区の指導者らに対し、同州の聖公会信者らの和解を可能にするため、「個人的な告解を通して故神父を誤解したことを神に謝罪し、教区司祭や信徒らとともに仕事に戻る」よう求めた。
参照
参考文献
- ^「アンボは二つの世界を持つ男」 2011年6月16日アーカイブ、 Wayback Machine、 Post Courier、2008年7月11日
- ^「宗教：南太平洋第一」、タイム誌、1960年11月21日
- ^「ジョージ・アンボ司教の死去に関する記事」パプアニューギニア聖公会
- ^「アンボは二つの世界を持つ男」 2011年6月16日アーカイブ、 Wayback Machine、 Post Courier、2008年7月11日
- ^「宗教：南太平洋第一」、タイム誌、1960年11月21日
- ^「アンボは二つの世界を持つ男」 2011年6月16日アーカイブ、 Wayback Machine、 Post Courier、2008年7月11日
- ^「アンボは二つの世界を持つ男」 2011年6月16日アーカイブ、 Wayback Machine、 Post Courier、2008年7月11日
- ^「アンボは二つの世界を持つ男」 2011年6月16日アーカイブ、 Wayback Machine、 Post Courier、2008年7月11日
- ^「宗教：南太平洋第一」、タイム誌、1960年11月21日
- ^「オロ教団の繁栄の軌跡」 2011年6月16日アーカイブ、Wayback Machine、 Post Courier、2007年8月7日
- ^「PNGカルト指導者の罪が赦される」太平洋諸島放送協会、2009年1月30日
- ^「ジョージ・アンボ司教の死去に関する記事」パプアニューギニア聖公会
