ライヒャースベルクのゲルホ

祝福された ライヒャースベルクのゲルホ
フランツ・ヴィンハウザーの絵画、1620年、ライヒャースベルク修道院
ライヒャースベルクの司祭
生まれる	c. 1093ポリング, ヴァイルハイム・ショーンガウ
住居	ライヒャースベルク修道院
死亡	1169年6月27日
栄誉を受けた	カトリック教会
主要な神社	ライヒャースベルク修道院
ごちそう	6月27日
主な作品	詩篇の解説

ライヒャースベルクのゲルホー（ラテン語：Gerhohus Reicherspergensis。1093年ポリング生まれ、1169年6月27日ライヒャースベルクにて死去）は、12世紀ドイツで最も著名な神学者の一人であった。彼はライヒャースベルク修道院の司祭であり、聖職者（聖職者）でもあった。

彼はフライジンク、モースブルク、ヒルデスハイムで学んだ。1119年、アウクスブルクのヘルマン司教は彼を同市の大聖堂学校の「スコラスティクス（修道士）」に任命した。その後まもなく、まだ助祭であったにもかかわらず、ヘルマン司教は彼を大聖堂の聖職者（キャノン）に任命した。ゲルホは次第に教会に対するより厳格な姿勢をとるようになり、最終的には1121年に聖職売買的なヘルマン司教から離脱し、フライジンク教区のライテンブーフ修道院に避難した。ヴォルムス協約（1122年）後、ヘルマン司教は正統教皇カリストゥス2世と和解し、ゲルホは1123年のラテラノ公会議に司教に同行した。ローマから戻るとゲルホは列聖を辞し、父と異母兄弟2人とともにライテンブーフ（1124年）のオースティン聖職者に加わった。

1126年、ラティスボンのクノ司教によって司祭に叙階され、ハム教区を与えたが、1127年のヴュルツブルク教会会議で怒らせたホーエンシュタウフェン派の信奉者から脅迫を受けて辞任した。ラティスボンに戻り、1132年、ザルツブルク大司教アーベンスベルクのコンラート1世によってライヒャースベルク修道院の司祭に任命され、その修道院の精神的、物質的な利益を図った。コンラート大司教はローマへの特別任務に彼を数回派遣した。1143年には、ブレーシャのアルノルトとともに、サンタ・マリア・イン・ポルティコのグイド・ディ・カステッロ枢機卿のボヘミアとモラビアへの大使にも同行した。

エウゲニウス3世（1145年 - 1153年）はゲルホを高く評価していたが、ゲルホの後継者たちとの関係は良好ではなかった。1159年の教皇選挙（アレクサンドル3世とヴィクトル4世）をめぐる論争の際、ゲルホはアレクサンドル3世に味方したが、それは長い躊躇の末のことだった。この行動により、皇帝側はゲルホを憎悪の眼差しで見ていた。対立教皇への支持を拒否したため、コンラート大司教は1166年に追放を宣告され、ライヒャースベルク修道院は度重なる攻撃を受けた。ゲルホ自身も逃亡を余儀なくされ、ライヒャースベルクに戻って間もなく亡くなった。

ゲルホーはグレゴリオ思想の精神に則った改革者であった。彼は特に聖職者の改革に熱心に取り組み、共同体生活が広く普及しない限りこの目的は達成できないと考えていた。

ライヒャースベルクの福者ゲルホ^{[ 1 ]}はカトリック教会で崇拝されており^{[ 2 ]} 、彼の祝日は6月24日^{[ 3 ]}または6月27日です。^{[ 4 ]}

作品

ゲルホーは921年から1167年までの『ライヒャースベルク年代記』（Annales Reicherspergenses ）を編纂した。彼の弟子であるライヒャースベルクのマグヌスは1195年まで編纂を続け、その後の著述家たちが1279年までの資料を加筆した。

彼の改革主義的見解と教会政策は以下の著作に述べられている。

• スタジオと教会の専門分野の教育( PL、 CXCIV、1187–1336; Ernst Sackur、136-202)
• Tractatus adversus Simoniacos ( PL, 1335–1372; Sackur, 239–272; Jaksch in Mittheilungen des Instituts für österreichische Geschichtsforschung, VI [1885], 254-69 も参照) ^{[ 5 ]}
• リベル・エピストラリス・アド・イノセンティウム II。ポン。最大。 de eo quis distet inter cleicos sæculares et Regulares ( PL, CXCIV, 1375–1420; Sackur, 202-239)
• De novitatibus hujus sæculi ad Adrianum IV Papam (Grisar および Sackur での抜粋、288-304)。
• 1162 年に書かれた重要な著作、De Investigatione Anti-Christi libri III [ PL、 CXCIV、1443–1480のセレクション。 Stülz in Archiv für österreichische Geschichte、 XXII (1858)、127–188 も参照。シャイベルベルガーのセレクション、以下を参照。私がサックールで完成させた本、304-395]
• 枢機卿の分裂[Mühlbacher in Archiv für österreichische Geschichte, XLVII (1871), 355–382;サックール、399-411]
• 彼の最後の作品はDe quarta vigilia noctis [ Oesterreichische Vierteljahresschrift für kath] です。神学X (1871)、565–606。サックール、503-525]。

彼の主な著作は『詩篇注釈』（PL、 CXCIII、619–1814; CXCIV、1-1066）でした。未完成の状態にもかかわらず、歴史的に興味深いさまざまな資料が含まれています。これは特に、詩篇に関する彼の解説に当てはまります。 lxiv、これは、Liber de crasho Ecclesiæ statu and Eugenium III Papam ( PL、 CXCIV、9-120) として別々に登場しました。サックール、439-92）。

アベラール、ジルベール・ド・ラ・ポレー、バンベルクのエバーハルト司教らのキリスト教的見解に反対する論争的な著作や書簡も数多くある。また、トリーフェンシュタインの司教フォルマールの聖体に関する誤りを扱った著作や書簡もある。

一般にゲルホーのものとされている、フォルバセンシウム ベレンゲリとウィルントニス、OSB の証書「Vitæ beatorum abbatum」が本物であることは、ワッテンバッハによって否定されています。ゲルホーの作品のミーニュ版は欠陥があり、不完全です。その時代の歴史の研究にとって重要な彼の著作は、サックールによって編集された『Monumenta Germaniæ Historica : Libelli de lite imperatorum et pontificum』 III (ハノーバー、1897)、131–525。同じくシャイベルベルガー著『Gerhohi Opera adhuc inedita』（リンツ、1875年）。

参考文献

1. ライトナー、ヤコブ (1874)。Deutschland in seinen Heiligen: Geschichten und Bilder zur Erhebung und Aufklärung (ドイツ語)。マンツ。
2. “Gerhoh von Reichersberg - Ökumenisches Heiligenlexikon” . www.heiligenlexikon.de (ドイツ語) 。2023 年4 月 10 日に取得。
3. ゼノ。「Lexikoneintrag zu »Gerhohus, B.«. Vollständiges Heiligen-Lexikon, Band 2. Augsburg ...」www.zeno.org (ドイツ語) 。2023 年4 月 10 日に取得。
4. "Gerhoh van Reichersberg" . www.heiligen.net . 2023年4月10日閲覧。
5. トゥッツァー、ヨハネス (2023). 「聖戦と教会改革：ライヒャースベルクのゲルホッホ（1092/3–1169）の事例」 .中世史ジャーナル. 49 : 23– 44. doi : 10.1080/03044181.2022.2157470 . ISSN 0304-4181 . S2CID 254775372 .  

• D. ファン・デン・アインデ、O. ファン・デン・アインデ、A. ライマースダール、P. クラッセン、ライヒャースベルクのゲルホーによるオペラ・イネディタ
• ダミアン・ヴァン・デン・アインデ、ライヒャースベルクの文学文学
• ピーター・クラッセン、ゲルホッホ・フォン・ライヒャースベルク

帰属

この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物（ チャールズ・ハーバーマン編、1913年）のテキストが含まれています。「ライヒャースベルクのゲルホー」カトリック百科事典、ニューヨーク：ロバート・アップルトン社。