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ガーナのスモック、またはタニは、ガーナで男女ともに着用される布です。[ 1 ]ガーナで最も人気のある伝統衣装です。ダグバニではこの布はタニと呼ばれ、男性用と女性用の衣服はそれぞれビングマー とビンマングリと呼ばれます。スモックは、帽子(ジプリグ)/スカーフ(ボブガ)、履物(ムリ)、ズボン(クルグ)と合わせて着用されます。[ 2 ]
このスモックは、1957年3月6日にガーナの建国の父たちがイギリスからの独立を宣言した際に着用したことで有名である。 [ 3 ] [ 4 ]
スモックは、 Mamprusisでは Bun-nwↃ または Bana 、モッシではフグ、アサンテ方言ではバタカリ、フラフラではダンシカ、クサルではバナアとも呼ばれています。[ 5 ]ダグボンやその他の北部地域の王族や民間人が着用していますが、ガーナ全土で人気があります。スモックは、ヤア・ナー・ザンジナの治世中にガーナ北部地域で誕生しましたが、西アフリカおよび世界中で広く使用されています。これは、ファソ ダン ファディとして知られるブルキナファソの民族衣装に似ています。[ 6 ]
スモックとケンテ布はガーナの民族衣装です。ケンテ布はガーナのアシャンティ地方で生まれました。[ 7 ]
スモックは伝統的に、染色された綿糸と未染色の綿糸を混ぜ合わせた手織りの細長い布で作られています。手作業で丁寧に縫い合わされ、独特の格子縞模様がスモックの特徴となっています。[ 8 ]バリエーションによっては、襟ぐりを飾る刺繍など、芸術的な要素が加えられているものもあります。[ 9 ]
スモックの重要なアクセサリーは、この伝統的な衣装と一緒に着用される帽子であるジプリグです。[ 10 ] [ 11 ]生産プロセスの興味深い点は、労働の分担です。伝統的に女性は帯を作る責任があり、男性はスモック自体を作る仕事を担っています。
スモックは1600年代、ヤア・ナー・ザンジナ王の治世中に導入されました。[ 12 ] [ 13 ]これは現代のスーツよりも古いものです。[ 14 ]今日では、スモックはダグボン以外の地域でも広く採用されています。
歴史的に、スモックは西洋ではほとんど見られませんでした。1990年代まで、スモックを着用している人はガーナからの移民だけでした。しかし、ガーナで制作された映画が黒人アメリカ人やカリブ海諸国の人々の間で人気が高まるにつれ、状況は一変しました。近年では、アフリカ系の人々が教会、モスク、アフリカの祭り、そしてニューヨークやジャマイカのキングストンといった西洋の主要都市のクワンザの祝賀行事などでスモックを着用するようになりました。
パープル・ハイビスカスは、ガーナ人アーティスト、イブラヒム・マハマが制作した、期間限定の大規模パブリックアートインスタレーションです。2024年4月に公開され、イギリス・ロンドンにあるブルータリスト様式のアート&カンファレンスセンター、バービカン・センターのファサードを一変させました。[ 8 ]バービカン・センターの展覧会「Unravel: The Power & Politics of Textiles in Art」の一環として、2024年4月10日から8月18日まで展示されました。[ 11 ]
「パープル・ハイビスカス」の目玉は、約2,000平方メートルの特注の手織りピンクと紫の布でした。ガーナのタマレ出身の何百人もの職人が、このインスタレーションのために特別にこの布を制作しました。[ 13 ]この布には、ガーナの北部と南部の人々が伝統的に着用する「バタカリ」と呼ばれるローブ約100枚が縫い付けられていました。マハマはこれらのローブを、ガーナ北部のコミュニティ内での物々交換や交換を通じて入手しました。[ 9 ]
意義
タイトル「パープル・ハイビスカス」は、チママンダ・ンゴズィ・アディーチェの同名小説に由来しており、植民地時代以降のナイジェリアにおける家族、伝統、そして変化というテーマを探求しています。インスタレーションの鮮やかな色彩と質感は、バービカンのコンクリートの外観と際立った対照をなしていました。[ 10 ]マハマは手作業で作られた織物を用いることで、人間の労働と伝統工芸の重要性を浮き彫りにしました。バタカリのローブ自体は、世代を超えた知識と文化遺産という概念を体現していました。この作品は、植民地主義、貿易、そして日用品に埋め込まれた歴史について議論を巻き起こしました。[ 12 ]
ジャッキー・アイゲマン監督の映画『あなたが教えてくれるまで、私は何も知らなかった』の冒頭シーンに、スモックを着た男性の姿が映っている。
ウィキメディア・コモンズの ガーナのスモックに関するメディア