金陵女子大学 | |
建築家ヘンリー・マーフィーによる金陵大学のキャンパス計画。 | |
| モットー | 厚生 |
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英語のモットー | 厚生 |
| タイプ | 女子大学 |
| 設立 | 1913 |
親機関 | 南京師範大学 |
| 位置 | 、、 中国 |
| Webサイト | ginling |
| 金陵大学 | |||||||||
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| 簡体字中国語 | 金陵女子大学 | ||||||||
| 繁体字中国語 | 金陵女子大学 | ||||||||
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金陵学院(簡体字:金陵女子大学、繁体字:金陵女子大學)は、中国南京市にある南京師範大学の女子大学で、ピンイン表記では金陵学院または金陵女子学院とも呼ばれる。学士課程と修士課程の両方を提供している。[ 1 ] 学部専攻は、応用英語、会計学、財務管理学、労働社会福祉学、食品科学工学、食品品質安全学の6つである。修士課程は、食品科学、農産物加工・貯蔵学、女性教育学で提供している。[ 2 ]
金陵学院は、1913年に設立された同名のキリスト教系大学を起源としています。同大学は1915年に開校し、中国で初めて女子学生に学士号を授与した教育機関でした。1951年から1987年まで閉校していましたが、その後、以前の場所に再建されました。
アメリカの建築家で美術史家のタルボット・ハムリンは、 1919年から1925年にかけて建設された建物のいくつかを設計しました。[ 3 ]
金陵学院の最初の5人の卒業生の1人で、1928年にミシガン大学で博士号を取得した呉易芳は、中国で大学のトップに立った最初の中国人女性となった。[ 4 ] 1928年から1951年まで金陵学院の学長を務め、 1951年に南京大学と合併した。中華人民共和国で愛国的な女性教育者として有力者となった呉は 、学院の再開に尽力した。[ 5 ]しかし、最終的に学院が再開したのは、彼女の死後2年後の1987年であった。
南京大虐殺の間、この大学はミニー・ヴォートラン代理校長の指揮の下、[ 6 ]日本帝国軍から身を隠そうとする1万人以上の女性をかくまった。[ 7 ]
金陵学院は、アメリカ合衆国の社会福音運動と学生義勇運動、および1911年の革命を背景とした女性の教育への需要の高まりを背景に、1913年に設立された。[ 8 ] [ 9 ]バプテスト派(北部および南部)、ディサイプルズ派、聖公会、メソジスト派(北部および南部)、長老派派(北部および南部)の8つのアメリカ宣教委員会からなる統一委員会の努力により、金陵学院は6人の教員と11人の学生をもって1915年に正式に開校した。漢文を除いてすべての科目は英語で教えられた。最初の卒業生は5人の女性で構成され、その中には将来の金陵学院長となる呉一芳も含まれ、1919年に卒業した。彼女たちは中国で初めて完全に認定された文学士の学位を取得した女性となった。マウント・ホリヨーク大学卒業生で、以前は長沙のイェール大学宣教団に所属していたマチルダ・サーストンは、1913年から1928年まで同大学の初代学長を務めた。1928年8月、金陵大学卒業生の呉一芳が次期学長に就任した。[ 10 ]
大日本帝国と中国との間で戦争が勃発すると、大学のメンバーは中国各地に散らばらざるを得なくなり、南京キャンパスはミニー・ヴォートリンの監督下で難民キャンプと化した。1937年12月8日、最初の300人の女性と子供が南京キャンパスに受け入れられた。12月13日に南京は陥落し、 1か月以上続く南京大虐殺の始まりとなった。ピーク時には、キャンパスは1万人近くの人々を避難させた。ヴォートリン自らキャンパスを巡回して兵士を追い払い、日本大使館を訪れて保護を求め、大学の敷地内に建てられたマット小屋で米の販売を組織した。彼女はまた、聖書の授業を始め、難民の女性たちの協力を得て、日本大使館に提出する行方不明の男性のリストを作成した。南京国際救援委員会はキャンプに食糧と燃料を供給した。難民としての活動が差し迫ったものではなくなると、ヴォートランは教育に目を向け、金陵キャンパスに中学校、日中学校、保育園を開設し、「困窮女性」向けに家事講座を開講した。[ 11 ] 1940年4月、彼女は神経衰弱に陥り、米国に送還された。疎開した学生と教職員は、上海、武昌、成都にある他の宣教施設の一環として「金陵センター」を開設した。武昌の金陵センターは、華中大学が30人の金陵学生を客員学生として受け入れたことから始まった。[ 12 ]時が経つにつれ、より多くの教職員がこのユニットに加わり、華中大学が必要としている少なくとも1つのコースを教えるようになった。その見返りとして、金陵の学生は大学のすべての正規学部に入学することができた。[ 13 ]戦争が激化すると、金陵学院は華中大学、武昌YWCAと協力して負傷兵のための救護所を運営した。しかし、日本軍の次の目標が漢口と武昌の占領であることが明らかになると、多くの学生が脱退し始めました。1937年末までに、金陵会のメンバーはわずか数人しか残っていませんでした。[ 14 ]
新しい共産党政権下では、金陵高校のカリキュラムに政治的要件がいくつか組み込まれざるを得なかった。国民党政権下で党の綱領を学ぶという以前の要件と何ら変わりはなかったものの、サーストンは、新しい共産党の要件は「キリスト教信仰に対するより明確な挑戦」を含んでいたため、より深刻なものだったと主張している。 [ 15 ]大学生活は、特別講義、パレード、その他の政治行事のために授業が頻繁に中断されることを除けば、以前とほとんど変わらなかった。宗教活動も政府からの直接的な反対を受けることなく続けられた。[ 16 ]しかし、反米プロパガンダが高まり始めると、1950年11月14日、一部の学生がアメリカ人社会学教授ヘレン・フェリスを反革命メッセージを拡散し、中朝同盟を攻撃していると非難した。これは、フェリス教授だけでなく、中国の多くの宣教師学校で起こっている「文化帝国主義の犯罪」に対する広範な批判につながった。このような敵対的な雰囲気のため、1951年春学期までにアメリカ人宣教師の教員全員が国外追放もしくは自主的に金陵大学を去った。攻撃的な運動に完全に共感しなかった中国人教員も迫害を受けた。[ 17 ] 1950年12月17日、米国務省は米国内のすべての中国人資産の凍結を命じ、中国への資金送金を禁止したため、スミス大学と金陵大学との関係は不可能になった。主な予算源を失った金陵大学は政府資金を受け入れ、南京大学と合併して公立の国立金陵大学を設立した。金陵大学は卒業生と呉一芳の尽力により、 1987年に南京師範大学の一部として再開された。
金鋒は、金陵の創設者たちは宣教分野における「近代主義者」のグループに属し、文盲で貧困に苦しむ中国大衆の改宗よりも、エリートの中国人女性を「キリスト教指導者」として育成することに関心があったと主張している。金陵は原則として宣教大学であったが、教員たちは創立当初から、厳格な学問基準を備えた「正真正銘の高等教育機関」であることの重要性を強調していた。その結果、金陵で教えられるカリキュラムは、ニューイングランドにあるアメリカのエリート女子リベラルアーツ大学のカリキュラムを模倣することが多かった。金陵は特に英語、体育、家庭科に強みを持っていた。[ 18 ] 金陵は英語に重点を置いたため、英語教育は得意だが中国語教育は苦手という評判だった。ほぼすべての授業が英語で行われ、さらに2年生の第2学期には全学生が合格しなければならない英語総合テストも設けられていた。[ 19 ] 体育は、健康な身体とキリスト教的道徳観を同一視するという宣教師の教えに基づいて設計された。[ 20 ]金陵でのダンス指導を含む体育は、最も注目を集めたが、同時に悪い評判ももたらした。例えば、1927年に金陵の学生の一団がイギリス海軍兵とダンスをしているところを見つかった事件は、中国の礼儀正しさの理想と国家への誇りに反するとして大衆を激怒させた。[ 21 ] 家政学部は、戦時中の政府の規制に従い、また成都にあった他の宣教師団体との組織的協力を強化するために、1938年に設立された。家政学を専攻する学生は全員、家政学の教授法を選択する必要があり、2年目からは、栄養学、児童福祉と発達、美術と服装の3つの分野から専攻を選択できた。家政学プログラム自体は宣教師が女子学生に科学コースを提供することを許可していた。また、児童福祉や発達を専攻した学生は、卒業後にアメリカで教育を学び、幼稚園や小学校の教師になることが多かった。[ 22 ]
金陵学院は現在、6つの学部専攻、5つの修士課程、そして4つの修士課程候補者向けオリエンテーションを提供しています。学院には72名の教職員がおり、そのうち58%が終身在職権を有し、55%が博士号を取得しており、50%が最近留学経験を持っています。[ 23 ]
設立当初、教職員は教室外で学生と楽しいグループ活動を企画し、親しみやすさと親密さを醸成しました。これには、学生との交流時間を設けたり、教職員が率いる自然観察のための散歩や遠出などが含まれていました。[ 24 ]馮氏によると、このような連帯感を醸成する試みは「金陵に家族精神を制度化しただけでなく、家族という比喩を制度レベルから国家レベルへと拡大し、学生の間に国家と国民に対するノブレス・オブリージュの集合的な意識を育んだ」とのことです。 [ 25 ] 公式ウェブサイトによると、[ 26 ]これらの伝統は呉一芳学長のリーダーシップの下でも確立されました。
- 中国と西洋の文化が融合し、「豊かな人生」は金陵学院の学生育成の指針とされました。学生たちは基礎学力と専門的知識をしっかりと習得するだけでなく、高尚な夢を持つことが求められました。勤勉で、粘り強く、そして無私無欲に、それぞれの持ち場で職務を全うし、自らの知恵と力で、他者、社会、そして国家のために生涯を捧げるべきです。
- 生徒の自治と個別指導制度が組み合わされた生徒管理体制が敷かれていました。学年ごとに主任教師が、生徒8人ごとに個別指導教員が配置されました。個別指導教員は、生徒の生活と学習を、巧みかつ忍耐強く指導しました。また、各寮棟には生徒生活指導員が配置されていました。
- 姉妹学級制度が実施され、先輩の「シスター」が後輩の「シスター」の日々の学習や生活について指導し、中学校から大学への変化に適応できるよう導いた。その結果、後輩は大きな恩恵を受け、先輩は責任感と誇りを強め、自らに厳しくなり、互いに高め合うことができた。
- 学生の運動能力は重視されていました。新入生は入学と同時に健康カードを交付され、教員が生徒の適性に応じた指導を行うことができました。4年間の必修体育は、生徒の体力向上を目的としていました。音楽性も重視されていました。1年間の音楽の授業では、音の出し方や楽譜の読み方といった音楽の基礎知識とスキルを学びました。さらに、学生は音楽学部の授業を受講したり、合唱団や聖歌隊の活動に参加したりすることで、音楽能力を向上させることができました。
建国記念日は、中国における女性教育の先駆的な功績を称えるために毎年祝われました。創立者には、メアリー・A・ヌース、ソフィー・ラノー、エマ・A・ライオン、キャサリン・E・フェルプス、ローラ・E・ホワイト、マーサ・E・パイル、メアリー・コグダル、ヴェニー・J・リーなどがいます。[ 27 ]建国記念日は亡命中も大切にされ、金陵の女性たちが離散したにもかかわらず、「精神の統一」の象徴となりました。[ 28 ]
金陵の最初の住まいは、刺繍巷(绣花巷)にある古風な中国風の邸宅で、地元では「李家花園(リー・ガーデン)」と呼ばれていました。これは、かつて清朝の著名な政治家、李鴻章の五男が所有していたためです。邸宅は「二つの大きくて広々とした中国風の大邸宅が並んで建ち並び、それぞれに四つの舗装された中庭があり、その両側に五つ目の中庭がありました。建物はすべて灰色のレンガ造りで、灰色の瓦が葺かれ、洞窟が張り出していました。それぞれの中庭には約10の部屋があり、ほとんどの部屋の壁の大きい半分は繊細な格子窓で覆われていました。隣接する中庭へは、仕切り壁に設けられた大きな円形の開口部、月門を通って行き来しました。」 [ 29 ] アメリカ人教員たちは、凍えるような冬の日々、カビの生えた床、ひび割れた壁に不満を抱いていました。学生たちもまた、換気、暖房、そして衛生状態の悪さについて不満を漏らしていました。サーストンは、これらの欠点にもかかわらず、家の東側にパビリオンのある美しい庭園があり、まだ美しさが残っていると指摘しています。[ 30 ]
サーストンは1916年以来、金陵の新敷地となる土地の購入交渉を続けていた。しかし、当時女性が土地を購入するのは困難だったため、南京神学校の学長ジョン・レイトン・スチュアートがその役割を引き継いだ。1918年、彼は11の池、60の角地、そして1000基以上の墓を含む27エーカーの土地を約1万3000米ドルで確保した。建物の 設計は、上海に事務所を構えていたニューヨークの建築会社マーフィー&ダナのヘンリー・マーフィーに依頼された。彼はイェール大学中国校や燕京大学のキャンパスの設計も手がけていた。サーストンは、新キャンパスに中国建築の要素を取り入れることにこだわった。新校舎のデザインは、張り出した湾曲した屋根と尖った軒を持つ、改良された中国の宮殿様式の外観となった。同時に、西洋式の近代的な設備も備えていた。資金の大部分は、サーストンのアメリカにおける活動、特に「東洋七大学女子」キャンペーンから提供された。サーストンは「アメリカの女性たちの関心を惹きつけたのは、協力的で競争のないプロジェクトの推進だった」と主張した。[ 31 ] 学術棟は東側に開かれ、紫金山を正面に見渡していた。社交体育館は棟の西側に、朗読棟は北側に、科学棟は南側に建てられていた。社交体育館はスミス大学卒業生からの寄贈であり、「当時の中国様式を現代に適応させた建築の最高の例」と考えられていた。[ 32 ] 新しいキャンパスは、地元、国内外、そして海外の多くの著名人、大学の家族や友人、そして市内各地の学生から注目を集めた。すぐに南京のランドマークとなり、金陵の様々な地域住民にとって多面的な意味を持つ象徴となった。この新キャンパスは、大学の自尊心を高めた一方で、外部からの羨望も招いた。アメリカ人建築家が設計し、アメリカの資金で建設された新キャンパスは、金陵大学と外部の中国人観察者との間に一定の緊張をもたらした。一部の人々は、金陵大学の学生たちの贅沢な生活様式や西洋化された思考様式を批判し、「金陵大学の学生は現代中国の生産的で愛国的な一員となる資格を失っている」と主張した。[ 33 ]
1942年に日本軍が南京キャンパスを占領した3年間、建物は深刻な被害を受けました。壁は汚れ、穴だらけでした。ラジエーターや炉はすべて失われ、家具、実験器具、図書館の蔵書のほとんども失われました。新たな改築も行われました。新しいレンガの壁、監房を備えた門番小屋、多数の木造建物、そして日本兵が残した軍事装備などが残されていました。デイビス・S・シオン博士がキャンパスの復旧を計画し、監督しました。[ 34 ]
マサチューセッツ州ノーサンプトンにあるスミス大学は、1921年から1951年まで正式に認められていた金陵大学の姉妹校でした。スミス大学と金陵大学との関係は1916年に始まりました。スミス大学の卒業生で中国でかなりの時間を過ごしたデリア・リーブンズとフレデリカ・ミードの熱意により、スミス大学キリスト教活動協会は金陵大学を海外プロジェクトとして採用しました。[ 35 ]
スミス大学は金陵大学に財政的支援と学業支援の両方を提供した。スミス大学の各クラブには金陵大学の代表者がおり、スミス大学の卒業生は長年にわたり金陵大学の運営予算の少なくとも4分の1を寄付していた。1916年に初めてキャンパスに寄付された金額は1,000ドルで、その後は毎年寄付され、1921年には金陵大学への関心の高まりを受けて2,500ドルに増額された。戦争という困難な時期には、寄付額は年間4,000ドルに達した。1923年には金陵大学のスミス大学卒業生委員会が設立され、卒業生は金陵大学のレクリエーション施設建設のために50,000ドルを寄付した。大学への年間寄付額は徐々に増加し、最高額の年間5,500ドルに達した。[ 36 ]
スミス大学の卒業生の多くは金陵大学の教員も務めました。[ 37 ] 1942年までに15人のスミス大学の卒業生が金陵大学で教鞭をとりました。[ 38 ]
スミスは1940年に金陵の25周年を祝うために約2,500ドルの寄付金を集め、このお金は戦後の修理に使われました。[ 39 ]