ジョヴァンニ・ポンターノ
ジョヴァンニ・ポンターノ
アドリアーノ・フィオレンティーノ作ポンターノの胸像、ジェノバ聖アゴスティーノ美術館所蔵
生まれる1426年または1429年
チェッレート ディ スポレート、教皇領(現在はウンブリア州)
死亡1503
ナポリ、ナポリ王国
その他の名前
  • ジョヴァンニ・ジョヴィアーノ・ポンターノ
  • ラテン語:イオアンネス・イオビアヌス・ポンタヌス
職業詩人、ヒューマニスト
知られているアカデミア・ポンタニアーナ、詩

ジョヴァンニ・ポンターノ（1426–1503）、後にジョヴァンニ・ジョヴィアーノ（ラテン語：イオアンネス・イオビアヌス・ポンターヌス）として知られるようになったのは、イタリア中部チェッレート・ディ・スポレート出身の人文主義者であり詩人であった。1471年にアントニオ・ベッカデッリが死去した後、ポンターノはアカデミア・ポンターニャーナの中心人物となり、アカデミーは彼の名を冠した。

バイオグラフィー

ポンターノはスポレート公国のチェッレートで生まれたが、そこで彼の父親は、当時イタリアの町の平和を乱していた頻繁な市民の乱闘の一つで殺害された。[ 1 ]彼の生年月日は、様々な文献で1421年から1429年の間とされている。[ 2 ] 1426年とされることが多いが、1429年であった可能性もある。[ 3 ] : vii

母親はポンターノを連れてペルージャに逃れ、ここでポンターノは初めて言語と文学の教育を受けた。財産を取り戻せなかった彼はウンブリアを放棄し、22歳でナポリに居を構えた。ナポリはその後も長く順調なキャリアを歩む間、彼の主な居住地となった。ここで彼は著名な学者アントニオ・ベッカデッリと親しくなり、その影響でアルフォンソ寛大王の王室法務官に就任した。アルフォンソは若い学者の類まれな才能を見抜き、自分の息子たち、 [ 4 ]特にアルフォンソ1世の家庭教師に任命した。アルフォンソ1世は1年間の在位であったが、1485年から1495年の10年間の精力的な活動により、詩作から別荘、肖像彫刻から要塞まで、多くの分野でナポリにルネサンスをもたらした。[ 5 ]ポンターノは1486年1月8日、教皇インノケンティウス8世から桂冠を授けられた。 [ 6 ]政治顧問、軍事秘書官、そして宰相としてアラゴン王朝と密接な関係を築き、アルフォンソ1世の家庭教師から文化顧問へと転身した。彼の外交経歴の中で最も疑わしい出来事は、1495年にフランス国王シャルル8世がナポリに入城した際に彼を出迎えた時である。これは、彼が自身の財産を築き上げた諸侯の寛大さを軽視していたことを示している。[ 4 ]

アドリアーノ・フィオレンティーノ作「ポンターノのレリーフ」

ポンターノは、イタリアに到来した文人や学識者たちの権力の座を如実に物語っている。彼は無一文の学者としてナポリに入国したが、たちまち君主の側近兼信頼できる友人となり、数々の栄誉を授かり、立派な邸宅に住まいを与えられ、王国の貴族の仲間入りをし、富を得て、社会的地位の頂点に立った。ローマのポンポニオ・レートやフィレンツェのコジモ・デ・メディチに倣い、ポンターノは学識ある人々の会合の場としてアカデミア・ポンターニアーナを率い、その名を冠した。ここは南都における学識と流行の中心地となり、今日まで存続している。[ 4 ]

1461年、ポンターノは最初の妻アドリアーナ・サッソーネと結婚し、1491年に死去するまでに息子ルチオと3人の娘をもうけた。ポンターノの特徴は、何よりも家庭的な愛情の強さであった。彼は妻と子供たちに情熱的に愛着を持ち、友人ベッカデッリがヘルマフロディートスの奔放な詩に署名する一方で、彼自身のムーサである「ムーサ」は、夫婦の愛の喜び、幼少期の魅力、そして愛する人を失った夫と父親の悲しみを、自由でありながら忠実な旋律で歌った。最初の妻の死後間もなく、ポンターノはフェラーラ出身の美しい娘と再婚したが、その名はステラとしてのみ知られている。[ 4 ]

この時期、ポンターノは少なくとも65歳になっていたが、この結婚の歓喜を記念して書き上げたエリダヌスと呼ばれる一連の熱烈な哀歌の中で、彼の詩的才能は並外れた温かさと輝きを放っていた。ステラの唯一の子供であるルチリオは生後わずか50日でこの世を去り、彼の母も学者の老齢を慰めるために長くは生きられなかった。ポンターノは最初の結婚で既に一人息子を失っていたため、晩年は孤独なものとなった。彼は1503年にナポリで亡くなったが、モンテ・オリヴェート教会にある彼の墓には、等身大で彩色されたテラコッタ像の見事な一群が今も飾られている。そこには、彼の後援者であるアルフォンソと友人のヤコポ・サンナザーロと共に、死せるキリストの前で礼拝する彼の姿が描かれている。[ 4 ]

ポンターノは外交官および国家官僚として、南イタリア情勢、男爵戦争、教皇との戦争、そしてアラゴン王朝の追放と復古において重要な役割を果たした。しかし、彼の主な業績は学者としてのものである。彼の著作は、「君主の寛大さ」「凶暴さ」「壮麗さ」といった主題に関する論文に分かれており、これらの論文では建築物や壮大な建造物は偉大な統治者の証であると論じ、当時の修辞様式で構成されている。また、詩も著されている。 [ 4 ]

クリストフォロ・マヨラナの装飾写本のデ・オボエディエンティア

彼は、ラテン語の力強い文体、旺盛な知的力、そして同時代の人々には稀有な、現代生活の諸相や個人的感情の実態を、十分に古典的でありながらも常に彼独自の言葉で表現する才能で際立っていた。彼の散文論文は、ポッジョ・ブラッチョリーニの類似の著作よりも、作法を学ぶ者にとって有益である。しかし、彼がその真価を発揮したのは、主にラテン語詩人としてであった。当時の天文学を体現し、この高尚なテーマを輝かしい神話の挿絵で飾った、ヘクサメトロス詩による野心的な教訓的作品『ウラニア』は、イタリアで賞賛された。それは、豊かな発明力、旺盛な能力、そして精力的な素材の扱いの記念碑として今も残っている。オレンジの木についての教訓的な詩『ヘスペリドゥムについて』も、これに劣らず優れている。しかし、彼の最も独創的な詩作は、個人的な主題を扱った哀歌や十一音節詩である。例えば、 『夫婦の愛について』、『エリダヌス』、『トゥムリ』、『ナエニアエ』、『バイアエ』などでは、彼は色彩の暖かさ、明らかな誠実さ、そしてエロティックな自由を許す現実からの絵画の真実をもって、激しく情熱的な感情を表現している。[ 4 ]

ポンターノの散文と詩は、ヴェネツィアのアルドゥス・マヌティウスによって印刷された。ポンターノによるクラウディウス・プトレマイオスの占星術書『テトラビブロス』（またはクアドリパルティトゥム）のラテン語訳は、ヨアキム・カメラリウスの最初の版画の一部として1535年に初めて印刷され、ギリシャ語版も含まれていた。[ 7 ]

作品

  • 服従について（1485）
Claudii Ptolemaei Sentum の Commentariorum、1531

参考文献

  1. ^シモンズ 1911、62～63ページ。
  2. ^エンリコ・カラーラ (1935)ポンターノ、ジョヴァンニ(イタリア語)。イタリア百科事典。ローマ: Istituto dell'Enciclopedia Italiana。 2016 年 1 月にアクセス。
  3. ^ジョバンニ・ジョヴィアーノ・ポンターノ、ロドニー・G・デニス（翻訳）（2006年）。バイエ。 I Tatti Renaissance library、マサチューセッツ州ケンブリッジ 22: Harvard University Press。 ISBN 9780674021976。
  4. ^ a b c d e f gシモンズ 1911年、63ページ。
  5. ^ジョージ・L・ハーシー（1969年）『アルフォンソ2世とナポリの芸術的復興、1485-1495年』イェール大学出版局。
  6. ^ジョン・L・フラッド（2006年）『神聖ローマ帝国の桂冠詩人：伝記ハンドブック』ウォルター・デ・グリュイター、第4巻、2339～2342頁。
  7. ^クラウディウス・プトレマイオス、FEロビンズ（編訳）（1971年）。『テトラビブロス』（ローブ版）。ロンドン：W・ハイネマン；マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学出版局。

出典

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