アカシャ・グロリア・ハル
アカシャ・グロリア・ハル
2015年のハル
生まれる
グロリア・テレサ・トンプソン
（1944年12月6日）1944年12月6日
シュリーブポート、ルイジアナ州、米国
その他の名前グロリア・T・ハル
職業詩人、教育者、作家、批評家
配偶者
プレンティス・ロイ・ハル
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（ 1966年 ～1984年）
子供たち1
学歴
教育サザン大学​​ ( BA )パーデュー大学( MA、PhD )
学術研究
規律アフリカ系アメリカ人研究女性研究英文学
サブ分野黒人フェミニズム黒人女性研究

アカシャ・グロリア・ハル（1944年12月6日生まれ）は、アメリカの詩人、教育者、作家、批評家であり、アフリカ系アメリカ文学における活動と黒人フェミニスト活動家としての活動を通して、女性学の形成に貢献してきました。黒人女性学の創始者の一人として、彼女の研究と活動は、フェミニズムとアフリカ系アメリカ人研究の権威、正当性、尊敬、そして人気を高めました。

ハルは、カリフォルニア大学サンタクルーズ校、デラウェア大学、ジャマイカのキングストンにある西インド諸島大学（モナキャンパス）で女性学と文学の教授を務めてきました。著書4冊、モノグラフ1冊、編集集3冊、査読付き専門誌への20本以上の論文、12冊の書籍に多数の章を寄稿、書評15本、30以上の雑誌やアンソロジーに詩を寄稿、短編小説2本を出版しています。処女作『ネイシー』は2012年10月に出版されました。アーカンソー州リトルロック在住。

幼少期と教育

ハルは、ルイジアナ州シュリーブポートでグロリア・テレサ・トンプソンとして生まれた。父親は大工兼労働者、母親はメイド兼コックだった。シュリーブポートのブッカー・T・ワシントン高校を首席で卒業し、ルイジアナ州バトンルージュのサザン大学​​を首席で卒業した。この間、シュリーブポートのザイオン・バプテスト教会でピアニストおよび聖歌隊として活躍した。また、NAACPの地方支部の幹事、およびアルファ・カッパ・アルファ女子社交クラブのメンバーでもあった。ハルは後にパデュー大学に入学し、英語文学で修士号と博士号を取得した。1966年6月12日に結婚した。当時、同じく大学院生だった夫のプレンティス・ロイ・ハルとの間には、一人息子のエイドリアン・プレンティス・ハルが生まれた。

キャリア

黒人女性研究、フェミニズム、アフリカ系アメリカ人研究

ハルは1971年にデラウェア大学で学術キャリアを開始し、1986年には教授に昇進した。[ 1 ]

彼女は1970年代後半にボストンで活動していた黒人フェミニスト団体、コンバヒー・リバー・コレクティブのメンバーだった。 [ 2 ]この団体のメンバーだったことが、学者、活動家、批評家としての彼女の焦点を刺激した。

この時期に、彼女は1982年にパトリシア・ベル＝スコット、バーバラ・スミスと共にアンソロジー『すべての女性は白人、すべての黒人は男性、しかし私たちの中には勇敢な者もいる：黒人女性研究』を共同編纂した。 [ 3 ]何度も版を重ねたこの本は、フェミニズム研究、黒人研究、そして黒人女性研究における古典となっている。彼女の画期的な研究は黒人女性の生活に目を向けさせ、その後執筆した数多くの論文と相まって、フェミニズム研究における白人女性重視、黒人研究における黒人男性重視の傾向を是正することに貢献した。[ 4 ]この功績により、国立研究所はハルに有色人種女性賞を授与した。

1986年、ハルは『Give Us Each Day: The Diary of Alice Dunbar-Nelson』を出版した。これは米国で出版されたアフリカ系アメリカ人女性による2冊目の日記である。[ 5 ]ニューヨークタイムズはこの本に熱狂的な批評を与えた。[ 6 ]『Give Us Each Day』は、それまでより有名な夫である著名な方言詩人で作家のポール・ローレンス・ダンバーの影に隠れていた魅力的な詩人でありジャーナリストであるアリス・ダンバー・ネルソンの生涯と時代を明らかにした。ハルの本『Color, Sex, and Poetry: Three Women Writers of the Harlem Renaissance』(1987年)は、この極めて重要な時代への女性たちの豊かな貢献に引き続き光を当てている。[ 7 ]その綿密なアーカイブ調査により、女性たちの間に思いもよらなかった同性愛的つながりや、彼女たちの著作におけるレズビアンのテーマが初めて明らかになった。

1988年、ハルはカリフォルニア大学サンタクルーズ校で女性学と文学を教える職に就いた。[ 1 ]

詩、ノンフィクション、フィクション作品

アカシャ・ハルの詩は、1970年代に『Women: A Journal of Liberation 』に初めて掲載されました。それ以来、彼女の詩は、Flat-footed Truths: Telling Black Women's Lives（1998年、パトリシア・ベル・スコットとフアニータ・ジョンソン・ベイリー編集）、Life Prayers、Sisterfire: Black womanist fiction and poetry（1994年、シャーロット・ワトソン・シャーマン編集）、In Search of Color Everywhere （1994年、 E・エセルバート・ミラー編集）、Daughters of Africa （1992年、マーガレット・バスビー編集）、Erotique Noire/Black Erotica （1992年、ミリアム・デコスタ・ウィリス、レジナルド・マーティン、ロザン・P・ベル編集）、Callaloo、およびShout Out: Women of Color Respond to Violence（2007年、マリア・オチョアとバーバラ・K・イゲ編集）などの出版物やコレクションに掲載されています。

ントザケ・シャンジはハルの著書『Healing Heart: Poems 1973–1988』（キッチン・テーブル：女性有色人種出版社刊）を「自由で、激しく、官能的で生き生きとした有色人種女性の声」と呼び、文芸評論家のスティーブン・E・ヘンダーソンはそれを「完全な喜び」と称賛した。

2001年の著書『ソウル・トーク：アフリカ系アメリカ人女性の新たなスピリチュアリティ』[ 8 ] [ 9 ]において、ハルは1980年以降に勃興した形而上学的および「ニューエイジ」的様式を検証し、政治、スピリチュアリティ、そして創造性が革命的な新しいパラダイムへと統合されつつあると述べている。ノーベル賞受賞者のトニ・モリソンと文学活動家のE・エセルバート・ミラーはこれを支持しており、『パブリッシャーズ・ウィークリー』誌はこれを「心と精神を豊かにする、力強く実践的で滋養豊かなガンボ（精神療法）」と称賛した。[ 10 ] [ 11 ]

2006年、ハルはアーカンソー州リトルロックに移り住み、小説執筆に専念した。ローズバッド誌のアーシュラ・K・ル＝グウィン・イマジネイティブ・フィクション・コンテストで、「『触って』と彼らは言った、彼らは欲しがった」が準決勝進出（300作品中上位20作品）となった。ハルの短編小説「熱く輝く瓶に入ったプラムゼリー」は、2003年にビーコン・プレスから出版されたアンソロジー『年齢は数字に過ぎない：黒人女性が中年期を探求する』に収録された。2012年、彼女は初の小説を完成させた。彼女はそれを「黒人女優が多くの愛、セックス、セクシュアリティ、そして個人的な悟りを経験する物語。自伝的ではないが、すべては私自身の物語」と表現している[ 4 ]。この小説はオーレリア・ワークスから出版された[ 12 ] 。

公の場での発言、活動、受賞

ハルは、米国中の数多くの大学や地域の会議で基調講演を行い、数多くの書店やその他の会場で講義や朗読を行い、ハーレム・ルネッサンスの詩人についてナショナル・パブリック・ラジオでインタビューを受け、草の根およびプロのフェミニスト組織に参加し、多文化主義、精神性、創造性、自己啓発に関するワークショップを開催してきました。[ 13 ]

これらの出演には、ミシガン州のエブリウーマンズ・フェスティバル、アメリカ図書館協会、ニューヨーク・オープン・センター、議会図書館図書センター、第30回同窓会でのスピーチ、そしてトニ・ケイド・バンバラ、グウェンドリン・ブルックス、マヤ・アンジェロウ、アリス・ウォーカー、オクタヴィア・バトラーなどの著名な作家との対談などがある。[ 14 ]

ハル氏は、全米人文科学基金、フルブライト財団、ロックフェラー財団、メロン財団、フォード財団、アメリカ大学女性協会、そして全米人文科学センターから名誉あるフェローシップを授与されています。1992年には、パデュー大学から「黒人フェミニスト研究分野における先駆的な研究により、多様な声に耳を傾け、それを尊重する力を与えた」として、名誉文学博士号を授与されました。

スピリチュアリティと名前の変更

ハルは生涯を通じて、南部バプテスト派、ラスタファリ、サンテリア、形而上学、瞑想、アリス・ベイリーの教え、そして仏教を学び、あるいは実践してきました。彼女はブラジル、メキシコ、カナダ、日本、カリブ海諸国、イギリス、ガーナ、ハワイ、コスタリカを旅しました。これらの経験は、彼女の研究、詩、そしてノンフィクションとフィクションの著作に影響を与えました。

1992年、ハルは法的にグロリア・テレサ・トンプソンからアカシャ・ハルへと改名しました。彼女が選んだファーストネームはサンスクリット語で「光／輝く」という意味です。

私生活

ハルは1966年6月12日に結婚し、同じく大学院生だった夫プレンティス・ロイ・ハルとの間に、唯一の子供であるエイドリアン・プレンティス・ハルをもうけた。1984年に離婚。その後、再婚（1991年に離婚）し、 カリフォルニア州でドメスティック・パートナーシップ（2006年に解消）を締結した。

選定された出版物

参考文献

  1. ^ a b「ハル、アカシャ・グロリア 1944–」Encyclopedia.com . 2023年7月30日閲覧。
  2. ^ハリス・ダッチェス「ケネディ委員会からコンバヒー・コレクティブへ」コリアー＝トーマス他編『闘争の姉妹たち』ニューヨーク大学出版局、2001年、 ISBN 0-8147-1602-4、283ページ。
  3. ^ハル、グロリア、パトリシア・ベル・スコット、バーバラ・スミス編 (1982). But Some of Us Are Brave: All the Women Are White, All the Blacks Are Men: Black Women's Studies . ニューヨーク：ニューヨーク市立大学フェミニスト・プレス。2012年5月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。。
  4. ^ a bマスターズ、ライアン（2004年1月29日）「世界の戦士：地元の詩人がフェミニズム、ブラックパワー、そして新しい文学のつながりを築くのを助けた」モントレー・カウンティ・ウィークリー。2013年1月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。。
  5. ^ハル、グロリア・T.編（1986年）『Give Us Each Day: The Diary of Alice Dunbar-Nelson』ニューヨーク：WW Norton、ISBN 039330311X。。
  6. ^ステープルズ、ブレント（1985年4月14日）「彼女はなかなか感動させてもらえなかった」ニューヨーク・タイムズ紙。。
  7. ^ハル、グロリア・T. (1987). 「色彩、性、そして詩：ハーレム・ルネッサンスの3人の女性作家」 . ブルーミントン：インディアナ大学出版局. 2022年5月24日閲覧。。
  8. ^ 『ソウル・トーク：アフリカ系アメリカ人女性の新たなスピリチュアリティ』サイモン＆シュスター、2001年4月、ISBN 978-0-89281-943-0。
  9. ^ハル、アカシャ・グロリア（2001年）『ソウル・トーク：アフリカ系アメリカ人女性の新たなスピリチュアリティ』ロチェスター、バーモント州：インナー・トラディションズ・プレス。
  10. ^ 「SOUL TALK: アフリカ系アメリカ人女性の新たなスピリチュアリティ」 Publishers Weekly、2001年5月14日。 2023年7月30日閲覧。
  11. ^ "「政治、精神性、創造性：ニューエイジパラダイムにおける黒人女性」ニューヨーク州作家協会。2001年11月1日。 2023年7月30日閲覧。
  12. ^ハル、アカシャ（2012年10月）。ネイシー・ペーパーバック – 2012年10月20日。オーレリア・ワークス。ISBN 978-0988360709。
  13. ^ 「第29回女性とスピリチュアリティ会議開催のお知らせ：基調講演者：アカシャ・ハル博士（2010年10月23日・24日）」（PDF）。ミネソタ州立大学マンケート校。2010年6月10日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2012年8月31日閲覧。。
  14. ^ 「オクタヴィア・バトラー：詩人でありフェミニスト学者でもあるアカシャ・グロリア・ハルとの対話」ロサンゼルス：ロサンゼルス図書館財団。2005年11月2日。 2011年11月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。。
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