ゴヴィンダ
ゴーヴィンダ（サンスクリット語：गोविन्द、訳 「牛の監視者」）は、ゴーヴィンド、ゴービンダ、ゴービンドとも訳され、ヴィシュヌとその化身であるクリシュナの異名である。[ 1 ]この名は、『ヴィシュヌ・サハスラナーマ』においてヴィシュヌの187番目と539番目の名として登場する。また、若い頃の牛飼いとしての活動にちなんで、クリシュナにもよく使われる。
語源
ゴーヴィンダは直訳すると「牛の守護者」となります。さらに、「ゴーヴィンダ」という言葉の「ゴヴ」はインドリヤを意味します。したがって、ゴーヴィンダは遍在し、感覚器官、すなわちインドリヤの支配者を意味します。「ゴヴ」はまた「ヴェーダ」も意味します。したがって、ゴーヴィンダはヴェーダを通して知ることができる至高の存在です。[ 2 ]
解釈
ゴーヴィンダはクリシュナの名前であり、ヴィシュヌの1000の名前である『ヴィシュヌ・サハスラナーマ』の中でヴィシュヌの187番目と539番目の名前としても登場します。[ 3 ]
スワミ・タパシヤナンダが翻訳したアディ・シャンカラのヴィシュヌ・サハスラナマに関する注釈によると、ゴヴィンダには次の4 つの意味があります。
- クリシュナはすべての世界に遍在し、それらに力を与えるので、賢者たちは彼を「ゴーヴィンダ」と呼びます。
- マハーバーラタのシャンティ・パールヴァには、ヴィシュヌが冥界に沈んだ大地を元に戻したので、すべての神々が彼をゴーヴィンダ（土地の守護者）として称賛したと記されています。
- あるいは、「ヴェーダの言葉のみで知られる者」を意味します。
- ハリヴァンサでは、インドラ神は、クリシュナが牛飼いとして世話していた牛たちを愛情深く率いたことを称賛し、「人々も彼をゴーヴィンダとして称賛するだろう」と言いました。
ブラフマー・サンヒターでは、クリシュナは永遠でありすべての生き物の起源であるゴーヴィンダとして称賛されています。[ 4 ]
マハリシ・マヘーシュ・ヨーギーはバガヴァッド・ギーターの解説の中で、ゴーヴィンダとは「感覚の主人」を意味すると述べています。[ 5 ]
祈り
8世紀にアディ・シャンカラが作曲したヒンドゥー教の宗教曲「モハ・ムドガラ」は、「ゴーヴィンダを崇拝するならば、この生死の大海を容易に越えることができる」と要約しています。これは、ヴィシュヌまたはクリシュナへの崇拝的な崇拝が信者を輪廻転生（サンサーラ）から導き出し、ゴーヴィンダ（ヴィシュヌ）が住まう「この物質界を超えた至高の住処」であるヴァイクンタでの永遠の至福の人生へと導くという信仰を指しています。この曲は、ヴィシュヌへの内なる信仰の価値を表現しています。
参照
- アチュタ
- ゴパラ
- ゴピナート
- ケシャヴァ
- マダヴァ
- ラダ・ラマナ
- ヴァースデーヴァ
- ゴヴィンダ（クラ・シェイカーの歌）
- パルグナ月（ゴーヴィンダによって統治されています。このゴーヴィンダはマハラジャ・ナンダの息子ではないため、元のゴーヴィンダとは異なります）
- ゴヴィンダ・ジャヤ・ジャヤはインドの宗教的な詠唱または歌である。
参考文献
- ^ www.wisdomlib.org (2011年12月19日). 「Govinda, Go-vinda, Govimda: 33の定義」 . www.wisdomlib.org . 2022年8月2日閲覧。
- ^バジャ・ゴヴィンダム: チャーパット・パンジャリカ・ストトラム。プスタク・マハル。 2009 年 8 月 20 日。p. 10.ISBN 9788122310740。
- ^ a bシュリ ヴィシュヌ サハスラナマ、シュリ サンカラチャリヤによる解説、ページ。 69 と 115、スワミ・タパシヤナンダ訳 (ラーマクリシュナ数学出版、チェンナイ)
- ^バクティ・シッダーンタ・サラスヴァティ。シュリ ブラフマ サンヒタ バクティ シッダーンタ サラスヴァティ。
- ^マハリシ・マヘーシュ・ヨーギー著『バガヴァッド・ギーター 新訳・解説』第1章～第6章。ペンギンブックス、1969年、57ページ（32ページ）。
注記
- ハイン、ノーヴィン（1986年5月）「クリシュナ教における革命：ゴーパーラ信仰」宗教史25 (4): 296– 317. doi : 10.1086/463051 . JSTOR 1062622. S2CID 162049250 .
外部リンク
