タテフのグレゴリウス

聖 タテフのグレゴリウス
グリゴール・タテヴァツィ（15世紀のアルメニア語写本より）
誕生	1346年トムカバード（現在のジョージア州）
死去	1409年または1410年
崇拝	アルメニア使徒教会

グレゴリウス・デ・タテフ、またはグリゴール・タテヴァツィ（アルメニア語: ijրūţŸր Ꮱũևšցsh）（1346年 - 1409年または1410年）は、アルメニアの哲学者、神学者、そしてアルメニア使徒教会の聖人であった。

グレゴリーはジョージアのトゥムカバード（シュウニクのヴァヨツ・ゾル）で生まれ、タテフ修道院とメツォップ修道院で教育を受けた。 ^{[ 1 ]}

グレゴリウスは、アルメニア教会がディオフィシテ派のローマ・カトリック教会と関係を築いていた時代に、忠実なミアフィシテ派に属していました。彼はアルメニア教会とローマ教会の統合に反対する著作を残しました。^{[ 2 ]}

タテフのグレゴリウスは、ローマカトリック教会との合一に反対するだけでなく、イスラム教、ユダヤ教、および様々な異端に対しても広範囲に著作を残した。彼の主要な神学的な著作である『尋問の書』（1397年完成）^{[ 2 ]}では、グレゴリウスはイスラム教やフラトレス・ユニトーレスなどの他の信仰に対してアルメニア使徒教会の中核となる原則を擁護した。彼はまた、タジク人（イスラム教徒を指す中世アルメニア語）に対して別の論文を執筆し、その中で彼はイスラム教の中核となる教え、とりわけ予言と聖戦（ジハード）に論争的に反対している。^{[ 3 ]}グレゴリウスの著作は、中世アルメニア人とキリスト教徒のイスラム教に対する見方や宗教間対話を理解するための重要な歴史的資料となっている。彼の議論は聖書、教父の伝統、論理に基づいており、外部の宗教的圧力に対するアルメニア教会のより広範な神学的抵抗を反映している。

グレゴリーは、一般読者向けに『質問集』を要約した『ヴォスケパリク』（「黄金の腹」）や、1407年に完成した344の説教を冬巻と夏巻に分けた『カロズギルク』（「説教集」）の著作も著した。『ソロモンの知恵の書』（箴言、伝道の書、ソロモンの知恵、雅歌）の注釈書は、質疑応答形式で提示されている。これらは近代に英語に翻訳された。^{[ 4 ]}

タテヴァツィ記念碑は2010年10月16日にアルメニアのゴリスで除幕された。^{[ 5 ] [ 6 ]}

参考文献

1. ハチキヤン、アゴップ・ジャック（2000年）『アルメニア文学の遺産』デトロイト：ウェイン州立大学出版局、  606～ 607ページ。ISBN 9780814330234。
2. ラトゥレット、ケネス・スコット (1975). 『キリスト教の歴史：始まりから1500年まで』サンフランシスコ：ハーパーワン.  611ページ. ISBN 9780060649524。
3. G.、ドルーカニャンA.フレデリック・マクラー著『アルメニア中世の歴史学と文化の研究』（PDF）。2025年8月12日閲覧
4. Grigor Tatevatsi、「ソロモン書注釈」（Grabarから英語への翻訳）。
5. “NetNewPublisher” . 2011年7月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年10月26日閲覧。
6. PanArmenian.net

外部リンク

• タテフのグレゴリウス