ゲリラ劇場

ゲリラ演劇[ 1 ] [ 2 ] は米国では一般的に「ゲリラ劇場」と訳され、1965年にサンフランシスコ・マイム・グループによって始められたゲリラ・コミュニケーションの一形態である。このグループは、ゲリラという言葉の由来となったチェ・ゲバラの著作の精神に基づき、「革命的な社会政治的変化」を目的とした公共の場での公演を行っていた。 [ 2 ]ベトナム戦争資本主義に反対することを目的としたこの集団公演には、当時の観客の一部に衝撃を与えるような裸体冒涜的な言葉、タブーとされる主題が含まれることもあった。 [ 2 ]

演劇イベントにおいて「ゲリラ」(スペイン語で「小さな戦争」)とは、ありそうもない公共の場で、何も知らない観客を前に、自発的でサプライズ的なパフォーマンスを行う行為を指す。典型的には、これらのパフォーマンスは、風刺抗議、カーニバル的な手法を通して、政治的・社会的問題への注目を集めることを目的としています。これらのパフォーマンスの多くは、1960年代後半から1970年代半ばにかけての急進的な社会運動の直接的な結果でした。 [ 3 ]ゲリラ演劇(ゲリラパフォーマンスとも呼ばれます)は、1930年代のアジトプロップ演劇と関連付けられることもありますが、 [ 4 ]ダダのパフォーマンス戦術を含む点でアジトプロップとは区別されます。

起源

ゲリラ劇場という用語は、ピーター・バーグによって造られたもので、1965年にRGデイビスにサンフランシスコ・マイム劇団の活動に関するエッセイのタイトルとして 提案され、そのエッセイは1966年に初めて出版された。[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]「ゲリラ」という用語は、1961年のチェ・ゲバラのエッセイの以下の一節に触発されたものである。[ 2 ] [ 6 ] [ 9 ]

ゲリラ戦士は国民からの全面的な支援を必要とします...最初から、彼は不当な秩序を破壊する意図を持っており、したがって、古いものを新しいものに置き換える意図を持っています。

デイヴィスは1950年代にパントマイムとモダンダンスを学び、コンメディア・デラルテに目覚めた。1966年秋、サンフランシスコ・マイム・トループのメンバー約20人が離脱し、17世紀のイギリスの急進派集団にちなんで名付けられた「ディガーズ」という独自の集団を結成した。

ゲリラ劇の実践

ゲリラ演劇は、アジトプロパガンダ(煽動プロパガンダ)、カーニバルパレードページェント政治的抗議パフォーマンスアートハプニング、そして最も有名なダダ運動とゲリラアートなど、多くの形態の政治的抗議やストリートシアターと起源を共有している。[ 10 ] この運動は演劇史の授業で広く研究されているにもかかわらず、ゲリラ演劇に関する研究と文献の量は驚くほど不足している。「ゲリラ演劇」という用語は、リビングシアターサンフランシスコマイムトループブレッドアンドパペットシアター、エルテアトロカンペシーノフリーサザンシアターなどの活動家による急進派演劇グループの結果として、主に1960年代半ばに登場したようだ。[ 11 ]また、アランカプローの「ハプニング」にも重要なルーツがある。

広く記録されている最初のゲリラ活動は、アビー・ホフマン国際青年党(イッピーズ)の指導の下で行われた。彼らの最も有名な活動の一つは、1967年8月24日にニューヨーク証券取引所で起こった。ホフマンと他のイッピーたちが、取引所のフロアにドル紙幣を投げつけたのだ。メディアは大騒ぎし、この出来事は国際的に報道された。後に出版された著書『Soon to be a Major Motion Picture』(1980年)の中で、ホフマンは特別に計画された破壊活動の一環としてテレビに出演したことを「ゲリラ劇」と呼んでいる。[ 12 ]

ゲリラ演劇は、反戦組織「ベトナム戦争退役軍人会(VVAR)」による抗議デモとして利用されました。1971年夏、高級雑誌「ランパート」に掲載された記事には、ワシントンD.C.で行われたそのようなパフォーマンスの様子が詳しく紹介されています。

兵士の一隊が米国議会議事堂に隣接する地域を移動していた。彼らは薄汚れた様子の兵士たちで、ジャングル用の作業服とつばの広い「ブーニーハット」を身につけていた。低いフェンスを飛び越え、彼らは観光客の集団に向かって叫び始めた。「よし。待て。待て。誰も動くな。誰も動くな。」彼らの声は緊張と怒りに満ちていた。一人の男が群衆の中から飛び出し、走り出した。数人の兵士が一斉に発砲し、男は腹を抱えて倒れた。清潔な歩道には血痕が見えた。観光客たちは恐怖に駆られて背を向けた。「死者数を数えろ!」と兵士が叫んだ。

議事堂の階段の下から別の兵士の一隊が現れた。「よし、身分証明書だ!身分証明書だ!」と彼らは叫んだ。「身分証明書を持っていないくせに、ベトコンだ!」彼らは素早く若い女性を掴み、連れ去り、手首を後ろで縛り、ライフルで突いた。…彼らは若い男性を掴み、地面に投げ倒し、両手を後ろで縛った。数人の兵士が彼を蹴り、股間を狙っているように見えた。

すると誰かが長く太い狩猟用ナイフを取り出し、男のシャツをめくり上げ、ナイフをむき出しの腹に当て、軽く押した。「お前はベトコンか?お前はベトコンか?」男は何も言わなかった。男は押し上げられ、再び押し倒された。そして立ち上がるように言われた。今度はナイフが首の横に突きつけられ、同じ質問が繰り返された。それでも答えはなかった。男は引きずり出された…。それから兵士たちは去り、カーキ色の作業服を着た、それほど怒っていない少人数の男たちが、驚く観光客にビラを配った。

「米軍歩兵小隊がここを通過しました!」ピンク色の紙には、太字で大きく書かれていた。「もしあなたがベトナム人だったら…私たちはあなたの家を燃やしていたかもしれません。あなたの犬を撃っていたかもしれません。あなたを撃っていたかもしれません…あなたの息子が屠殺者か死体になる前に、戦争を終わらせるために私たちに協力してください。」[ 13 ]

1970年代以降のパフォーマンスシアター

この用語を使い続けたもう一つのゲリラ・パフォーマンス・グループは、ゲリラ・ガールズです。このフェミニスト・アーティスト・アクティビスト・グループは、主要な美術館博物館における女性アーティストの不足に注目を集めることを目的として、1985年にニューヨーク市で設立されました。ゲリラ・ガールズはゲリラ・アートの戦術を通して活動を開始し、それがゲリラ演劇へと発展しました。彼女たちのゲリラ演劇の手法には、衣装を着て登場すること、偽名を使うこと、身元を隠すことなどがあり、他のグループにも模倣されています。

ゲリラ劇団

ゲリラ演劇の起源と遺産は、次のような政治/パフォーマンス グループの活動に見ることができます。

脚注

  1. ^リチャード・シェクナー、「ゲリラ劇場:1970年5月」、ドラマレビュー14:3 [T47] (1970)、163-168。
  2. ^ a b c dゴードン、ケリー・キャロリン(2007)「ゲリラ・シアター」、ガブリエル・H・コーディ、エバート・スプリンコーン(2007)『コロンビア現代演劇百科事典』第1巻、pp.568-9
  3. ^ランダムハウス・ウェブスター大学辞典. ニューヨーク: ランダムハウス, 1992, pp.593
  4. ^ Filewod, Alan (2003) Modernism and Genocide、Richard Paul Knowles、William B. Worthen、Joanne Tompkins著『Modern drama: definition the field』、p.167
  5. ^ピーター・ブラウンスタイン、マイケル・ウィリアム・ドイル(2002)『イマジン・ネイション:1960年代と70年代のアメリカのカウンターカルチャー』 p.93注9
  6. ^ a bドイル、マイケル・ウィリアム、ピーター・ブラウンスタイン(2002年)『イマジン・ネイション:1960年代と70年代のアメリカのカウンターカルチャー』ラウトレッジ、ISBN 0-415-93040-5
  7. ^ Davis (1966)「ゲリラ劇場」 Tulane Drama Review 1966年夏号。The SFMTに再掲載、149-53ページ。70ページ
  8. ^デイヴィス (1971)『ゲリラ演劇の再考』ドナルド・ラゼール著『アメリカのメディアと大衆文化:左派の視点』 599ページ
  9. ^エルネスト・ゲバラ『ゲリラ戦』トーマス・M・デイヴィス、ロウマン&リトルフィールド、1997年、 ISBN 0-8420-2678-9
  10. ^ランダムハウス・ウェブスター大学辞典.ニューヨーク:ランダムハウス, 1992年, 27頁.
  11. ^コーエン=クルーズ、ジャン編『 ラディカル・ストリート・パフォーマンス』ニューヨーク:ラウトレッジ、1998年。
  12. ^オスカー・ブロケット著 『演劇史』第7版、マサチューセッツ州ニーダムハイツ:サイモン&シュスター、1995年、575ページ。
  13. ^アート・ゴールドバーグ、「ベトナム退役軍人:反戦軍」、ランパーツ、第10巻、第1号(1971年7月)、11-12ページ。

さらに読む

  • ダーランド、スティーブン.「目撃者:グリーンピースのゲリラ劇場」 ラディカル・ストリート・パフォーマンス.ジャン・コーエン=クルーズ編.ニューヨーク:ラウトレッジ, 1998年, 67-73頁.
  • アビー・ホフマン「アメリカにはトイレよりもテレビが多い」『 ラディカル・ストリート・パフォーマンス』ジャン・コーエン=クルーズ編、ニューヨーク:ラウトレッジ、1998年、190~195頁。