ギュゲ | |||||||||
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ツァパランのグゲ族の首都遺跡
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1000年代初頭のグゲとその近隣国家の位置。[1] | |||||||||
| 資本 | ツァパラン | ||||||||
| 宗教 | タントラヒンドゥー教、チベット仏教、シャーマニズム、ボン教 | ||||||||
| 政府 | 君主制 | ||||||||
• 910年頃– 930年頃 | キイデ・ニイマゴン (初代) | ||||||||
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| 今日の一部 | 中国、インド、ネパール | ||||||||
グゲ(チベット語:གུ་གེ་、ワイリー語:gu ge )は、西チベットに存在した古代王朝王国である。王国の中心地は、現在のチベット自治区ガリ県ザンダ県であった。10世紀以降の歴史の様々な時期に、この王国は征服あるいは貢納によって、ザンスカール南東部、キナウル地方、スピティ渓谷を含む広大な地域を支配した。グゲ王国のかつての首都の遺跡は、カイラス山にほど近いサトレジ渓谷のツァパランにあり、ラサからは西に1,900 km (1,200 miles) の距離にある。
歴史
創設
グゲは10世紀に建国され、首都はトーリン 31°28′55″N 79°48′01″E / 31.48194°N 79.80028°E / 31.48194; 79.80028とツァパランに置かれました。[2] チベット帝国最後の君主ランダルマの曾孫であるキデ・ニマゴンは、910年にウー・ツァンの不安定な情勢からガリ(西チベット)へ逃れました。彼は912年頃にプランとグゲを併合し、王国を建国しました。彼はグゲに首都を築きました。
ニマゴンは後に領土を3つに分割した。長男のパルギゴンはマリユル(ラダック)の支配者となり、次男のトラシゴン(bKra shis mgon)はグゲ・プランを、三男のデツクゴンはザンスカールを領有した。
仏教の第二の伝播

トラシゴン王の後を継いだのは、高名な仏教徒であった息子のスロン・ンゲまたはイェシェ・オ(イェ・シェス・オド)(947–1024 または 959–1036)でした。彼の時代には、インドで学んだ後、仏教を広めるために僧侶として故郷に戻ったグゲ出身のチベット人ロツァワ、リンチェン・ザンポ(958–1055)がいました。イェシェ・オの熱意と相まって、これは西チベットにおける仏教の教えの新たな普及の始まりとなりました。988年、イェシェ・オは宗教的な誓いを立て、王位を弟のコル・レに譲りました。
後世の歴史学によると、トルコ系のカルルク朝(ガル・ログ)は戦争でイェシェ・オを捕虜にした。[3]このエピソードはチベット史において重要な位置を占めている。カルルク朝は、イェシェ・オが仏教を捨てれば釈放すると申し出たが、イェシェ・オは拒否した。そして、釈放の見返りに、イェシェ・オの体重に相当する金貨を要求した。イェシェ・オの年下の親族であるビャン・チュブ・オドが少数の従者を連れて牢獄にイェシェ・オを訪ねたが、イェシェ・オは手持ちの金貨を身代金に使うのではなく、高名な大乗仏教の聖者アティーシャ(982-1054)を招くようにと諭した。イェシェ・オは老齢と劣悪な扱いにより獄中で死亡した。[4]この物語には年代的な矛盾点があるため、歴史的に議論の的となっている。[要出典]
継承

1037年、ホル・レの長孫オド・イルデは、中央アジアのカラ・ハン国との紛争で殺害された。カラ・ハン国はその後、ンガリを荒廃させた。彼の兄弟で仏教僧のビャン・チュブ・オド(984年 - 1078年)が世俗の支配者として権力を握った。彼は1040年にアティーシャをチベットに招き、チベット仏教のいわゆるチダル(ピィダル)の時代を先導した。ビャン・チュブ・オドの息子ルツェ・イルデは1088年に甥に殺害された。この事件を機にグゲ・プラン王国は崩壊し、彼の兄弟の一人がプランの独立した王として立てられた。王位を簒奪した甥のドバン・イルデがグゲの王朝を継承した。[6]
1137年より前にカラ・ハン朝によるグゲへの新たな侵攻が起こり、支配者クラ・シス・ルツェが命を落とした。同世紀後半、王国は一時的に分割された。1240年、モンゴルのカガンは、少なくとも名目上は、ンガリ地方の統治権をウー・ツァンのドゥリグン寺院に与えた。
グラグス・パルデは、1265年頃にグゲ地方を統一し、近縁のヤルツェ(カサ)王国を征服した重要な支配者であった。1277年に彼が死去した後、グゲはサキャ派の僧侶政権によって支配された。1363年以降、モンゴル主導の元王朝とそのサキャ派の保護下の衰退とともに、グゲは再び勢力を伸ばし、1378年にプラングを奪取した。それ以降、プラングはグゲとムスタンの間で領有権が争われたが、最終的にグゲに統合された。グゲは14世紀後半に短期間、ラダックも支配した。1499年以降、グゲ王はツァンのリンプン派の支配者を認めなければならなくなった。15世紀と16世紀は、王たちによる仏教建築が盛んに行われ、後にダライ・ラマとして知られるゲルク派の指導者たちへの帰依を頻繁に示した。[7]
ラダック人の侵略

グゲに到達した最初の西洋人は、 1624年のイエズス会宣教師アントニオ・デ・アンドラーデと仲間の兄弟マヌエル・マルケスであった。デ・アンドラーデは、現在は乾燥して荒れ果てた地となっている場所に灌漑用水路と豊かな作物を見たと報告している。おそらく王国の開放性の証拠として、デ・アンドラーデの一行はツァパランに礼拝堂を建設し、人々にカトリックのキリスト教について教えることを許可された。[8]デ・アンドラーデの手紙には、一部の軍司令官が反乱を起こし、ラダック人に統治者を打倒するよう呼びかけたことが記されている。グゲとラダックの間には長年にわたり摩擦があり、1630年にその呼びかけが受け入れられた。ラダック軍はほぼ侵入不可能なツァパランを包囲した。王の弟で最高位のラマであり、したがって熱心な仏教徒であった彼は、親キリスト教の統治者に対し、国を貢納統治者として維持することに対して降伏するよう勧めた。この不誠実な助言は最終的に受け入れられた。チベットの史料によると、グゲ族の人々は以前の地位を維持したと示唆されている。最後の王タシ・ドラクパ・デ(Khri bKra shis Grags pa lde)とその兄弟、そして他の親族はラダックに追放され、そこで死ぬまで快適に暮らした。王子はラダックの王族の妻と結婚した。[9] [10]
中央チベットへの併合
ツァパランとグゲ王国はその後、1679年から1680年にかけて、第5代ダライ・ラマの指導の下、ラサに拠点を置く中央チベット政府によって征服され、ラダック族が追放された。
歴史学
西洋の考古学者たちは、1930年代にイタリア人ジュゼッペ・トゥッチの研究を通してグゲについて再び知ることになりました。トゥッチの研究は主にグゲのフレスコ画に関するものでした。ラマ・アナガリカ・ゴヴィンダとリ・ゴータミ・ゴヴィンダは、1947年から1949年にかけて、トーリンとツァパランを含むグゲ王国を訪れました。彼らの中央チベットと西部チベットへの旅は、白黒写真に記録されています。[11]
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支配者たち
グゲ王国とそれに関連するヤルツェ王国の統治者のリストは、チベット学者のルチアーノ・ペテクとロベルト・ヴィタリによって作成されている[12]
A.ヤルン王朝の王族の祖先
- オッド・スラングス (中央チベット、842 ~ 905 年) グラン・ダルマの息子
- パル・コル・ブツァン(中央チベット、905~910年)の息子
- キイデ・ニマゴン(ンガリ・コルスム在住、912 年頃 –?) の息子
- パルギゴン(ラダックを継承、10世紀)の息子
- デツクゴン(ザンスカール、10世紀に受け継がれた)の兄弟
B. グゲ族とプラン族の王。
- トラシゴン(グゲとプラングを受章、947年)の兄弟
- イェシェ・オ(?–988または959–1036)の息子
- ナーガラジャ (宗教指導者、1023 年没) の息子
- デヴァラジャ(宗教指導者、1026年没)の兄弟
- ホル・レ(988–996)叔父
- Lha lde (996–1024) 息子
- 'Od lde btsan (1024–1037) の息子
- ビャン・チュブ・オド(1037–1057)の兄弟
- ジ・バ・オド(宗教指導者、1111年没)の兄弟
- Che chen tsha rTse lde (1057–1088) ビャン・チュブ・オッドの息子
C. ヤルツェの王たち。
- ナガ・イルデ(12世紀初頭)
- bTsan phyug lde (12世紀半ば)
- bKra shis lde(12世紀)
- グラグス・ブツァン・イルデ(12世紀)ブツァン・ピュグ・イルデの兄弟
- グラッグス・パルデ (クラディカラ) ( fl. 1225)
- ソグルデ (アショカカラ) (fl. 1255–1278) の息子
- ジ・ダール・スマル(ジタリマッラ)(fl. 1287–1293)の息子
- アナン・スマル(アナンダマッラ)(13世紀後半)の兄弟
- リウ・スマル(リプマラ)(1312–1214年活躍)の息子
- サン・ガ・スマル(サングラママラ)(14世紀初頭)の息子
- アジタマラ (1321–1328) ジタリマラの息子
- カリャナマッラ(14世紀)
- プラタパマッラ(14世紀)
- プーニ・スマル (プンヤマラ) (fl. 1336–1339) プーラン王族
- sPri ti sMal (Prthivimalla) (fl. 1354–1358) 息子
D. グゲの王。

- Bar lde (dBang lde) (1088 – c. 1095) Che chen tsha rTse lde の甥
- bSod nams rtse(1095年頃 - 12世紀初頭)の息子
- bKra shis rtse (1137 年以前) の息子
- ジョ・ボルギャル・ポ(摂政、12世紀半ば)の兄弟
- rTse 'bar btsan (12 世紀) bKra shis rtse の息子
- sPyi lde btsan (12 世紀) の息子
- rNam lde btsan(12世紀/13世紀)の息子
- ニー・マルデ (12/13 世紀) の息子
- ゲブン(13世紀)おそらく部外者
- 外国出身のラ・ガ(1260年頃没)
- Chos rgyal Grags pa (c. 1260–1265)
- グラーグス・パルデ(1265年頃 - 1277年)ロー・ストード出身の王子
- 未知の支配者
- rNam rgyal lde(1396年頃 – 1424年)グゲ族の支配者の息子
- ナム ムカイ デバン ポー プン ツォグス ルド (1424–1449) の息子
- rNam ri Sang rgyas lde (1449–?) 息子
- bロー・ブザン・ラブ・ブルタン(1485年頃死亡)の息子
- sTod tsha 'Phags pa lha (1485年頃 – 1499年以降) 息子
- シャキャ・オド(16世紀初頭)の息子
- ジグルテン・デ・バン・ピュグ・パッド・カール・デ(fl. 1537–1555)の息子?
- Ngag gi dBang phyug (16 世紀) の息子
- ナム・ムカ・デバン・ピュグ(16世紀)の息子
- クリ・ニー・マ・ドバン・ピュグ(16世紀後半)の息子
- クリ・グラグス・パイ・ドバン・ピュグ (1600 年頃) 息子
- クリ・ナム・ルギャル・グラグス・パルデ (fl. 1618) の息子
- タシ・ドラクパ・デ(1622年以前 - 1630年)の息子
- ラダック王国が征服される(1630年)
- 後に第5代ダライ・ラマ(1679~1680年)の統治下でチベットに征服された王国
参照
参考文献
具体的な参考資料:
- ^ チャンドラ・サティッシュ(2004年)『中世インド:スルタン朝からムガル帝国・デリー・スルタン朝(1206-1526)まで』第一部、Har-Anand Publications、 19-20頁。ISBN 978-81-241-1064-5。
- ^ スネリング、ジョン (1990)『聖なる山:チベット・カイラス山完全ガイド』初版1983年。改訂増補版には、カイラス・マナサロワル旅行者ガイドが含まれる。チベットのダライ・ラマ法王とクリスマス・ハンフリーズによる序文(181ページ)。イースト・ウェスト・パブリケーションズ、ロンドンおよびハーグ。ISBN 0-85692-173-4。
- ^ ベックウィズ、クリストファー・I. (2009). 『シルクロードの帝国:青銅器時代から現代までの中央ユーラシアの歴史』プリンストン大学出版局. pp. 169–. ISBN 978-0-691-13589-2。
- ^ シャカパ『チベット政治史』(1984年)、56~57頁。
- ^ ヘラー、エイミー(2018年1月1日)「アルチのチベット碑文 第1部 年代記の再評価に向けて」『チベットの系譜:グゲ・ツェリン・ギャルポ(1961-2015)追悼研究』、グントラム・ハゾッドとシェン・ウェイロン編、中国チベット学出版社。
- ^ ホフマン、初期および中世のチベット (1990)、388、394 ページ。 Petech、Ya-ts'e、Gu-ge、Pu-ran (2003)、pp. 53–66
- ^ Petech、Ya-ts'e、Gu-ge、Pu-ran (2003)、42–45、68–89。
- ^ マッキノン、ジョン. 「西チベットのグゲ王国:その歴史、西洋からの訪問者、そしてその意義に関する記述」. www.greenkiwi.co.nz . 2018年4月19日閲覧。
- ^ ペテック『ラダック王国』(1977年)、44~45頁。
- ^ Petech、Ya-ts'e、Gu-ge、Pu-ran (2003)、p. 44.
- ^ リ・ゴタミ・ゴヴィンダ『チベットの写真』(バークレー、ダルマ出版、1979年)、全2巻。
- ^ Petech、Ya-ts'e、Gu-ge、Pu-ran (2003); R. Vitali (1996)、Gu.ge Pu.hrang の王国。ダラムサラ: Tho.ling gtsug.lag.khang.
一般的な参考文献:
- アレン、チャールズ(1999年)『シャングリラを探して:チベット史への旅』リトル・ブラウン社。2000年再版、アバカス・ブックス、ロンドン。ISBN 0-349-11142-1。
さらに読む
- ベレッツァ、ジョン・ヴィンセント:チャン・チュン。チベット文明の基礎。古代チベット高原の記念碑、岩絵、文書、口頭伝承の歴史的および民族考古学的研究。 Denkschriften der phil.-hist。 Klasse 368. Beitraege zur Kultur- und Geistesgeschichte Asiens 61、Verlag der Oesterreichischen Akademie der Wissenschaften、ウィーン、2008。
- ホフマン、ヘルムート(1990)「初期および中世のチベット」、デニス・シノール、シノール・デニス(編)『ケンブリッジ初期内陸アジア史』、ケンブリッジ大学出版局、ISBN 978-0-521-24304-9
- ペテック、ルチアーノ(1947年9月)「1681-83年のチベット・ラダック・ムガル戦争」、インド歴史季刊誌、23(3):169– – archive.org経由
- ピーテック、ルチアーノ(1977)、ラダック王国、c. AD 950–1842 (PDF)、Instituto Italiano Per il Medio ed Estremo Oriente – via academia.edu[リンク切れ]
- ペテック、ルチアーノ(2003)「ヤツェ、グゲ、プーラン:新たな研究」アレックス・マッケイ編『チベットの歴史』第2巻:中世:850年頃~1895年、ラウトレッジ、 33~ 52頁、ISBN 0-415-30843-7– archive.orgより
- ルチアーノ・ピーテック (1980)、「Ya-ts'e, Gu-ge, Pu-raṅ: A New Study」、Central Asiatic Journal、24 (1/2): 85–111、JSTOR 41927281
- シャカブパ、ツェポン・ワンチュク・デデン (1984) [1967]、チベット: 政治史、ニューヨーク: Potala Publications、ISBN 0-9611474-0-7
- ヴァン・ハム、ピーター。 (2017年)。ギュゲ - 黄金の時代: 西チベットの傑作。ヒルマー・フェルラーク、390 ページ、ISBN 978-3777426686
- ツァイスラー、ベッティーナ (2010)。「月の東、太陽の西? 古代インドの北、ホータンの南、多くの名前を持つ土地へのアプローチ」『チベット・ジャーナル』特別号。2009年秋号 XXXIV巻 第3号~2010年夏号 XXXV巻 第2号。ロベルト・ヴィタリ編『地球牛の文書』、371~463頁。
外部リンク
- [1] デイヴィッド・シュルマン著「宇宙に沈む」ニューヨーク・レビュー・オブ・ブックス、2017年2月24日、2017年3月2日閲覧。
- 「グゲの謎を解き明かす」熊雷著、チャイナデイリー、2003年5月8日、2005年11月24日閲覧
