ギ・デ・カヴァロン

フランス国王ルイ8世がマルマンドを占領する場面。アルビジョワ十字軍の歌の唯一現存する写本より。近年の研究では、ギー・ド・カヴァロンがの後半部分の作者ではないかと示唆されている[1]

ギ・ド・カヴァロンカヴァイリョ、またはガヴァイリョ( fl. 1200–1229 [2] ) はプロヴァンスの貴族で、外交官、戦士、文人でした。彼はおそらく、カドネランボー・​​ド・ヴァケイラス、メインアルト・ロス、ポマイロル、そしてあるギエム とともにテンソパルティメンを作曲したギオネでもあった。

騎士と貴族

ギーはヴァルクルーザ地方のカヴァイヨンで生まれたが、そこに住んでいたという証拠はない。ギーが初めて目撃されたのは1200年から1207年にかけてプロヴァンス王アルフォンソ2世の宮廷でのことだった。1204年にはアルフォンソの兄であるアラゴン王ピエール2世モンペリエのマリアの結婚式に出席している。1209年からはトゥールーズ王レーモン6世に仕え、アルビジョワ十字軍に参加した。1215年にはレーモンに随伴して第4回ラテラノ公会議に参加した。1216年から1217年にかけてはプロヴァンスで戦い、レーモン・ベレンジャー4世の顧問を務めた。[3] 1220年にはカステルヌー(現在のカステルノー・ダリアマウリー・ド・モンフォールに包囲された。後にテンプル騎士団に入団し、レーモン7世の顧問となった。レーモン7世のために教皇ホノリウス3世への使節団を率い、1225年にカヴァイヨン子爵の称号を授かった。ギーに関する最後の記録は1229年である。

文学

ギーの経歴は、文学への探求心がなければ、13世紀の貴族としてはそれほど異例なものではなかっただろう。彼はオック語の熟達した吟遊詩人で、シルベンテス( sirventes )と数編のテンソ( tensos )を含む5、6編の抒情詩(あるいは断片)を残している。吟遊詩人としての彼の名声は、そのジャンルの基準からすると長い彼の生涯を綴ったヴィダ(vida)が現存するほどである。彼は、寛大で、礼儀正しく、魅力的で、女性にも民衆にも愛され、有能な騎士であり戦士であったと、熱烈に称賛されている。[4]伝記作家は、現存する作品に加えて、愛と「会話」(de solatz 、おそらくユーモアや喜びを意味する)についてのコブラ連句)の作曲を記録している。[4]

テンソス

彼の最初のテンソは、他に知られていない「ファルコ」との交際だった。ファルコは、ギーがパトロンであるアルフォンソ伯爵からの贈り物で暮らしていたと告発しており、その告発に基づいて、 1200年から1207年頃まで遡ることができる。「Senh'En Guy, del comte, / don enquer vos sove, / N'Anfos vostre senhor, / don ac man palafre / ses fre vostra seror 」 (「ガイ卿、あなたは伯爵から贈り物を受け取っています。アルフォンソ卿はあなたの主君であり、あなたの妹は際限なくの贈り物を受け取っています」)。この行の最後の部分は、根拠の有無にかかわらず、ギーの妹がアルフォンソと性的関係を持っていたと主張する、おそらく卑猥な冗談である。

1215年、ギーとレーモン6世は、ラテラノ宮殿へ向かう途中、レーモンの領土への侵攻と失地回復の可能性について短いパルティメンを作曲した。1220年、カステルノー・ダッリで包囲されていたギーは、ベルトラン・フォルコン・ダヴィニョンに宛てた詩を作曲し、その全文が彼の遺稿『ヴィダ』に添えられて現存している。[4]ギーはまた、自身のマントを題材にした 独創的な「テンソ」も作曲した。

ギーは、カンソ(canso)、ポン・ド・モナール( Pons de Monlaur)とのパルティメン(partimen)、そしてシルベンテス(sirventes )という3つの詩を作曲した「エスペルデュ(esperdut)」(センハル(senhal ))の正体を巡って争っている。また、ギーはアルフォンソ2世の妻ガルサンダ・ド・フォルカルキエ(Garsenda of Forcalquier)とのテンソ(tenso)の共作者とも考えられている。彼のヴィダ(vieda)には、彼が伯爵夫人の愛人だったという噂(おそらく根拠のない噂)が繰り返し記されている。[4]テンソの中で、ギーは愛を告白した後、礼儀正しくも慎重に応答している。

ボナ・ドンプナ、ヴォストロンラダの勇気
ミ ファイ テメロス エスター、タン エス グランツ、
e no·mo tol negun'autra paors
待ち行列はありません。ケウス・ヴォルリア・エナンツ
タン・ゲン・サーヴィル・ケ・ノン・フェゼス・オルトラッジ—
qu'aissi·m sai eu de preiar enardir—
ヴォルリア・ケル・ファイヒ・フォッソンからのメッセージ、
事前設定サーバーの設定:
さあ、あなたも勇気を出してください[5]
いい女よ、あなたの階級が私を震え上がらせている、
あなたの高貴な生まれが私の善意を阻む—
それだけで私は寡黙なのです。
兄弟として君に仕えたいのは分かるだろう
あなたを虐待するよりも
(お分かりのとおり、私は自分の主張をどう述べるべきかを知っています)
もし行為があなたへの使者であったなら、
そしてあなたは求愛の代わりに彼らを受け入れた。
言葉と同様に、高貴な行いもあなたの恵みに値するのです。[6]

シルベンテス

ギーが残した唯一のシルヴェンテスは、1215年にフリードリヒ2世からアルル王およびヴィエンヌ王の称号を授与されていたギレム・デルス・バウスを相手取って書かれたものである。このシルヴェンテスは、おそらく1216年の夏から、ギレムが1218年6月にアヴィニョンの獄中で死ぬまでの間に書かれたと考えられる

「カブリット」

19世紀初頭以来、リカウ・デ・タラスコンと共作した詩『Cabrit, al meu vejare 』の「Cabrit」とギーの同一性が一般に受け入れられている。[7] TBエメリック=デイヴィッド、ポール・マイヤー、ルートヴィヒ・セルバッハ、スタニスワフ・ストロンスキー、C・ファーブル、アドルフ・コルセン、カール・アッペル、DJジョーンズ、マルティン・デ・リケル、ディートマー・リーガー、アンドレア・ブルゾーニ、PTリケッツらの支持を得た。この識別は、 DIKと呼ばれる3 つのシャンソニエの帰属に基づいています[7]これらの作品のルーブリックには、著者がRicautz de Tarascon en Guis de Cavaillonとして記載されています:「Ricau de Tarascon and Lord Gui de Cavalhon」。それ以外の場合、テンソとシャンソン歌手の帰属との間に語源的な違いがあるときは、後者が正しい(あるいは帰属に十分な理由がある)ことが知られている。 [7]さらに、写本Cでは、帰属が単に「Tenso d'en Cabrit e d'eu Ricau」となっているが、これはギーの作品の一部の直前に続き、同様にギーが使用した別の愛称であるギオネエスペルデュに帰属されている。

マルティン・アウレルだけがこの身元確認に強く異議を唱えている。彼は、カブリトゥスはアルルの都市貴族の一員であり、タラスコン近郊の小さな土地の所有者であったに違いないと主張している。その土地の所有者は、1203年8月にベルトラン・ポルセレの家で公正証書に記されており、おそらく1225年までに死亡していたとされている。[7]ギレムス・アルデベルトゥス・カブリトゥス(ギレム・アルデベルト・カブリトゥス)は1197年にアルルの執政官であり、カブリトゥスという名でのみ知られる人物は1209年に執政官を務めていた。ギレム・アルデベルト・カブリトゥスは、1186年のロスタン・ポルセレの遺言と、1198年にポルセレ家がアルルのテンプル騎士団に寄進した際にも証人となっている。カブリトゥスという名の人物が、30年間にわたり同じ地理的舞台(アルル)で、一族(ポルスレ)と関係を持って活動していたという事実は、アルルにおいて何らかの著名人であったことを示唆している。[7]この人物がタラスコンに土地を所有していたという事実は、彼がリカウの交渉相手であった可能性を強く示唆している。

遺産と影響

ギーは『十字軍の歌』の主要人物である。トゥールーズ伯の支持者の中でも、最も勇敢で忠実な人物として言及されている。『十字軍の歌』第2部の作者はギーの雄弁な演説を収録している。その中でギーはパラジェ(貴族階級)を称賛し、男爵たちとローマ教会を滅ぼしたモンフォール伯」を非難している。この演説は、1217年9月12日、レーモン6世と7世がトゥールーズに戻った際に行われた。これは、老齢のギーから若きレーモン7世への教訓的な言葉として意図されていた。

しかし、ギが他の詩人に与えた最大の影響は、ギ・ド・ナントゥイユなどのシャンソン・ド・ゲステですでに人気のあるアレキサンドリンの栽培でした。その後のオック語とカタロニア語の作家は、このタイプの詩をla tonada de Guiel so de Gui Nantull ( Ramon Muntaner )、son d'En Gui ( Peire Bremon Ricas Novas )、またはSon de meser Gui ( Uc de Saint Circ ) と呼びました。これらの言及(または少なくともその一部)は、伝統的に信じられているようなギ・ド・ナントゥイユ(ムンタネールの用法は明らかな例外)ではなく、ギ・ド・カヴァロンを参照している可能性があることが示唆されています。

参考文献

参考文献

  • ボギン、メグ『女流吟遊詩人』スカーバラ:パディントン、1976年。ISBN 0-8467-0113-8
  • イーガン、マルガリータ編トルバドゥールのヴィダ。ニューヨーク: ガーランド、1984 年。ISBN 0-8240-9437-9
  • グイダ、サベリオ。 (1987年)。 「タラスコンのリカウと『カブリット』のテンゾーン。」『Cultura Neolatina』、47、197–221ページ。Miscellanea di Study in onore di Aurelio Roncaglia a cinquant'anni dalla sua laurea (モデナ、1989)、637–61 ページに再掲載。 2003 年 3 月 13 日に「Premessa all'edizione in linea della tenzone fra Ricau de Tarascon e Gui de Cavaillon (422.2 = 105.1)」としてオンラインで公開されました。
  • グイダ、サベリオ。 (2003年)。 「L'autore della Seconda Parte della Canso de la crotzada」。『Cultura Neolatina』、53、255–82ページ。
  • リケル、マルティン・デロス トロバドレス: 歴史文学とテキスト。 3巻バルセロナ:プラネタ、1975年。
  • グイダ、サベリオ。 (2007)。リカウ・デ・タラスコンとギ・ド・カヴァイヨンのリネア・デッラ・テンゾーンのPremessa all'edizione (422.2 = 105.1)。(イタリア語で)
  • グイダ、サヴェリオ編(1989年)。 Cabrit、al mieu vejare (イタリア語)

注記

  1. ^ グイダ、255–82。
  2. ^ イーガン43n1によれば、1205年から1224年の間に文書に彼について頻繁に言及されている。
  3. ^ イーガン、43頁注1。
  4. ^ abcd イーガン、42歳。
  5. ^ Bogin, 108. この詩の拍子は、ゴーセルム・ファイディット「Ja mais, nouil temps, nom Pot ren far Amors」の拍子に従っています。
  6. ^ ボギン、109。
  7. ^ abcde Guida (2007).
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