ギュジンガ・サガ

『ギュディンガ・サガ』（ユダヤ人のサガ）は、ラテン語の複数のテキストの翻訳から編纂された、ユダヤの歴史に関する古ノルド語の記述である。アレクサンドロス大王の征服の記述から始まり、紀元前175年のアンティオコス4世エピファネスの即位から紀元後26年にポンティウス・ピラトがユダヤの総督になるまでの約220年間のユダヤの歴史を網羅している。 ^{[ 1 ] [ 2 ]} 『ギュディンガ・サガ』の主要写本資料は、ホラル司教ブランドル・ヨンソン（1264年没）による古ノルド語への翻訳とするエピローグで締めくくられている。この写本では、『ギュディンガ・サガ』は、同じくブランドル・ヨンソンによるものとされるアレクサンドロスのサガの後に続いている^{。 [ 3 ] [ 1 ] [ 4 ]}このサガにはどの写本でも無題である。『ギュディンガ・サガ』という名称は19世紀に遡ると思われる。アルニ・マグヌソンはこれを『ユダヤ史』と『マカベオルム史』の両方と呼んでいる。 ^{[ 1 ]}

語源

Gyðinga は、古ノルド語のGyðingrの属格複数形です。Gyðingr は古ノルド語のguð（神）に由来し、接尾辞-ingr（名詞の接尾辞で、他の名詞に関連する人々を指す際に用いられます）が付加されています。したがって、文字通りには「神の民」または「神に従う者」と訳すことができます。

これは、ユダヤ人を意味する現代アイスランド語の「gyðingur」と、フェロー語の「gýðingur」の語源である。

保存と著作権

ギュディンガ・サガは5冊の羊皮紙写本と16冊の紙写本に現存しており、そのうち7冊は独立した価値がある。^{[ 1 ] [ 2 ]}このサガは1350年から1360年にかけてAM 226 folに完全な形で保存されている。しかし、より古い断片であるAM 655 XXV 4toおよびAM 238 XVII folと比較すると、ギュディンガ・サガは元々より長く、AM 226 fol版では約3分の1の長さに短縮されていることがわかる。^{[ 1 ] [ 5 ]}

ギュジンガ・サガは次のエピローグで終わります。

聖なる司祭ヒエロニムスはこの本をヘブライ語からラテン語に翻訳したが、それをラテン語からノルウェー語に翻訳したのは、後にホラーの司教となった司祭ブランドル・ヨンソンであった。そして[ブランドル]は、老ハコン王の息子である高貴な領主、マグヌス王の命令でアレクサンダー大王に[翻訳した]。^{[ 4 ]}

ブランドルは1264年に亡くなっており、もし彼が実際にサガを執筆したとすれば、この時期が編纂の最終年となる。エピローグではブランドルは「司教」ではなく「司祭」と言及されているため、この時期は1263年に遡る可能性がある。ブランドルは1263年から翌年に亡くなるまでホラールの司教を務めていた。マグヌス・ハーコンソンは1257年から王位に就いていた。したがって、エピローグの記述が正しければ、 『ギュジンガ・サガ』の著者は1257年から1263年の間となる。^{[ 6 ]}

コンテンツ

AM 226 fol では、ギュジンガ サガは 39 章に分かれており、これらは異なる情報源に基づいて 3 つのセクションに分類されます。最初の 21 章は1 マカバイ記に基づき、2 マカバイ記とペトルス コメストルのHistoria scholasticaから追加の資料が取られています。22 章から 32 章はHistoria scholasticaに基づいています。最後のセクションである 33 章から 38 章は、ヤコブス デ ヴォラギネのGolden Legendの前身に基づいています。^{[ 1 ]}この最後のセクションでは、ポンティウス ピラトとイスカリオテのユダの生涯の外典と、紀元 37 年にカリグラが皇帝になってから 44 年にヘロデ アグリッパが死ぬまでのユダヤの歴史の短縮版が提供されています。^{[ 2 ]}サガの終盤では、その内容の一部がロムベルハ・サガの内容と重複している。^{[ 7 ]}

聖書の資料に基づいているにもかかわらず、『ギュディンガ・サガ』はその資料の道徳的・宗教的側面を軽視し、歴史学の作品として提示されている。^{[ 8 ]}

さらに読む

• ウルフ、キルスティン（1995）。ギュジンガの物語。ストフヌン アルナ マグヌッソナール ア イスランディ。

参考文献

1. キルスティン、ウルフ (1993). 「ギュジンガ・サガ」。プルシアーノでは、フィリップ。ウルフ、キルスティン（編）。中世のスカンジナビア: 百科事典。ニューヨーク：ガーランド。253 ～ 254ページ 。ISBN 0824047877。
2. ウルフ、キルスティン (1990)。「ギュジンガ物語の源流」。Nordisk Filologi の Arkiv。105：140
3. “Stjórn mm. | Manuscript | Handrit.is” . handrit.is . 2016年1月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年10月26日閲覧。
4. ウルフ、キルスティン (1988)。 「ガイディンガ・サーガ、アレクサンダース・サーガ、そしてブランデ・ヨンソン司教」。スカンジナビア研究。60 ( 3 ) : 371–400。ISSN 0036-5637 。JSTOR 40918962。  
5. ウルフ、キルスティン (1990). 「ギュジンガ物語の源流」。Nordisk Filologi の Arkiv。105：141
6. ウルフ、キルスティン (1988). 「ガイディンガ・サーガ、アレクサンダース・サーガ、そしてブランデ・ヨンソン司教」。スカンジナビア研究。60 ( 3) : 371–372。ISSN 0036-5637 。JSTOR 40918962。  
7. ヴュルト、ステファニー (2005). 「歴史学と疑似歴史学」.ロリー・マクターク編. 『古ノルド語・アイスランド語文学・文化入門』 . モールデン、オックスフォード、ヴィクトリア: ブラックウェル出版. pp.  166. ISBN 9780631235026。
8. ヴュルト、ステファニー (2005). 「歴史学と疑似歴史学」.ロリー・マクターク編. 『古ノルド語・アイスランド語文学・文化入門』 . モールデン、オックスフォード、ヴィクトリア: ブラックウェル出版. pp.  167. ISBN 9780631235026。