ハビブ・ギルギス | |
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| 生まれる | 1876年カイロ、エジプト |
| 死亡 | 1951年8月21日(1951年8月21日)(74~75歳)エジプト |
| 崇拝されている | 東方正教会 |
| 列聖 | 2013年6月20日コプト正教会聖シノド、教皇タワドロス2世 |
| ごちそう | メソリ 15 |
ハビブ・ギルギス | |
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| アレクサンドリア教理学校学長 | |
| 在任期間: 1918年~1951年8月21日 | |
| 先行 | ユセフ・ベイ・マンカリウス |
| 後継者 | イブラヒム・アティア神父 |
| 個人情報 | |
| 市民権 | エジプト |
大執事ハビブ・クズマン・マンカリアス・ギルギス(アラビア語: القديس حبيب جرجس、直訳「最愛の人」 ; 1876年 - 1951年8月21日)または単に聖ハビブ・ギルギスは、現代のアレクサンドリア公教要理学校の学部長であった。
彼は現代の神学校の最初の学生であり、1918年に前任者のユセフ・ベイ・マンカリウスの後任として、改組された神学センターの2代目学部長に任命されました。 [ 1 ]
2013年6月20日、彼はコプト正教会の聖シノドによって教皇キリル6世とともに聖人として列聖された。[ 2 ]
有名な神学校の校長になる前、ハビブ・ギルギスは説教と成人教育だけではコプト正教会の発展には不十分だと感じていた。19世紀半ば以降、プロテスタントとカトリックの宣教師たちは、コプト教徒の考え方に根本的な影響を与え、東方正教への長年の信仰を捨てさせようと活動してきた。こうして、多くの問題を抱える中、ハビブ・ギルギスは教育の必要性を満たす手段として、20世紀初頭に日曜学校を設立することを決意した。その結果、1900年にはエジプトの主要都市にコプト正教会の日曜学校が設立された。これはエジプトに公立学校が存在する15年前のことである。[ 3 ]日曜学校運動は多大な努力の末にエジプトで栄え、現在ではエジプト国内外で コプト研究が盛んに行われている。
ハビブ・ギルギスの考えでは、幼い子供たちの関心こそが日曜学校の真の基盤であり、1900年までに日曜学校は20世紀から現在に至るまで、コプト正教復興の柱となってきました。これはハビブ・ギルギスをはじめとするコプト教会の著名な現代日曜学校教師たちの尽力によるところが大きいです。20世紀初頭、エジプト中のコプト教会や村々は、より良いカリキュラムとより多くの教科書の必要性を感じていました。1899年までに、教皇キリル5世は子供たちに学び、信仰を深めることを教える必要性を説き、ハビブ・ギルギスはキリスト教の教えと忠実な愛国心に基づいて子供たちを育てる必要性を思い描きました。[ 3 ]
ハビブ・ギルギスは日曜学校のカリキュラムを大幅に再構築するために尽力し、最終的に学業水準の向上を目指しました。
彼は生涯を神学校とその発展に捧げた。ハビブ・ギルギスは教皇がマフマーシャの神学校の建物を拡張するのを助けた。教皇キュリロス5世はしばしば神学校を訪れ、学生たちを祝福した。この助祭は巧みな話し手で、教皇の上エジプトとスーダンへの司牧訪問に同行した。彼は多くの宗教書を外国語からアラビア語に翻訳し、エル・カルマ誌を発行して信仰の事実を積極的に広めた。彼は多くの本を出版し、その中には『教会の七つの秘跡』『信徒の慰め主』『敬虔の神秘』などがある。彼は何世代にもわたる聖職者を教え、育て、彼らは教会で活躍し、説教や宗教出版物で教会を満たした。[ 4 ]
彼は1951年に亡くなるまで首席司祭を務めた。[ 5 ]その年の後半、教皇ユサブ2世はイブラヒム・アティア神父をハビブの後継者として首席司祭に 任命した。
イブラヒム神父はその後も事業を継続し、その後も多くの新たな改善が行われました。これは最終的に、シェヌーダ司教(後の教皇)がアレクサンドリア教理学校の学長として関わることにつながりました。
2013年6月20日、ハビブ・ギルギスの聖名により、タワドロス2世教皇の主宰によりコプト正教会の聖シノドが発表された。[ 6 ] [ 7 ]
2017年にSVSプレスから出版されたアンバ・スリエル司教による伝記「ハビブ・ギルギス、コプト正教会の教育者であり闇の中の光」には、カイロのコプト正教会アーカイブから新たに発見された文書が含まれています。[ 8 ]