ハビブッラーマン・シャキル | |
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1948年のシャキール | |
| 生まれる | (1903年12月10日)1903年12月10日 |
| 死亡 | 1975年4月18日(1975年4月18日)(71歳) タンペレ、フィンランド |
| 休憩所 | ヘルシンキ |
| その他の名前 | ハビブル・ラフマンハビブル・ラフマンH.R. シャキール・アル・ブルガリ |
| 配偶者 | ビビレイハナ・ヴェリウラ |
| 子供たち | 8人;タタール語教師ハミデ・チャイダムを含む |
| 栄誉 | ハジ |
ハビブラフマン・シャキール・アル・ブルガリ[ a ] (1903年12月10日 - 1975年4月18日)は、タタール人のイマーム、神学者、出版者であった。
シャキールは現在のタタールスタン共和国に生まれ、 1940年代後半にタンペレに到着した際にフィンランドのタタール人コミュニティの一員となりました。シャキールはイスラム世界で尊敬を集める神学者として知られていました。サウジアラビア国王の招きを受け、1972年には妻と共にメッカ巡礼を行いました。フィンランドに来る前、シャキールはインドで教師として働いており、教え子の一人には後にパキスタン大統領となるズルフィカール・アリー・ブットーがいました。
シャキールはクルド人神学者サイード・ヌルシと文通していた。彼は「ヨーロッパにおける最初のヌル派の学生」の一人と称されている[ 1 ] 。シャキールはアルジェリアの民族主義者アフメド・テウフィク・エル・マダニとも交流があった[ 2 ]。
ハビブッラフマン・シャキル(アル=ブルガリ)は、現在のタタールスタン共和国カムスコ=ウスチンスキー郡に位置するダニシュ・アウリ村で生まれました。[ 3 ]若い頃、シャキルはブハラなどで10年間神学を学びました。ロシア革命の間、シャキルはカブールに逃れ、そこで将来の妻となるビビレイハナ・ヴェリウラと出会いました。[ 4 ]
1947年、ムサ・ビギエフの勧めでシャキルはフィンランドのタンペレに移り、地元のタタール人コミュニティのイマームとなった。それ以前はペシャワールでイマームとして活動し、1942年にはボンベイに移った。ボンベイの教え子の一人に、後にパキスタン大統領となるズルフィカール・アリー・ブットがいた。[ 5 ]そこから彼はフィンランドにたどり着いた。[ 4 ]

フィンランドでは、シャキルは記者や出版者としても活動していました。1949年、シャキルは月刊誌『Finlandiye Islam Mücellesi 』 (後に『Islam Mecellesı』と改称)の発行を始めました。この雑誌は国内外で読まれました。彼の他の出版物には、セミウラ・ワフィンとの共著『Din derésleré ve Islam tarihçesé』や、親友で芸術家のアイサ・ハキムジャンと共著したガブドゥラ・トゥカイを称える小冊子などがあります。シャキルは詩や小説も執筆したことで知られています。彼の戯曲の一つに『 Niyaz beynin mirasi』があります。この戯曲の中心テーマは宿命論と自由意志でした。[ 4 ] [ 5 ]
イスラム神学者として、シャキールはフィンランドに来る前から既に高い尊敬を集めていました。宗教について疑問を持つ人々が彼を定期的に訪ねてきました。彼の広大な図書館も、必要に応じて利用されました。シャキールはタタール語に加えて、トルコ語、アラビア語、ウルドゥー語、ペルシャ語も話しました。[ 4 ]
1966年、シャキールはタシケントを訪れ、旧友である神学者ジヤウディンカン・イブン・イシャン・ババハンと会った。[ 6 ]
ビビレイハナ・シャキルもまた敬虔なムスリムでした。彼女は特にタタール人女性の宗教的な問題に尽力しました。ビビレイハナは著名なイマーム、シャムスッラ・ヴェリウラの娘で、ヴェリウラは生涯でカザンで約30冊の宗教書を出版しました。[ 4 ]

ハビブッラフマンは1972年に妻とともにメッカ巡礼を行った。旅の途中で、彼らは当初彼らを招待していたサウジアラビアの国王と会った。[ 4 ] [ 5 ]
シャキルはタンペレで亡くなり、妻と共にヘルシンキ・イスラム墓地に埋葬されている。[ 1 ]彼らには8人の子供がいた。モハメッド・サイード、リザエディン、サイデ、ラジイエ、シハベディン、ハミデ、ケリメ、サビレである。[ 7 ]娘のハミデ(チャイダム)はタタール語の教師である。[ 5 ] [ 8 ]
綴りは大きく異なります。(元はアラビア語の文字です)。