ハディース・クドゥシ

ハディース・ クドシ
文化的起源神の物語
フォーマット文章

ハディース・クッズィーアラビア語الحديث القدسي「聖なる伝承」または「聖なる報告」を意味する[ 1 ] )は、イスラムの預言者ムハンマドに伝えられる言行録であるハディースの特別なカテゴリーである。これらのハディースは、その内容は神に帰せられるものの、実際の言葉はムハンマドに帰せられている点で独特であるとされている。これが、アッラーの逐語的言葉とみなされるコーランの啓示にハディースが含まれず、特別なカテゴリーとして扱われ、コーランと通常のハディース・テキストの中間に位置する理由の一つであると考えられる。[ 2 ] [ 3 ]

このようなテキストは、ハディース文学の一次資料および二次資料にも見られます。

アブー・フライラは、アッラーの使徒が次のように言ったと伝えています。

「アッラーが天地創造を定めたとき、アッラーは、アッラーのもとに置かれた書物に次のように記して誓約した。『わが慈悲はわが怒りに勝つ。』」[ 4 ]

アブー・フライラは、アッラーの使徒が次のように述べたと報じた。

アッラーは偉力ならびなく崇高なる御方で、こう仰せられました。「もし我がしもべが私に会いたいと思うなら、私も彼に会いたいと思う。もし彼が私に会いたくないなら、私も彼に会いたくない。」[ 5 ]

ウマル・イブン・ハッタブは、アッラーの使徒が次のように言ったと伝えています。

「おそらくアッラーはバドルの目撃者たちを見て、『私はあなたたちを許したのだから、好きなようにしなさい』と仰せになったのだろう。」[ 6 ] [注釈1 ]

出版物

数多くの出版物がクドゥシー・ハディースのみに焦点を当て、主要なハディース文献から40から1000のクドゥシー・ハディースを引用しています。これらには以下が含まれます。

  1. アンナワウィス 40 ハディース クドシISBN 8171015883
  2. Al-Ithāfāt al-Saniyya bi'l-Aḥādīth al-Qudsiyya – Al-Munawiによるコレクション。アルファベット順に配列されており、合計 272 のナレーションが含まれています。
  3. 110 ハディース・クドゥシーISBN 9960740846
  4. 1000 Qudsi Hadiths: An Encyclopedia of Divine Sayings by Arabic Virtual Translation Center; Barnes & Noble Press (2017), ISBN 9781538018958

付録

注記

  1. ^イスラーム学者の総意では、イブン・タイミーヤはハティブ・イブン・アビ・バルターのハディース・クドゥセに基づいてファトワを発布しており、バルターはアッラー自身によって聖人の地位に上げられている。 [ 7 ]あるハディースによると、ムハンマドはガブリエルに、バドルで参戦していたムスリムの人間と天使たちはアッラーの視点から見て最も優れ、最も貴重であると語ったという。 [ 8 ]ミカエル、イスラフィル、そして天の第三階層から何千人もの最高の天使たちが参戦していたため、全員がムハンマドの仲間であるズバイル・イブン・アル=アウワームの姿をとってバドルの戦いにやって来た。 [ 8 ] [ 9 ]

参考文献

  1. ^ 「ハディース・クドゥスィー」オックスフォード・イスラム辞典』オックスフォード大学出版局。 2025年2月5日閲覧
  2. ^ 「Hadith Qudsi - Oxford Islamic Studies Online」www.oxfordislamicstudies.com2016年11月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年2月28日閲覧
  3. ^アル・アイサミーン、モハメド・ビン・サレハ (1994)。ムスタラ・アル・ハディース。カイロ:マクタバ・アル・イルム。 p. 5.
  4. ^ 「40のハディース・クドゥスィー(翻訳)」www.iium.edu.my . 2020年2月28日閲覧
  5. ^ 40 のハディス クドシ、ベイルート、ダマスカス、1980 年。ベイルート。 1980.p. 30.{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)
  6. ^アル・ファキー、アブドラ (2018). 「バドルの人々についての預言者の発言の意味islamweb.net (ファトワ番号: 359539 版)。サウジアラビア: ムハンマド・ビン・サウード・イスラム大学2022 年1 月 30 日に取得
  7. ^イブン・タイミーヤ『ムハンマド』(2018年)「サハーバに対するサラフの立場:バドルの人々に関する預言者の発言の意味;ファトワ番号359539」 Islamweb . 2021年11月18日閲覧
  8. ^ a bカディ、ヤシル(2016). 「サハバの生活 39 – アズ・ズバイル・イブン・アル・アワム – PT 01」ムスリム・セントラル・オーディオ2021 年12 月 4 日に取得
  9. ^ハキム、サイフディン (2015). 「アパカ・マライカト・イスラフィル・ベルトゥガス・メニウプ・サンカカラ・パダ・ハリ・キアマト?(2)」 [天使ラファエルは、審判の日にハルマゲドンのラッパを吹く任務を負っているのだろうか? (2)】。イスラム教徒.or.id (インドネシア語) 2021 年12 月 14 日に取得タフシル・アル・クルトゥビ、7/20(マクタバ・シャミラ)。アト・タズキラ・ビ・アフワアリル・マウタ・ワ・ウムウリル・アキラ、1/488 (マクタバ・シャミラ)。ファトゥル・バーリ 11/368 (マクタバ・シャミラ); Al-Imaan bimaa Ba'dal Maut のページを参照。 112. Syarh Al-Ibanah: Al-Imaan bin Nafkhi Ash-Shuur、5/33。 Syarh Al-'Aqidah Al-Washithiyyah、1/59-60 (マクタバ・アッシー・シャミラ)。一方、別の本では: وذلك أن الله سبحانه وتعالى يأمر اسرافيل وهو أحد الملائكة الموكلين بحمل العرش أن ينفخ في الصور (Syarh Al-'Aqidah As-Safariyaniyyah、1/467)。