ハンク・ハイフェッツ | |
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| 生まれる | ヘンリー・S・ハイフェッツ (1935年5月20日)1935年5月20日 |
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| 教育 | ハーバード大学( BA )カリフォルニア大学バークレー校( PhD ) |
| 配偶者 | ナターシャ・アルパート ( 1957年生まれ |
| 子供たち | 2 |
| 両親 | エドワード・ハイフェッツディナ・ヘラー |
ヘンリー・S・(ハンク)・ハイフェッツ(1935年5月20日生まれ)は、アメリカの詩人、小説家、ドキュメンタリー作家、評論家、翻訳家である。彼は、様々な詩集や雑誌に詩を、小説1冊、映画やその他のトピックに関する批評を出版し、スペイン語から英語への多数の翻訳、古代サンスクリット語とタミル語の詩をアメリカ英語の詩に翻訳している。彼が翻訳したカリダサの『クマラサンバヴァム』の『若き神の起源』は、1990年にヴィレッジ・ヴォイス誌で年間ベスト25に選ばれた。[ 1 ]ハイフェッツは、インド、ラテンアメリカ、ヨーロッパ、トルコ に広く住み、旅行しており、スペイン語、タミル語、サンスクリット語を含むいくつかの言語に作品を翻訳している。彼は、イェール大学、マウント・ホリヨーク大学、ウェズリアン大学、ニューヨーク市立大学(CUNY)、サンノゼ州立大学、ウィスコンシン大学マディソン校などの大学で、ライティング、翻訳、映画、文学、インド研究を教えてきました。最近、新作小説と自作の詩集を出版し、サンスクリット叙事詩の詩的翻訳にも取り組んでいます。
ヘンリー・ソール(ハンク)・ハイフェッツは、1935年5月20日、マサチューセッツ州ボストンのドーチェスター・マタパン地区(労働者階級のユダヤ人居住区)に生まれました。ヘンリーと兄のレナードは、リトアニア移民の両親、野菜トラック運転手のエドワードと主婦のディナ(ヘラー)の子として生まれました。ハイフェッツはボストン・ラテン・スクールを卒業し、近親者で初めて大学に進学し、ハーバード大学に全額奨学金を得て入学しました。1957年にナターシャ・アルパートと結婚し、息子アーロンと娘サマラの二人の子供をもうけました。1959年(1957年卒業)、ハーバード大学を首席で卒業し、英米文学の学士号を取得しました。卒業後、ハイフェッツはフルブライト奨学金を得てヨーロッパに渡り、3年間勉学と教職に就いた後、アメリカに戻り、1962年にニューヨーク市に定住した。ニューヨークで処女小説『ニューヨークのスターはどこにいる?』[ 2 ]の執筆を開始し、1968年にカリフォルニアに移ってから完成させた。カリフォルニア大学バークレー校に入学し、1979年に南アジアおよび東南アジア研究の修士号を取得した。1983年、ハイフェッツはサンスクリット語とタミル語を専門とする南アジア研究の博士号をカリフォルニア大学バークレー校から優秀な成績で取得した。博士号取得後、ハイフェッツはウィスコンシン大学マディソン校の南アジア研究科で教鞭を執った。そこで映画監督であり学者でもあるミラ・ビンフォードと出会い、彼女とは生涯のパートナーとなった。彼らは現在、ニューヨーク市とコネチカット州ハムデンを行き来しながら暮らしている。
ハイフェッツは、論文、詩、書籍など、数多くの文学翻訳作品を出版している。サンスクリット語とタミル語から英語への詩の翻訳は数多くあるが、中でもカリダサの『クマラサンバヴァム』の『若き神の起源』[ 3 ]は比類なき偉業とされている。 ジェフリー・オブライエンはヴィレッジ・ヴォイス誌で、「ここ数年で読んだ新しい詩集の中で最も刺激的なのは、1600年前のサンスクリット叙事詩の翻訳だ。ハンク・ハイフェッツは、リズム、類韻、言葉遊びが鍵となる、形式的に緻密で、暗示に満ちた傑作に挑戦するという大胆さ、そしてそれをアメリカ詩へと昇華させる才能を持っていた」と評している[ 4 ]。 おそらく西暦400年頃に作曲されたこの詩は、古典サンスクリットにおける最も偉大な長編詩とされている。これは、恋人同士であると同時に宇宙の原理でもあるシヴァ神とパールヴァティー女神の愛の物語です。[ 5 ]ジョン・E・コートは 、南アジア文学ジャーナルの記事で、サンスクリット詩を英語に翻訳する新しいアプローチは、「ハンク・ハイフェッツによるカリダサの『クマラサンバヴァム』の優れた翻訳『若き神の起源』に最もよく表れており、この翻訳はサンスクリット語の英語翻訳の新たな出発点となり、今後数十年にわたりすべての翻訳者の模範となるべきである」と述べています。 [ 6 ] 詩人ロバート・クリーリーは『若き神の起源』について、「この注目すべき翻訳は…詩としての権威を全編に渡って保ち…類まれな文学的成果である」と記しています。[ 7 ]
ハイフェッツは、著名なタミル学者ジョージ・L・ハートと共同で古典タミル詩を翻訳したが、その中にはこれまで詩から詩への翻訳としては未翻訳であった主要作品が含まれている。例えば『戦いと知恵の四百の歌』[ 8 ]は、以前に英語の散文に翻訳されていたが、ハイフェッツの協力により、新訳でも作品の詩的な形式と美しさは保たれている。2002年、ハイフェッツとハートは翻訳の質の高さが認められ、 AKラマヌジャン図書賞を受賞した[ 9 ] 。ハイフェッツが詩的アドバイザーを務めたジョージ・ハートの『タミル詩選集の詩人たち:愛と戦争の古代詩』[ 10 ]は、1980年の全米図書賞翻訳部門の最終候補となった。ハイフェッツとハートによる『カンパンのラーマーヤナの森の書』の翻訳について、著名なタミル学者カミル・ズヴェレビルは次のように書いている。「世界文学の偉大な傑作の一つであるタミル語の原文の意味を伝える翻訳は、私たちを賞賛と感謝で満たす…(原文への深い知識と真の詩的インスピレーションが結びついている)」[ 11 ]
ハイフェッツはまた、ヴェルチェル・ナラヤナ・ラオ教授によるテルグ語からの翻訳(カラハスティスヴァラ・サタカムを含む)を詩的に改訂する作業にも取り組んできました。[ 12 ] [ 13 ]
ハイフェッツはインドの詩の翻訳に加え、スペイン語から英語への多くの記事や書籍の翻訳も手掛けています。メキシコの知識人エンリケ・クラウゼと協力し、ハイフェッツはクラウゼの『ニューヨーク・タイムズ』『ニューヨーク・レビュー・オブ・ブックス』などへの一連の記事を翻訳しました。(外部リンクを参照)
ハイフェッツはまた、クラウゼの著書『メキシコ:権力の伝記』[ 14 ]と『救世主:ラテンアメリカにおける思想と権力』[ 15 ]の翻訳、編集、校訂も手掛けた。 『メキシコ:権力の伝記』は最近、ニューヨーク・タイムズの記者が選んだ史上最高のノンフィクション本のリストに選ばれた。[ 16 ]
ハイフェッツは詩の翻訳に加え、自身の詩も数多く執筆・出版している。彼の詩は『エバーグリーン・レビュー』[ 17 ]、『ヴィレッジ・ヴォイス』[ 18 ]、『マスクス』[ 19 ]などの出版物に掲載されている。 彼の詩集『Lightyears』は、2019年にメキシコシティの出版社Editorial Clioから出版された。[ 20 ]
彼の小説「ニューヨークの星はどこにあるのか?」[ 21 ]は、小説家ソル・ユーリックによって「アメリカの反乱を鮮やかに描いた作品...超現実的でシュールなドラマ...一流の芸術と政治」と評された。[ 22 ] ハイフェッツは長年、他の形式で執筆活動を行った後、別の小説「星空の下のいつもの暮らし」を完成させ、新しいフィクション作品の執筆を開始した。
ハイフェッツはまた、雑誌『シネアスト』、『ヴィレッジ・ヴォイス』、『アジア研究ジャーナル』、『レトラス・リブレス』、その他の出版物 に書籍や映画に関する多数の記事や評論を執筆している。
ハイフェッツは常に映画に興味を持っていました。1960年代初頭、同僚のノーマン・フラクターと共に、ニューヨークのWBAI-FMで毎週1時間の映画批評番組を放送していました。1980年代にはアメリカ映画祭、1990年代にはケーブルACEアワードの審査員を務めました。また、数々のドキュメンタリーの脚本・翻訳を務め、映画評論や記事も数多く執筆しています。(外部リンク参照)
彼は1994年に完成し、受賞歴のあるドキュメンタリー映画「雪の中のダイヤモンド」の共同脚本家でした。「雪の中のダイヤモンド」は、ポーランドのある町を舞台にホロコーストの歴史を縮図的に描いています。そこでは、キリスト教徒たちが自らの命を危険にさらしてナチスからユダヤ人の少女たちを救い出しました。この感動的な映画は1995年にPBSで放送され、数々の映画祭で上映されたほか、英語、ドイツ語、スペイン語版が国際的に放送されました。
1996年から2001年まで、ハイフェッツはメキシコシティでテレビシリーズ「Mexico: Siglo XX」(メキシコ:20世紀)のクリエイティブディレクターを務め、同シリーズは1998年4月にテレビサで放送を開始した。2001年初頭に「Mexico: Nuevo Siglo」(メキシコ:新世紀)と改題されたこのシリーズは、メキシコの歴史、社会、文化に関する非常に革新的で成功したドキュメンタリーシリーズとなった。エグゼクティブプロデューサーのエンリケ・クラウゼと各番組のために選ばれたチームと協力して、ハイフェッツは120以上のテレビ番組の制作を指揮した。彼はメキシコにおけるテレビドキュメンタリーの新しいアプローチを始めたとされている。[ 23 ](外部リンクを参照)この受賞歴のあるシリーズは、メキシコ共和国全土でテレビサで毎週放送されており、アメリカ合衆国のPBSでも番組が放送されている。ニューヨークタイムズは「メキシコ:シグロXX」を「メキシコのテレビでこれまで放映されたものとは全く異なる、20世紀のメキシコの無修正パノラマ」と評した。[ 24 ]
ジョージ・L・ハート、ハンク・ハイフェッツ訳。『カンパンのラーマーヤナの森の書』カリフォルニア大学出版局、1988年。
ハイフェッツ、ハンク。「書くことの反社会的行為」『左翼研究』1963年。
ハイフェッツ、ハンク。「ブレイクライト、カリブ海の詩、アンドリュー・サルキー編」ヴィレッジ・ヴォイス、1972年8月10日。
ハイフェッツ、ハンク。「ガンジーを殺した男の兄弟たち」ヴィレッジ・ヴォイス、1974年8月22日。
ハイフェッツ、ハンク。「DhvanyalokaとLocana、DHHインガルス、ジェフリー・マッソン、MVパトワルダン訳」アジア研究ジャーナル、1992年2月。
ハイフェッツ、ハンク。「ヘンリー・トロヤット著『分裂した魂:ゴーゴリの生涯』」ヴィレッジ・ヴォイス、1974年5月2日。
ハイフェッツ、ハンク。 「エウロパ、エウロパ、アグニエシュカ・ホランドの映画」シネアスト、XVIII、いいえ。 1991 年 4 月
ハイフェッツ、ハンク。「ライトイヤーズ、ハンク・ハイフェッツ詩集」エディトリアル・クリオ、メキシコシティ、2019年3月
ハンク・ハイフェッツ「ムービー・マッドネス」ヴィレッジ・ヴォイス、1991年9月17日。
ハイフェッツ、ハンク。「裸の苦行者」ヴィレッジ・ヴォイス、1974年5月17日。
ハイフェッツ、ハンク。「ラム・ダス作『The Only Dance There Is』」ヴィレッジ・ヴォイス、1974年6月13日。
ハイフェッツ、ハンク。「ピーター・ブルックの『マハーバーラタ』」シネアスト、1991年。
ハイフェッツ、ハンク。「ハロルド・カワードとK・クンジュニ・ラジャ著『文法家の哲学』」アジア研究ジャーナル、1992年2月。
ハイフェッツ、ハンク。 「サバタイ・ゼヴィ、ガーショム・ショーレム著」 『ヴィレッジ・ヴォイス』誌、1974年7月。
ハイフェッツ、ハンク。「S・スブラモニア・アイヤー著『サンスクリット戯曲集』」南アジア文学ジャーナル、1985年1月20日。
ハイフェッツ、ハンク。 「シヴァの戦士たち、ヴェルチェル・ナラヤナ・ラオとジーン・ログヘアー訳」 『アジア研究ジャーナル』、1992 年 2 月。
ハイフェッツ、ハンク。「経験の歌、タミル信仰の詩学、ノーマン・カトラー著」アジア研究ジャーナル、1992年8月。
ハイフェッツ、ハンク。「ジョン・カーマンとヴァスダ・ナラヤナン著『タミル・ヴェーダ』」アジア研究ジャーナル、1991年8月。
ハンク・ハイフェッツ共訳『動物の王のために』カリフォルニア大学出版局、バークレー、1987年。
ハンク・ハイフェッツ訳『サンスクリットの愛の詩』、1980年。
ハイフェッツ、ハンク。「アンダー・ザ・スピリット」ヴィレッジ・ヴォイス、1973年9月13日。