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ハリダス・シャストリ(1918年 - 2013年)は、インドのゴーディヤ・ヴァイシュナヴァ(毘沙門派)の学者であり実践者であった。[1]多作なサンスクリット学者でもあった[2]シャストリは、60冊以上の著書を著し、その中にはゴーディヤの諸書のサンスクリット語からの翻訳と、それらに対する自身の注釈が含まれている。彼の原著には、高く評価されている『ヴェーダーンタ・ダルシャナム・バーガヴァタ・バーヨペタム』、サット・サンダルバーの翻訳・注釈、そして『シュリー・チャイタンヤ・バーガヴァタ』、『シュリー・チャイタンヤ・チャリタームリタ』 、『シュリー・チャイタンヤ・マンガラ』の翻字がある。フロリダ大学のジョナサン・エーデルマンは、シャーストリーを「おそらく20世紀で最も多作で教養の高いガウディーヤ・ヴァイシュナヴァの『インサイダー』学者」であり、「より有名なガウディーヤ・マタやISKCONとは異なる声」と評しています。[3]彼の弟子の中には、著名なガウディーヤ学者であり実践者であるサティアナラヤナ・ダサ博士がいます。[3]
幼少期とキャリア
シュリー・ハリダース・シャーストリーは、1918年に西ベンガル州ロパで、シュリーマティー・スシーラー・デーヴィーとシュリー・アバヤカラナ・キャットトパーディヤヤの間に生まれました。彼の幼名はファンンドラ・ナースでした。 1933 年に彼はマトゥラへ旅し、そこでパンディタ バーバー シュリー ラーマ クリシュナダーサジの世話の下で暮らしました。[2]
パンディタ・ババは、唯一のヴェーシャ(聖弟子)であるシュリー・ヴィノド・ヴィハーリー・ゴースワーミーを、パンニドラ・ナートの師に選びました。パンニドラはシュリー・ヴィノド・ヴィハーリー・ゴースワーミーからマントラ・ディークシャ(教えの教え)を受け、彼の弟子となり、ハリダーサという名を与えられました。1年後、シュリー・ハリダースは彼からバーバージ・ヴェーシャ・ディークシャ(教えの教えの教え)を受けました。彼はグルと共に暮らし、深い献身をもって彼に仕えました。彼は数年間、グルからゴーディーヤ・ヴァイシュナヴァの著作を学びました。彼はグルから学んだほか、パンディタ・アモラクラマ・シャーストリーやダナンジャヤ・ダーサなど、ヴリンダーヴァンの他の著名な学者からも学びました。[要出典]
その後、師の命により、シュリー・ハリダーサはベナレスへ赴き、12年間インド哲学を学びました。インド哲学と神学の6つの体系を網羅した9つの大学院学位と3つの大学院学位を取得しました。彼は、ヴァーマチャラン・シャーストリーやハレラーマ・シャーストリーといったベナレスの名高い学者に師事しました。[要出典]
彼のさまざまな学位は彼の著書にリストされています (たとえば[4] ): Kāvya-tīrtha、Vyākaraṇa-tīrtha、Sāṅkya-tīrtha、Mīmāṁsā-tīrtha、Vedānta-tīrtha、Vaiśeṣika-tīrtha、Navya-nyāya-śāstra、 Navya-nyāyācārya、Tarka-tīrtha (pratyakṣa)、Tarka-tīrtha (anumana)、Tarka-tīrtha (śabda)、Vaiṣṇava-darśana-tīrtha。[要出典]
彼は1965 年にヴリンダーヴァナのカーリーヤ・ダハにシュリー ハリダーサ ニワーサ アーシュラマを設立しました。[2]このアーシュラマの中心に、シュリー チャイタンニャ マハープラブとシュリー ガダーダーラの神を祀るヴリンダーヴァナ初の大きな寺院が設立されました。パンディタ。[要出典]
パランパラ
シュリー ハリダース シャーストリーはガダーダラ パリヴァーラの一部です。[3]ガダーダラ パリヴァーラは、シュリー ガダーダラ パンディタに由来するグルシシュヤの系統です。[5]シュリー・ガダーダラ・パンディタは、シュリー・ブガルバ・ゴスワーミーを含む数人の弟子にディクシャを与えました。シュリー・ハリダース・シャーストリーはシュリー・ブガルバ・ゴスワーミーの系譜に属します。
ガダダラ・ガウラ・ハリ・プレス
シュリー・ハリダース・シャーストリーはガダーダラ・ガウラ・ハリ出版社を設立しました。彼の目的は、主にサンスクリット語で書かれた、ゴーディヤ・ヴァイシュナヴァのアーチャーリャ、特にジーヴァ・ゴースワミーの著作を一般大衆に公開することでした。彼は約60冊の書籍をサンスクリット語とヒンディー語に翻訳・出版しました。これらの書籍の多くには、彼自身の注釈が添えられていました。彼はジーヴァ・ゴースワミーの『サット・サンダルバー』をヒンディー語で翻訳し、注釈を付けた最初の人物でした。[2]また、彼は図書館「シュリー・ガウラ・ガダーダラ・グランターガーラム」を設立しました。これは現在、ヴリンダーヴァンで最大級の図書館の一つです。エーデルマンは、「ゴーディヤ・ヴァイシュナヴァの伝統を研究する多くの学者が、ハリダース・シャーストリーが出版したゴースワミーの文献を利用している」と述べています。[3]
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彼のサット・サンダルバーはプリダース・マハーシャイ(1895-1958)の版に基づいています。[6]
ヴェーダンタダルシャナム
シュリー・チャイタンヤ・マハープラブは、『シュリーマド・バーガヴァタム』がヴェーダーンタ・スートラの自然な注釈であると説明しました。しかし、両経典の個々の節がどのように相互に関連しているかについては説明していませんでした。シュリー・ハリダス・シャーストリは、ゴーディーヤ・ヴァイシュナヴァ文献におけるこの重要な欠落を補うため、『ヴェーダーンタ・ダルシャナム』[7]を著し出版しました。この本は、『シュリーマド・バーガヴァタム』の節が特定のヴェーダーンタ・スートラにどのように注釈を加えているかを説明しています。この著作は学識において傑出しており、ベナレスのナーガリー・プラカーリニー・サバーから賞を受賞しました。[2]
彼は牛を深く愛し、アシュラマ(僧院)内に牛舎を構えていました。牛一頭一頭を自ら世話し、特別な関係を築いていました。1981年頃、牛2頭と雄牛1頭で牛舎を開設した彼は、亡くなる頃には牛舎の規模は牛と雄牛合わせて250頭にまで成長していました。彼が始めた奉仕活動が亡き後も継続されるよう、彼は理事会を設けたシュリー・ハリダース・シャーストリー牛協会を設立しました。[要出典]
参考文献
本
- ヴェダーンタ ダルシャナム バーガヴァタ バーショペタム
- シュリー・サーダナームリタ・チャンドリカー
- シュリー ガウラ ゴビンダルカナ パダティ
- シュリー・ラーダー・クリシュリー・ラーダー・クリシュナ・アルカナ・ディピカ
- シュリー・ゴヴィンダ・リーラームタム (3 巻)
- Aiśvarya-kādambinī
- シュリー・サムカルパ・カルパ・ドルマ
- カトゥシュロキ バーシュヤム & シュリー クリシュナ バジャナームリタ
- プレマ・サンプタ
- シュリー・バガヴァッド・バクティ・サーラ・サムカヤ
- Braja-rīti-cintāmaṇi
- シュリー・ゴヴィンダ・ヴリンダヴァナム
- シュリー・クリシュナ・バクティ・ラトナ・プラカーシャ
- シュリー・ハリ・バクティ・サーラ・サングラハ
- ダルマ・サングラハ
- シュリー・チャイタンニャ・スクティ・スダカラ
- シュリー・ナーマームリタ・サムドラ
- サナト・クマーラ・サムヒター
- Śruti-stuti-vyākhyā
- ラーサ・プラバンダ
- ディナ・チャンドリカ
- シュリー・サーダナ・ディピカー
- スヴァキヤトヴァ ニラーサ パラキヤトヴァ ニルパナム
- シュリー・ラーダー・ラサ・シュダー・ニディ (ムーラ)
- シュリー・ラーダー・ラサ・シュダー・ニディ (sānuvād)
- シュリー・ガウランガ・カンドロダヤ
- シュリー・チャイタンヤ・チャンドラムリタム
- シュリー・ブラフマ・サムヒター
- バクティ・チャンドリカ
- プラメーヤ・ラトナーヴァリー・エヴァ・ナヴァラトナ
- ヴェーダンタ・シャマンタカ
- タットヴァ・サンダルバ
- バガヴァット・サンダルバ
- パラマートマ・サンダルバ
- クリシュナ・サンダルバハ
- バクティ・サンダルバ
- プリティ・サンダルバ
- Daśaḥ-ślokī bhāṣyam
- バクティ・ラサームリタ・シェシャ
- シュリー・チャイタンニャ・バーガヴァタ (ヒンディー語の音訳のみ)
- シュリー・チャイタンニャ・カリタームリタ・マハー・カーヴィヤム
- Śrī-caitanya-maṅgala (ヒンディー語の音訳のみ)
- シュリー・ガウラーンガ・ヴィルーダーヴァリー
- シュリー・クリシュナ・チャイタンニャ・カリタームリタ
- サット・サンガム
- Nitya-kṛtya-prakaraṇam
- シュリマド・バーガヴァタ・プラタマ・シュロカ
- シュリー・ガーヤトリー・ヴィヤーキャ・ヴィヴリティ
- シュリー ハリ ナーマームリタ ヴィヤーカラナム
- シュリー・クリシュナ・ジャンマ・ティティ・ヴィディハ
- シュリー・ハリ・バクティ・ヴィラサハ
- Kāvya-kaustubhaḥ
- Śrī-caitanya-caritāmṛta (ヒンディー語の音訳のみ)
- Alaṅkāra-kaustubha
- シュリー・ガウラーンガ・リーラームリタム
- Śikṣāṣṭakam
- サンクシェパ シュリー ハリ ナーマムタ ヴィヤーカラナム
- Prayuktākhyāta manjarī
- Chando kaustubha
- ヒンドゥー教のダルマ・ラハシャム・ヴァー・サルヴァ・ダルマ・サマンヴァヤ
- サヒティヤ・カウムディー
- ゴーセヴァ
- ラサリラ
- シュリー・マントラ・バーガヴァタム
参考文献
- ^ シュリ・グル・ダルサナム。ヴリンダーヴァン:シュリ・ハリダス・シャストリ・ゴセヴァ・サンスターン。 2015.ISBN 978-81-929328-0-4。
- ^ abcde シュリー・グル・スマラナム。ヴリンダーヴァン。 2014年。
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link) - ^ abcd エデルマン、ジョナサン (2014)。 「ジーヴァ・ゴスヴァーミンの書評。シュリー・バガヴァット・サンダルバ:神―その特質、住まいとその関係者。サンスクリット語のテキストと英語訳、ジーヴァ・トゥシャナニーの解説。サティヤナラーヤナ・ダサによる翻訳と編集。インド、ブリンダーヴァン:ヴァイシュナヴァ研究のジーヴァ研究所」。ダルマとヒンズー教の研究のジャーナル。1 (1):78。
- ^ サーヒティア・カウムディ。ヴリンダーヴァン: シュリー・ガダーダラ・ガウラハリ・プレス。 2008年。
- ^ “私たちのグル・シシャ・パラムパラ”.スリハリダスニワス.org。 2017 年 11 月 7 日のオリジナルからアーカイブ。2017 年11 月 1 日に取得。
- ^ 「バガヴァット・サンダルバ」.
- ^ ヴェダンタダルシャナム。ヴリンダーヴァン: ガダーダラ・ガウラハリ記者。
外部リンク
- http://www.sriharidasniwas.org/
- http://www.sriharidasniwas.org/index.php/library-publications/publication.html 2021年3月31日アーカイブ(Wayback Machine)