ハリエット・エミリー・コレンソ | |
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| 生まれる | (1847年6月30日)1847年6月30日 |
| 死亡 | 1932年6月2日(1932年6月2日)(84歳) スウィートウォーターズ、南アフリカ連邦 |
| その他の名前 | ウドルウェドルウェ |
| 職業 | 宣教師 |
| 活動年数 | 1862–1913年[ 1 ] |
| 父親 | ジョン・コレンソ |
ハリエット・エミリー・コレンソ(1847年6月30日 - 1932年6月2日)は、南アフリカで活動したイギリス人キリスト教宣教師でした。彼女はナタールの初代司教ジョン・コレンソの5人兄弟の長女であり、彼の事業を引き継ぎ、イギリス政府においてズールー族のために執り成しを行いました。彼女は1890年から1897年まで セントヘレナ島に亡命していたディヌズルとその叔父たちのために、王室に陳情を行いました。
ハリエット・エミリー・コレンソは1847年、イギリスのノーフォーク州サーストンで生まれました。 [ 2 ]彼女の叔母は宣教師のハリエット・マクドゥーガルです。彼女はサラ・フランシス(出生名バニヨン)とジョン・コレンソ(後にナタールの初代司教となる)の5人兄弟の長女でした。[ 3 ]彼女の兄弟姉妹はフランシス、ロバート、フランシス(フランク)、アグネスです。[ 4 ]ナタールで育った彼女は、ウドルウェドルウェ(歩く杖)というあだ名で呼ばれ、父親を支え、導く役割を担っていたことを意味していました。[ 5 ]
1874年から1875年にかけて行われたランガリバレレ裁判では、コレンソさんは父親が被告人の弁護を務め、父親の秘書を務めた。[ 5 ]
1883年に父が亡くなった後、彼女はナタールで父の二つの主な目的、すなわちナタールにおける英国国教会の存続とナタールとズールーランドの先住民の権利の擁護を追求しました。[ 5 ]
コレンソは、ズールー王家を弱体化させ、下級の首長に独自の首長権を与え、部族間の争いを助長するという政策をとったセオフィラス・シェプストン卿などの人々の態度に反対した。 [ 6 ]
彼女は1888年にディヌズルに自首するよう助言した。 [ 7 ]ディヌズルの弁護のため、彼女は主任弁護士ハリー・エスコムを雇い、自らも弁護に尽力した。[ 8 ]彼女は1893年から1897年までズールーランド駐在委員を務めたクラーク元帥を説得し、クラークはロンドンを説得して、ディヌズルがセントヘレナ島からの亡命先からの帰国を許可され、政府の腹心および側近の地位を与えられるよう説得した。[ 8 ]しかし、コレンソは1894年にディヌズルの釈放と引き換えにナタールによるズールーランドの併合を支持するという誤りを犯した。[ 8 ]
コレンソが先住民指導者たちに与える影響は、1900年にマーティン・ルトゥリとソール・ムサンと、アフリカ民族会議の前身であるナタール先住民会議の設立について議論した際に見て取れる。[ 9 ]
1906年から1907年にかけてのズールーランド紛争の後、コレンソは再びディヌズルに対し、ナタール当局に自首するよう助言した。[ 7 ]彼女は再び彼の弁護に立ち、W・P・シュライナーを弁護人に迎えたが、帝国政府から弁護費用として2,100ポンドが支給されたにもかかわらず、経済的に破綻した。[ 8 ]彼女の証言と1906年から1907年にかけてのナタール原住民問題委員会の証言により、植民地省はナタール州外から公平な判事を委員長として迎え、ディヌズルの公正な裁判を主張した。[ 8 ]
1910年に南アフリカ連邦が成立した後、ルイス・ボタ政権はディヌズルを釈放したが、これは少なくとも部分的にはコレンソの仲介によるものであった。[ 8 ]
コレンソがナタールにおける英国国教会の存続を試みたものの、1910年に南アフリカ教会財産法が可決され、英国国教会の土地が南アフリカ管区教会に再編入されたことで頓挫した。彼女と妹のアグネスはビショップストウの自宅を失い、ピーターマリッツバーグに移住した。[ 10 ]
1913年にディヌズルが亡くなると、コレンソの活動は大幅に減少し、影響力は衰え始めました。60代になると、先住民を悩ませていた問題は工業化と都市化へと変化しました。南アフリカ連邦に自治権が付与された後、彼女がイギリス政府に訴えた訴えは、影響力を失っていきました。彼女はまた、負債にも苦しめられていました。[ 11 ]
ハリエット・コレンソは1932年6月2日にスウィートウォーターズで亡くなった。[ 2 ]アリス・ワーナーは1933年の著書『バンツー族の神話と伝説』をハリエット・コレンソと妹のアグネス・メアリー・コレンソに捧げた。[ 12 ]