ハサン・アブダル

ハサン・アブダル
アッラーの栄光
ハサン・アブダル市中心部にあるグルドワラ・パンジャ・サーヒブ
ハサン・アブダルの市内中心部にあるグルドワラ・パンジャ・サーヒブ
ハサン・アブダルはパキスタンのパンジャブ州にあります
ハサン・アブダル
ハサン・アブダル
パキスタン、パンジャブ州
ハサン・アブダルはパキスタンにあります
ハサン・アブダル
ハサン・アブダル
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座標:北緯33.819487° 東経72.689026°北緯33度49分10秒 東経72度41分20秒 / パキスタン、パンジャブ州 の地図を表示
 パキスタン
パンジャブ
地区アト​​ック地区
テシルハサン・アブダル・テシル
標高
308メートル (1,010フィート)
人口
 (2023年)
 • 合計
69,529
タイムゾーンUTC+5 (太平洋標準時)
市外局番057

ハサン・アブダルパンジャーブ語ウルドゥー語حسَن ابدال )は、パキスタンのパンジャーブアトック地区にある都市です。首都イスラマバードの北西40kmに位置するハッサン・アブダルは、ハサン・アブダル・テシル(地区) の中心地です

ハサン・アブダルには、シク教の聖地であり、シク教徒にとって重要な巡礼地であるグルドワラ・パンジャ・サーヒブ[ 1 ] [ 2 ]あります。また、ムガル庭園ハキム家の廟、ララー・ルフ廟など、アクバル帝の治世に遡る数々の建造物も残っています。[ 1 ]ハサン・アブダルは、古代ガンダーラ遺跡で知られるユネスコ世界遺産の都市タキシラの近くにあります。

場所

ハサン・アブダルは、パンジャブ州北部とハイバル・パフトゥンクワ州の境界付近に位置し、ムガル帝国の戦争遠征隊が北西部国境へ派遣された場所です。[ 3 ]現代では、ハサン・アブダルはカラコルム・ハイウェイM1高速道路の交差点にあります。数十億ドル規模の中国・パキスタン経済回廊(CPEC)の一環として、ハサン・アブダル地域はCPECの西回りルートの終点となることが計画されており、[ 4 ]ハクラ・デラ・イスマイル・ハーン高速道路はハサン・アブダルから始まります

歴史

GT・ヴィーニュのスケッチに基づくハサン・アブダルの石版画。1850年4月20日、イラストレイテッド・ロンドン・ニュース紙発行

7世紀にこの地を訪れた中国の有名な旅行家、玄奘三蔵は、タキシラの北西約70にあるエラパトラの聖なる泉について言及しており、これはグルドワラ・パンジャ・サーヒブの泉と同定されています。[ 5 ]この町はアイン・イ・アクバリーにおいて、シャムス・アッディーンが自ら墓所を建て、そこにハキム・アブール・ファトスが埋葬されているという文脈で言及されています。また、アクバルがカシミールからの帰途にこの町を訪れたことも記されています。

民間伝承によると、ハサン・アブダルという名の由来は、グジャール人のハサンとファキールのアブダルという二人の男に由来するアブダル、水牛を多数所有するグジャール人に牛乳を求めた。ハサンが惜しみなく与えたため、アブダルは感謝の意を表し、何かお役に立てないかと尋ねた。ハサンは水が不足していると答えた。その後、アブダルは近隣の丘陵地帯を二箇所​​で掘削し、そこからハサン・アブダルという二つの小川が湧き出た。[ 6 ]

1521年、シク教の創始者グル・ナーナクがハサン・アブダルに到着しました。彼が滞在した場所にパンジャ・サーヒブと呼ばれるグルドワラが建てられ、グル・ナーナクの手形が刻まれていると信じられている聖なる岩が安置されています。パンジャ(パンジャーブ語پنجہシャームキー語、ਪੰਜਾ グルムキー語):手または足。[ 7 ]年に2回、世界中からシク教徒の巡礼者がこのグルドワラを訪れます。[ 8 ]

1608年から1611年にかけてインドを旅したウィリアム・フィンチは、ハサン・アブダルを「小さな川と、鼻に金の輪があるたくさんの魚がいる美しい水槽のある快適な町。水は非常に澄んでいて、底に1セント硬貨が見えるほどだった」と記している。[ 5 ]

この町は、ムガル帝国の北西国境への遠征軍の拠点でした。[ 3 ]ムガル帝国の皇帝ジャハーンギールは、著書『トゥズク・エ・ジャハーンギリー』の中で、ババ・ハサン・アブダルという人物を名乗り、3日間滞在したこの町について言及しています。彼はまた、この町を次のように称賛しています。「この地の名高い場所は、小さな丘の麓から湧き出る泉です。非常に澄み切った、甘く、心地よい泉です…」[ 5 ]ハサン・アブダルは、カシミールへ向かう途中のムガル帝国の様々な王たちによって訪問されました。[ 1 ]

ラージャ・マン・シングはアクバル帝の治世中に、近くにワフ庭園を建設しました。段々になった庭園は4つの部分に分かれていました。 [ 9 ]シャー・ジャハーンは4度のカブール遠征の際にこの庭園で休息を取りました。アウラングゼーブ皇帝は1674年から1年以上この町に滞在し、[ 10 ] [ 11 ]アフリディ反乱」を鎮圧しました。[ 3 ]アウラングゼーブ皇帝が庭園に滞在することで、地元の多くのパシュトゥーン部族は反乱を放棄し、ムガル帝国に加わるようになりました。[ 3 ]

イギリス統治時代にはハサン・アブダルに鉄道駅が建設され、北と西の地域とパンジャブ地方が結ばれた[ 12 ]。鉄道の終点となる地域ではトンガが利用可能であった[ 13 ] 。

人口統計

ハサン・アブダルにおける宗教(2023年)[ 14 ]
  1. イスラム教(97.5%)
  2. キリスト教(1.31%)
  3. シク教(1.04%)
  4. その他 (0.19%)

宗教

インドとパキスタンの分離独立により、パキスタンの都市の人口構成は大きく変化しました。ヒンズー教徒とシク教徒の大多数はパキスタンを離れなければならず、インドに住むイスラム教徒も同様です。[ 15 ]しかし、 2023年のパキスタン国勢調査によると、依然としてイスラム教徒が97.5%と圧倒的に多いものの、創始者グル・ナーナクがかつて滞在した聖地には、シク教徒のコミュニティが再建されています。ハサン・アブダル市には、キリスト教徒シク教徒の小さなコミュニティがあり、それぞれ人口の1.31%(907人)と1.04%(722人)を占めています。[ 16 ]

言語

  1. パンジャブ語 (59.1%)
  2. パシュトゥー語 (22.1%)
  3. ヒンディー語 (8.45%)
  4. ウルドゥー語 (6.88%)
  5. シンド語 (1.25%)
  6. その他 (2.23%)

2023年の国勢調査によると、ハサン・アブダル市ではパンジャブ語を話す人が圧倒的に多く、住民の59.13%を占めています。パシュトー語は22.06%で2番目に多い言語グループであり、次いでヒンディー語が8.45%、ウルドゥー語が6.88%、シンディー語が1.25%と続いており、さらに2.23%がその他の言語(主にカシミール語コーヒスターニー語)で構成されています。[ 17 ]

インフラ

ハキム家の墓は1589年に建てられました

ハサン・アブダルは、北西に向かうカラコルム・ハイウェイと、ハッサン・アブダルから北西および南東の地域を結ぶM1高速道路の交差点付近に位置しています。数十億ドル規模の中国・パキスタン経済回廊(CPEC)の一環として、カラコルム・ハイウェイが再建され、ハサン・アブダル地域はCPECの西回りルートの終点となる予定です。[ 4 ]近隣のハクラ村からは、ハクラ・デラ・イスマイル・ハーン高速道路が南西に伸び、ハッサン・アブダルとハイバル・パフトゥンクワ州のデラ・イスマイル・ハーンを結びます。

ララ・ルフ廟は17世紀に建造され、伝統的にアクバル皇帝の娘の墓であると信じられています。

教育

市内には複数の公立小学校、男女別の高等学校、男女別の高等学校、そして女子のための大学があります。公立学校の不足を補うために、私立の学校も数多くあります。トレンド・スクールや、1956年に設立されたプレゼンテーション・コンベント高等学校などがその例です

ハサン・アブダル士官学校

ハサン・アブダル士官候補生大学は、パキスタン初の士官候補生大学であり、当時のパキスタン陸軍最高司令官であったムハンマド・アユーブ・カーン将軍の主導でパンジャブ政府によって設立されたもので、当初は軍事アカデミーへの供給機関としての役割を果たしました。この目的のため、1952年にサヒワル政府大学ペシャーワルのイスラミア大学に軍事部門が設立されました。現在の場所に建物が完成すると、軍事部門はハサン・アブダルに移転し、士官候補生大学は1954年4月にパンジャブ士官候補生大学として機能を開始しました。1960年に、政府は大学を行政管理するために理事会を設置しました。ヒュー・キャッチポール(1907-1997)が大学の創設者であり校長でした。彼の遺言に従って、ハサン・アブダル士官候補生大学に埋葬されています。彼はハサン・アブダル士官学校で 4 年間勤務し、その後PAF 公立学校サルゴダの初代校長に就任しました。

大学は、ラワルピンディー/イスラマバードから約29マイル(48 km)離れたラワルピンディー/ペシャーワル道路沿いにあり、国道グランド・トランク・ロードの交差点に近い自然豊かな環境にあります。

環境

澄み切った水が湧き出る湧き水とビワ畑に囲まれたこの街は、ごく最近まで牧歌的な場所でした。初期の記録にも記されているように[ 5 ] 、その美しさは、人口の急増を招いた不適切な都市計画にもかかわらず、何とか生き延びてきました。

参照

参考文献

  1. ^ a b c「考古学・史跡(ハサン・アブダルとグルドワラ・パンジャ・サーヒブ)」パキスタン政府観光局ウェブサイト2007年2月21日。2014年8月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2025年9月20日閲覧
  2. ^ 「Gurudwara Panja Sahib」。All About Sikhsウェブサイト2006年4月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年4月23日閲覧
  3. ^ a b c dムーン、ファルザナ(2015年)『狂気のモグル聖人』ケンブリッジ・スカラーズ出版。ISBN 9781443883429
  4. ^ a b「中国、サッカル・ムルタン高速道路の90%を融資へ」デイリー​​・タイムズ(新聞)。パキスタンAP通信。2016年5月12日2023年4月23日閲覧
  5. ^ a b c dプラサード、ラム・チャンドラ(1980年)『インドにおける初期のイギリス人旅行者:エリザベス朝およびジェームズ朝時代の旅行文学の研究、特にインドについて』(224ページと377ページ)モティラル・バナルシダス、ISBN 9788120824652
  6. ^ポール・R・ブラス (2003). 「インド分割とパンジャブにおける報復的ジェノサイド、1946-47年:手段、方法、目的」(PDF) .ジェノサイド研究ジャーナル. 2015年4月14日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2025年9月21日閲覧
  7. ^ 「Gurudwara Panja Sahib」。All About Sikhsウェブサイト2006年4月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年4月23日閲覧
  8. ^ 「考古学・史跡(ハサン・アブダルとグルドワラ・パンジャ・サーヒブ)」パキスタン政府観光局ウェブサイト2007年2月21日。2014年8月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2025年9月20日閲覧
  9. ^アッシャー、キャサリン・ブランシャ(1992年)『ムガル帝国インドの建築』第1部、第4巻、ケンブリッジ大学出版局、p.81, 103、ISBN 9780521267281
  10. ^ガンジー、スルジット・シン(2007年)『シク教グルの歴史:1606-1708年』アトランティック出版社、525、661、662頁。ISBN 9788126908585
  11. ^ 「ラホールを越える道:ハサン・アブダルのワー庭園」ムガル庭園2023年4月23日閲覧
  12. ^ギルギット - インド帝国地名辞典、第12巻:241ページ
  13. ^ハザラとブラックマウンテンの地質 / CSミドルミス第26巻
  14. ^ 「第7回国勢調査 詳細な結果」
  15. ^ポール・R・ブラス (2003). 「インド分割とパンジャブにおける報復的ジェノサイド、1946-47年:手段、方法、目的」(PDF) .ジェノサイド研究ジャーナル. 2015年4月14日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2025年9月21日閲覧
  16. ^ 「表9:性別、宗教、農村部/都市部別人口、国勢調査 - 2023年」(PDF)パキスタン統計局、パキスタン政府ウェブサイト(Hasan Abdal Tehsilの2ページ目までスクロールダウン) 。 2025年6月7日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2025年9月21日閲覧
  17. ^ 「初のデジタル国勢調査:その重要性とプロセスを理解する - パキスタン統計局人口」パキスタン統計局2025年12月5日閲覧